【更相瞻视。且自见之。或父哭子。或子哭父。兄弟夫妇。更相哭泣。一死一生。迭相顾恋。】
这段经文不难懂，但是决定不能疏忽，为什么?如果疏忽了、没有注意到，很容易造成往生净土的障碍，我们想到这一点，就知道经文字字句句都很重要，这是不能不知道的。请看念老的批注，「殊不知生死之事，必自见之，父子、兄弟、夫妇，死别之时，互相哭泣，无得免者」。
念老下面告诉我们的，为我们开示的，「世人愚痴贪爱」，这是过去的社会，现在人与人的关系非常淡薄，我们看到、听到，电视里头也常常有报导，夫妻真的是儿戏，结婚不到两个月离婚了，这不是儿戏吗?那种恩情义都没有，人真叫胡涂到所以然处，非常可悲。
人在世间，头等大事就是知道有生有死，这段经文就告诉我们这个信息，任何一个人无法避免的，生死之事，必自见之，你亲身去体会，父子、兄弟、夫妇，死别之时，互相哭泣，谁能够避免?没有一个。念老批注里面告诉我们，「世人愚痴贪爱，不知世间万物，都是幻梦空花，误为实有」，这是一段，把这世间看错了。
下面这一句，「而不知无常迅速，不能永保」。永这个字多长的时间?一秒钟，能不能保一秒钟?不能，一秒钟我们的电视画面已经换了一百次了，就是一百个画面，保不住，它的寿命就是百分之一秒。整个宇宙的现象就是这样，依照弥勒菩萨讲的这个速度，一秒钟多少个画面出现?二千二百四十兆，那它能保多长久的时间?只是二千二百四十兆分之一秒，这就是我们眼前所看到的。你所见到的、你所听到的、你所接触到的，统统都是二千二百四十兆分之一秒。这真叫无常迅速，不能永保。
「生时愈亲爱，死时倍苦伤」。愈是亲爱痛苦愈多，要能看破。「生死之际，存者，伤亲人之永别」，他离开这个世间了，「亡者，悲自身之长逝」，死了。「互恋难舍，如刃刺心。故云一死一生，迭相顾恋」。这一段，生死的悲痛人皆有之。今天的人，生在这个时代的人，生离死别，痛伤不亚于古人，但是我们相信，古人比今人更有感情，换句话说，他的伤痛比我们现在严重。我们能想得到，现在人都是自私自利，把自己的利益摆在第一，家亲眷属没放在心上。这是时节因缘不相同所产生的后果。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第401集2016/11/13
