同修：老师，造作什么样的业会致粪尿地狱的恶果?
老师：为什么问这个呢?
同修：我外公95岁，瘫痪在床三年了。现在就是在人间的粪尿地狱受苦。老人三个子女，除了我妈每个月给他换洗几次，其余时间基本就是满床没有干净的地方。
老师：哦，你读《地藏经》了吗?
同修：没有。忙着给亡父及自己的冤亲债主读地藏经。再加上带小孩。每天感觉时间不够用。现在外公，就早晚有饭吃，中午都没饭吃，饿得皮包骨了。我这次回老家，想劝老人念佛，可他年龄大了，耳朵听力也不行。老人一辈子吃了很多苦，晚年却如此凄惨。老师，我要怎样做呢?念地藏经回向给外公还是他的冤亲债主?
老师：《地藏经》里有记录一种情况，叫做“久卧床枕，惨凄不乐者”。你翻翻看，说的是什么事，什么因由?
同修乙：“此皆是业道轮对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈，男女俗眼，不辩是事，但当对诸佛菩萨像前，至心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍……”应该没记错。
同修：嗯，师兄没记错。我诵《地藏经》回向外公。感恩老师!感恩师兄。
老师：你确定要这样做吗?
同修：请老师明示，我只想能利益到外公。
老师：你想怎么利益?或者你认为，什么样的结果算是利益?
同修：说实话，我不确定。只想让他余生的日子好过一点。
老师：《地藏经》如果读完，只是读，而不知道在其中寻找对症的问题和方法，这是愚读。以你描述的情况来看，如此状态他本人也必然是不会乐于承受这些，只是没有其他办法而已。
同修：是的，老师，老人家是被动地接受这一切。听我妈说，老人现在有时也不是很明白了。我本想这次回去劝老人念佛：若命尽，求阿弥陀佛接引去极乐世界;若命未尽，能好转一些。可他耳背听不到。
老师：如果是业道论对了，而且如果久卧了，那么必定是早晚就那个结局。所以，你当祈请地藏菩萨加持：若他寿命没尽，就尽快好一些，少受些如此苦难;若他寿命将尽，请少让他受苦。
同修：感恩老师开示。看来我读经仅是读而已，浮于表面，没有思维理解经义。惭愧!
