第二则：菩萨示现劝化念佛
去年五月初旬，阿俊嫂的女儿阿兰因为流产，身体很不好。有一天血崩倒在床上，昏了过去，阿俊嫂以为她睡去了，几点钟后清醒过来，向她妈妈说：「我刚才神志昏迷，恍惚去到一阴森森的地方，似是很远的地方，还是一直向前，半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严，一把将我挡住，再伸手一推，我翻了一个筋斗，爬起来时，我就骂她，你这个女子怎么无故推我，你叫什么名字?那女子就对我说：『这个地方不是你来的，赶快回去，你回家就会知道我的名字。』那女子把这些话说完后，就恭恭敬敬合起掌来，口念『南无阿弥陀佛...』我就这样清醒过来了。」阿俊嫂听说后，就对女儿说：「那女子恐怕就是观世音菩萨变化来救你的!可能是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊!」
此后阿兰的身体就回复了健康。事后阿俊嫂来莲社看我，她把阿兰的经过告诉我，还问我为什么观音菩萨也要合掌念「阿弥陀佛」呢?观音菩萨不也是西方极乐世界的三圣之一吗?我就对她说：「观世音菩萨合掌念佛，是教阿兰念，不是他自己要念。这就是以身示范，要劝化你的女儿阿兰啊!不念佛又怎能脱离娑婆苦海，免入轮回呢?从此，阿俊嫂的女儿，也念起佛来了。
第三则：阿弥陀佛放光加被
这是发生在民国五十二年农历十一月初九日，因念一句万德洪名的大咒王而得到不可思议感应的事实。住在台中市互助新村的一名妇女赖某，年五十四岁，他会带他五岁的孙儿到其对门李金芳莲友家，给加持大悲咒「收惊」。加持大悲咒收惊是很有效的验，亦是一种善巧劝人念佛的方便法门。
初九那天中午，赖某正在厨房做事，忽然间她的头低沉了下去，周身抽筋，那五岁的孙儿倒很聪明，见状赶快跑到对门大声呼叫：「食菜阿婆，食菜阿婆..快去帮我祖母收惊。」李金芳莲友立刻就到她家里厨房一看，吓了一大跳，只见赖某只目翻白，已昏迷不省人事，她七十多岁的婆婆正扶著她的右肋，大儿子扶著左肋，二人都吓得直叫，金芳莲友教他们要镇静一点，大家一同念阿弥陀佛，这样的大约念了二十分钟，赖某在昏迷中叹了一口气，才开口说：「他站在那里，要我跟他一同去」;金芳莲友问他：「他是谁啊?」赖某答：「是我丈夫林某」，金芳莲友一边高声念佛一边对鬼魂说：「林先生啊!你可不要带赖某去，你要好好保佑她身体平安，因为她是个孝顺的媳妇，上要侍奉你的母亲，下有小孩尚未成年，须要栽培，你千万不可带她去啊!」赖某的婆婆这时也说：「儿子呀!自你去世后，媳妇与我相依为命，你不可领她去，你假若领她去，留下我老的老，小的小又怎么过日，你就是大不孝。」金芳莲友再劝鬼魂：「林先生啊!你要念阿弥陀佛，你亦要发心念阿弥陀佛!」说完就一直念「阿弥陀佛」不断地念，念了差不多半点钟，只听得赖某又说起话来了，她说：「三仙金烁烁的，三仙金烁烁的，先生也去了。」金芳莲友问她：「你问问看，三仙是什么名?」赖某说：「他说是阿弥陀佛放光加被。」赖某在昏迷中即时清醒起来，不几天身体就平安无事了。(三仙即三尊，因为赖某非正式佛教徒，不知尊称三尊。)赖某这次受这种苦厄，亦不无原因，事后她的婆婆对金芳莲友说：「她的儿子林某与媳妇赖某结婚以后，从未吵过一次嘴，正是一对恩爱的夫妻。自从三年前林某去世后，赖某天天想念丈夫，在十几天前独自一人跑到墓前扫拜，痛哭了一场，所以自那天起，她每夜都梦见亡夫回来家里，奇怪的是，不仅她一人梦见，家中老幼每个人都梦见。
李金芳莲友颇为不解，为何一个人死了三年，神识还守在墓里?我认为这可能有二种解释：一、是林某生前大概「我执」很重，所以死后堕在鬼道，依旧留恋著他的尸体，而成为守尸鬼。二、是赖某去扫拜墓地哭泣她的亡夫时。为墓地旁的孤魂饿鬼，变化了林某的形相，随她去家里作闹，根据地藏经内记载：「是阎浮提，行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属。引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。」以上二者，不知属于那一类?聪明的读者，您能为我解答吗?
第四则: 老母念佛儿消灾厄
台中莲社金刚班班长李水锦莲友是一位发菩萨心最虔诚的佛弟子。他家住在市内南京路卅一号，不但佛化家庭，并且还度化了她自己的母家，她母家住在沙鹿镇明秀村的山上;在八年前的九月初八日，开始邀约莲社弘法人员到该地宣讲正法，劝人念佛;他家中供奉西方三圣像，命名曰「信义堂」，而且还将每年的九月初八日，定为纪念日，附近信者，每逢是日，都备办香花果品来信义堂拜佛闻法。民国五十二年九月初八日，学人被邀前去，以讲佛法结缘，这天有一位老阿婆与一男子手里捧著一个大镜框来到信义堂，二人满面堆著笑容，在佛前五体投地，恭恭敬敬的磕了三个头，我见了不免好奇，就上前问她：「你们如此虔诚信佛礼拜，不知是何因缘?」这时阿婆立刻回答我说：「我是来答谢佛菩萨加庇的」，我替她找了个座儿，于是她慢慢的道出了下面一段信佛的因缘。
她说：「前月中旬，有一夜我做了一个梦，梦见我自己的牙齿全掉落了，天明起来，想想这是最不吉祥的预兆，我就将此不祥的梦境告诉了锦姊弟妇，她教我跪在佛前一心念佛，虔求佛祖，保佑一家平安，逢凶化吉，大事化小，小事化无。」
阿婆一口气说出了这段前因，停了一停，又继续说道：「我有一个长子名阿城在中部的深山做烧木炭的工人;那天早上正在起火烧柴工作中，耳边忽闻有人在叫唤：『阿城回来哟!..』他回顾左右并无他人，何以有声喊叫?又跑出屋外观看，亦不见有人叫，但当他走入屋中时，耳边又是『阿城回来哟!..』的声音叫喊起来，此时阿城感觉到很诧异，连想到家中七十多岁的老母，是不是发生了什么意外，立刻就向主人请了假，整理行装坚决要回家一看，当阿城肩挑棉被衣服，离开烧炭的那间屋，大约一百多步的时候，忽然「澎」的一声巨响，回头一看，正是他那间烧炭的房屋倒塌了下去。阿城那时候倒喘了一口气，庆幸著自己脱免了一场要被压死的灾难。心中很是安慰，事后他依然肩挑行李踏上归途。
一路上都是山路，阿城越过了几重山头，还要通过一条大溪，此溪没有桥，是用一种绳索做的竹篮当做两岸的交通工具，人坐在竹篮中，两边岸上都有人为乘客用绳索拉过来，又拉过去。阿城要过此溪亦不例外，坐在竹篮中，棉被等都放在身边，当被拉到溪中的时候，忽然间绳索断了，行李与人同时堕落在溪中，随水流去，因为数丈深溪水流的很急，两岸上的人皆束手无策。只有喊声可怜而已!阿城掉入溪中自己亦想谅已无命，但被水漂流了一段，奇迹却又发生了!他正在水中挣扎，千钧一发之际，忽在溪中发现一堆水草，右手即时拉住水草，将身一转，竟立在水中，然后爬起上岸，当然行李等已被水流去，孑然一身，竟然平安无事地回到了家中」。以上就是这位老太太所说的这样一个不可思议的，因老母一心念佛，而感应儿子消灾化厄，脱离了二重险难的事实。
第五则：姊姊拜佛弟受福荫
佛菩萨是众生的良师福田：李水锦莲友亦是撒播菩提种子的良朋益友，他每次邀约台中莲社弘法人员日期定好，就先因家去作宣传，遍及山上的每个角落，男女老幼，无不都来念佛闻法。撒了种子，一定会发芽的，有念佛则一定有感应。大约在五年前有一天水锦莲友对我说：「我母家邻里中有一个十岁的女孩子，非常聪明，又有善根，她每次都来参加听你们讲佛法，觉得很有道理，就发心天天念阿弥陀佛：因为她家里还没供设佛像，所以她早晚都到隔壁，供有佛像的邻家去拜佛。
大约几个月后，供有佛像那家的男孩有一天骂她：「你这不要脸，不知耻，我家的佛不许你来拜!」这位聪明的女孩就不敢再去他家里拜，可是心心念念都想要拜佛，心不离佛，佛不离心，有一夜在睡梦中忽然起来跪在床中，合掌念「南无阿弥陀佛」不止，她的母亲亦醒过来说：「你这孩子三更半夜起来做什么?」那女孩就说：「妈!我见到阿弥陀佛金身那样大，面带著笑容，从空中飞到我面前来，我赶快起来恭恭敬敬念佛，妈!我很希望有一尊佛来供养，我求求您请一尊佛像回家好吗?」她合著掌求母亲：「妈!我想到了，我那竹钱筒里，明天破开看看有多少钱，请爸爸到沙鹿街上去买一尊，每天我就有佛可拜了。」她的妈妈就答应她，早晨起来劈开竹筒一数，一共有二十八元，她父亲真的在沙鹿街上找到了一尊观世音菩萨，以五十元请回家来，初一那天早上就安位，她母亲准备了红圆仔，买了香花果品等，正当一家人都欢欢喜喜的时候，忽然间，不见了四岁的小弟弟;一家人又大起恐慌，立刻□人四出寻找，并且将山上山下的亲戚邻居，几百个人总动员，都分头去找寻就连村里几个大鱼池也都下去摸透了，仍找不到人。从早上找到黄昏，还是找不到，有些人就笑她父母说：「你们夫妇是大人，也听孩子的话，要拜甚么佛，你们今日就是为了忙著安佛像，才惹出如此大祸!」可怜，这位聪明的女孩被人家你一句我一句的闲话，吓的一个人偷偷跪在菩萨面前，两眼流泪苦苦哀求说：「佛菩萨你要保庇我四岁小弟平安回家，万一发生什么不幸，我从今以后就不可能再拜佛念佛了，邻居人家也不敢再信佛了。」他的父亲忽然想到，这个四岁小弟出生后曾经去算命排过八字，即刻从箱子里找出命书来给大家看，果然命书上写得明明白白，在某年某月中(正好是指的这个月)，会发生横灾之祸。于是大家面面相觑，亦无可奈何!
原来这四岁的小弟，自早上就独自跑离了家中，也不知道是顺海线铁路或是从那一条路跑的，一直到下午五点多钟，在王田车站附近有一青年学生，看见他一个人在铁路边上一直跑，学生就叫「小孩!小孩!那里危险呵!快别再跑罗!」小弟头也不回一直跑去，这位好心学生就向前一把将小弟抱住。谁知这孩子目露凶光，张口就向青年的手上咬了一口，青年倒也不恨他，忍著手痛，强抱著他走向车站，交给站长保护。问他住址姓名也不会说。站长忽然想到早上龙井车站会来电话联络，嘱注意龙井山上走失一四岁迷童;王田站长即时打电话给龙井车站，请其家人前来认领。
站长太太见小弟满身都是尘土，可怜兮兮的，又很饥饿的样子，就抱他回家，先给孩子洗了个澡，再将自己孩子的衣服给他替换了，又喂了他两碗饭。也许是跑了一天的路很疲乏，二碗饭下肚就打起瞌睡来，站长太太就把他抱到床上安眠了。
龙井车站的人立刻通知了他的父亲，赶快去认领，从王田站长家把孩子领回家时已是夜间十一点钟。虽在夜半，但当地的父老兄弟亲戚大家都来看他，这孩子经好心的站长太太给他用香皂洗的全身香喷喷的，又穿上一身漂亮的衣服，大家都异口同声的换了口气说，今天小弟能够平安回来，就是受他姊姊拜佛的福荫，信佛念佛真有感应啊!否则四岁的小孩，从龙井到王田跑了一天海线铁路，没有遇到意外;并且再逢贵人遇到这几位好心的学生和站长太太等的爱护。这若不是佛菩萨加庇，又那能这般平安无事回家呢?
第六则：佛本医王能治绝症
上一则是说一位十岁女孩子，因一心念佛，念到阿弥陀佛加庇。救他四岁小弟消灾免难的事实。各位读者也许会想;这或者是女孩子的业障较轻，还没与人多结怨仇，所以念佛易得感应，假若老年人念佛焉能有如此感应呢?但要知佛法平等，无有高下，老年人念佛亦有不可思议境界。我再举一则事实证明。
李水锦莲友妈妈，她是民国四十九年六月十日在慈光图书馆受菩萨戒的，大家都称她老菩萨，四年前八十岁时，她忽然右胸乳下生了一块如中碗大的东西，据医师诊断说是肝癌。已经病入膏肓，不但医药无效，开刀更不可能，只让她要吃甚么，尽量买给她吃就好了。中西医皆如此说，不开方，更不打针。以后在床上缠绵痛苦了六个月，由他儿子阿义居士及媳妇侍奉左右，女儿水锦亦回家为她准备后事，可是在此六个月中，老菩萨每天早晚，不论如何都一定要起来拜佛，虽在病苦中，躺在床上也口不离阿弥陀佛圣号;大约在八月初旬，病况已十分沉重，身不能动，口不会说，那一夜正在危急的时候，忽然自言自语地说：「阿弥陀佛，观世音菩萨，您写的那么多字，我一字也不认识，你何不对我说就好了。」停了一会儿，老菩萨又再说：「多谢佛的慈悲，您明晚十点钟要来为我开刀割去右乳下边这块肉，阿弥陀佛，观世音菩萨您真太慈悲了。」这些话都是阿义夫妇及莲友水锦亲耳听到的，当时以为老人在临终，精神恍惚乱说的。但到天明，老菩萨就叫儿孙去备香花果品，在房中排起香案要接待佛菩萨来医治;真是不可思议，一等到十点钟，就听到剪刀等的声响，突然间，「嗄!」的一声，右乳下边那块肉突然裂开，流出黑的像木炭一般的流质，一粒一粒如拇指大，流出了很多来。从那晚起，她的身体竟日渐恢复健康，那个裂开的创口，经他儿媳天天用茶叶汁洗涤，洗不到一个月已不药而愈。
现在老菩萨一见人就劝人念阿弥陀佛，手中的一串佛珠从来也没离开过。今年虽是八四高龄，身体却比普通人来得健康，台中与明秀之间，常是来来去去，精神饱满异常。
佛本是大医王，佛菩萨的外科大手术，是万无一失的，但只问你是不是真能「一心念佛」?读者不信，老菩萨至今健在，不妨请你自己访问一趟，她老人家既不为名，又不图利，何必要编造出这一套来欺骗人呢!
第十二则：念佛能度凶神恶煞
在这二十世纪科学昌明的太空时代，若向人说：正常的身体，要是冲著凶神恶煞，棺木煞等等的煞气，就会即时一命呜呼;那些自夸新进人物的不但不信，并且出口就是迷信，不合时代潮流!那么佛教徒是否信这些「相冲相煞」的事情呢，依我的看法是，宁可信其有，但却不去谄媚祭拜，或求他保佑。
若是把一句阿弥陀佛圣号志诚恳切的念，就可以逢凶化吉，遇煞无恙。具此究竟妙法，凶神恶煞早已被这一句光明正大的咒中之王吓的跑向九霄云外去了：也许这一句万德洪名的圣号，把那些痴迷不知返的恶鬼煞神降伏得心开意解，带廿业转生善道去了亦说不定。下面且举三则事实来证明。
李准莲友是方广班的副班长，住在台中市东区建中街他家有余屋出租给中连货运行的司机。那司机太太名阿珠，今年卅一岁，于去年农历十二月廿日早上到南京路的一家洋装店，要把新定制的衣服取回。当时，忽然听到马路上鼓乐宣天，有人大声喊著：艺阁的三藏取经来了，有的又说：花圈花车那样多。阿珠在店内听得好奇心起，也出去看一看，不意只见八个人抬著一口大棺木，阿珠即时打了一个寒噤，口里直叫头疼，胸部如石块压住，即时昏倒过去，当时洋装店的人吓得赶紧叫一辆三轮车派店员一人护送，经过复兴路魏保顺医院门口下车，扶著她先请医师给她打针服药，然后送她回家。
李准莲友看见阿珠昏迷不省人事，五官与爪甲皆呈黑色，骇得大声喊起「阿弥陀佛来救命」来!当时隔壁的中连货运员工人等，听人叫喊，大家都赶了过来，只见阿珠两眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都说回生无望，有的就打电话到南部叫她丈夫回来，有的就打电报叫她婆婆来，只有李准莲友神色镇静，拿著手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不断地念「阿弥陀佛」、「观世音菩萨」!虔求佛菩萨慈悲施救阿珠大约念了二十分钟，阿珠的两眼与皮肤渐渐恢复正常，口说：「师姑，汝真是救我活命的大恩人，我几乎被压的要断气，当万分痛苦的时候，她的念珠放在我的胸前，又闻阿弥陀佛的声音，身体才渐渐感觉轻松起来，多谢师姑施救!」
邻居的人纷纷向阿珠恭喜，能得到念佛房东，救了你的大命，否则你三个儿女将变成没有妈妈的孩子了。据说去年七月对面那条巷内有一位才十七岁的小姐上街，他是看人出葬回来就叫头痛心寒，医药亦不见效，就离开了人间，更不幸的是这位小姐出葬的那天，这条巷的头一栋房屋女主人，她是信外教的，当时她站在门边看，也忽然头痛，同样的症状，医药无效，一命呜呼哀哉。听了邻居的话， 大家都向阿珠道贺，这是本年二月间李准莲友来莲社亲口对我说的。
第十三则：生死边缘救活过来
台中莲社家庭念佛班共计四十八班，皆由炳公老恩师命名组织的，双修班是民国四十四年八月立的一班，班长邱心智，副班长林德金，李陈绸等人，都是非常热心劝人念佛的，十三年来，每二星期讲一次佛法，未曾间断，讲前由赵锬铨居士与丽亮夫人领导课诵，所以班员每人经咒很熟，几乎都会背诵。
这次农历四月廿日学人正讲「劝修念佛法门」的时候，讲起了李准莲友救阿珠的感应。当时在座一位姓萧名合的莲友，她住在太平路，即时站起来向大家说：「我可证明确实有棺煞，因为我妹在前月险些被它煞死，我妹妹名阿雪，住在半平厝的乡村，在二个月前阿雪产后廿多天尚未满月，那天早上忽然一阵乐队的锣鼓声，隔壁的阿婆。不看明白，一直叫『阿雪啊!快出来看迎神，多么热闹啊』阿雪由房间出来伸头一看，原来不是迎神，是抬一口棺木过去，忽觉毛孔直竖，转身入房，头就痛，畏寒发烧，我的妹夫即时请医师打针，不但并不见效，并且愈见沉重，阿雪就叫他坐人机车来我家赶快载我去，我一见妹妹阿雪，心脏跳的喘不过来，在床上呻吟。立刻就点起三枝香哀求佛菩萨加被，又拼命念阿弥陀佛，观世音菩萨。大约念了半点钟，并且念大悲咒水给他喝。阿雪喝了大悲咒水以后，就说头亦不痛了，心脏也跳得轻多了，以后身体便逐渐恢复。
「但人生是灾难多，烦恼多。过十多天后，我的妹夫又满面愁容要我立刻坐他的机车到他家去，我问他是发生什么意外?妹夫说，六岁的女孩阿英出了麻疹，忽然变症不知人事，现已放在地下，只剩了一口气。等我到了妹妹家里一看，平时活泼的阿英正倒卧在地下，快要断气的样子，邻居多人都在叹气可惜。我就依然如前，大声念阿弥陀佛，并念救苦救难观世音菩萨，还念大悲咒水，用汤匙灌入小口，真是佛法无边，不可思议，阿英呆呆直视的眼睛已经会看人了。当时左右邻居分站两边，左边的叫声阿英，阿英头就转过左边看人，右边的人叫一声阿英，阿英的头又转过右边看人了。当时大家都称赞大姨，请佛祖来救活了阿英，以后服药就见效，身体便慢慢地复原了。
萧合说到这里，在座的莲友每人都听到，我就对她说：「你既已知称念圣号的好处，云何不教你妹妹称念佛号，早晚课诵，以便各人吃饭各人饱，各人罪业各人消，自己会念，岂不是利益更大呢?」萧合就答：「我已教她念，我亦请了西方三圣为她安座，非常庄严，可是她四个小孩缠身，无暇可闻佛法，那里念得如法呢。我是三年来不间断的，听你讲净土法门，现在行、住、、坐卧，心不离佛，佛不离心。决定今生要脱此生死苦海的了。」我听了又加以赞叹，要不是她精进用功，又怎把妹妹侄女从生死边缘救活过来呢。
第十四则：凶煞之地化为清凉
自古以来佛家有一句成语说：「一子持斋千佛喜，九玄七祖能超生」这倒是事实。一句佛号能消灾解怨，凶煞之地化为清凉。诸位假若不相信我就举一事来证明。
这事是发生在新竹文雅布教所，这是我们台中莲社弘法员所开辟的一所净宗道场，从民国四十四年四月创立至今，每隔一星期一次，不断地去讲经，其中有一位男性的莲友，大家都叫他作「钳哥」。有一天，这位钳哥对弘法人员说：「念佛法门真好，真能利益众生，确有大大的感应」弘法员问他：「你念佛得到什么感应呢?」钳哥就说：「我祖上有一座坟墓很奇怪，很久以来就不能去扫墓，也不可以拜祭。若是拜祭回来以后，不是病就是死。假若有牧童带著牛羊吃了坟墓上的草，或者践踏墓上的泥土，牧童与牛羊回家后，人畜不是立死，也会大病一场，因为这个缘故，所以地方上的人，大家都不敢去侵犯这个墓地。」
直到日本投降，台湾光复的那一年，钳哥有一位堂兄对他说：「我们的那座怪墓，现在墓碑红了一半，若去扫墓，子孙一定添丁发财。」钳哥说：「我不敢想，我亦不要依靠那墓来添丁发财。」那堂兄又说：「汝既然不去，那么我自己去祭扫好了。」清明节那天，他堂兄果然准备了三牲酒礼到墓前拜祭。这事过了一月之后，他的堂兄三个男孩子通通死掉了!诸位想想看，这事可怕不可怕?我相信任何人的耳朵，都未曾听过这种怪事。
到了民国四十九年八七水灾之后，又有一个堂兄再来对他说：「我昨天从那怪地方经过，看到墓碑被水浸倒了，坟头亦被水冲了一个大洞，假若不修理，这墓一定会崩掉，要修理又不敢动，因为如果一动他就发生大灾害，怎么办呢?」钳哥就说「没有关系，我们去修理修理」，那堂兄很高兴的说：「你真有把握去修理，一切工资、石灰、水泥，全皆由我拿出，不过你几时动工呢?」钳哥说：「再等一个月。」
钳哥自从闻了净土法门，几年来早晚功课都没有间断过，自从答应有把握修理那怪墓那天起，早晚功课做完后，就回向给那怪墓的祖先，并且志心恳切哀求佛菩萨说：「佛菩萨啊!要保佑我，我自信佛后，亲戚朋友都说我迷信、落伍，我这次一定要请求施展无边佛法给他们看，请佛菩萨保佑，在修理坟墓以后，不要再有人畜灾害等等不幸事件发生。」他每天早晚二时功课做完，都是如此哀求。
修理目期到了的前晚，他更加恳切哀求，中夜就做了一个梦，梦到了墓地，有一座坐北向南的坟墓，面前有一条小溪，溪水清晰，向前流逝，墓的两边有二个高大的树木，墓碑倒下，坟头露出一个洞，显得非常颓废荒凉。忽然之间，墓中出来一个凶恶的女子，穿著古时服饰，当时钳哥很害怕，即时合掌念起南无阿弥陀佛...在旁观看男女很多，其中一位老者对钳哥说：「这个女人从前是最凶恶的女鬼，因为他的后世子孙念佛，他现在已变为善鬼了。」钳哥看得清清楚楚，听得明明白白，醒来时，却是南柯一梦，心想梦中这境界，一定是佛菩萨，大慈大悲大威神力，带我先去看看，明天我可以放心去修墓了。早上他的堂兄来了，他说：「钳仔!我把小工以及一切水泥等用具都带来了，你们快去吧!」钳哥说：「我问你那个墓的方向及周围环境，和那个墓葬的是女人对不对?」他的堂兄惊奇的说：「你是否先去看过了，否则你怎会知道呢?」钳哥说：「昨夜我梦到的。」
钳哥买了香花果品，并带了课诵本，到了墓前一看，果然和昨夜梦中见到的境界一般无二。钳哥排好果品，点起香烛礼拜说：「我今天是特地来修理你的坟墓的，先要诵阿弥陀经、往生咒、阿弥陀佛圣号给你，你亦要念佛即将会离苦得乐，千万不要再害人，不但不要害家人，也不要害他人。」说完之后，就在墓前诵经念佛，然后开始除草担土等整理工作，把石墓碑洗洗乾净，一看上面刻的名字算起来就是钳哥的祖父祖母了，钳哥与小工从那时到现在仍是平安无事。
话说到这里，有的一定不相信，鬼的寿命那有这样长呢?诸位，请看佛经中所说的吧：「堕落鬼界寿命最短者五百岁」。而人间的一个月也就是鬼界的一天，这样算起来就可知道鬼类的寿命又长又苦了。有的人还会疑惑，为什么祖先也会害自己的子孙呢?佛经中有说：「众生我执我见，即在六道中生生世世，你争我夺，汝杀我，我杀你，互造因果，结恩报恩，结怨报怨，讨债还债，如此茵蔓不断....。」钳哥的祖先与那个怪墓的过去，必定结下了不解的冤仇，所以才那样凶恶害人，假若没有钳哥正信念佛，以佛大慈大悲力故，就无法消解这冤仇了，因此奉劝诸位，还是多念「南无阿弥陀佛」吧!
第十五则：阿伽陀药万病总治
台中莲社到东部弘法的因缘，起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会，在听众中，有一位继续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此，在中期间，她住在永丰百货行受黄火朝居士暨夫人阮面的诚意招待;当时林盏女士是面黄肌瘦，颈项缚了一条绷带，不时咳嗽，她问黄夫人：「台中有无高明医师?」陪她去看看病，她在台东时曾去照x光，据说在左边肺部发现了三个洞?这几个月来，吃了一斤正野山高丽参，并且打了一百多针，均未见效。
当时是下午五点左右，黄家是佛化家庭，朝暮课诵从不间断的，黄夫人阿面就邀林女士阿盏来拜佛，还拿了一串念珠，教她念佛的方法。并且说明这一服「阿伽陀药」万病总治的道理给她听，课诵完毕，亦求了一杯大悲咒水给她喝。晚饭后阿面就说：「阿盏!你的福气不浅，今晚起我们莲社一连演讲佛法五天。」当晚就带她去听讲，真是不可思议，那晚阿盏竟一点咳嗽也没有发作，一睡就睡到天明。阿盏感觉佛法很有趣味，住在黄家白天志心念佛，到了晚上就去听讲，连续五天，一套浅近的佛学大要，稍有明白。精神有所寄托，身体就爽快了几倍，她叹息说：「台中人很有福气，我们台东人就未曾闻到过如此深入浅出的正法。」阿面答他：「你现在已经明白信佛念佛的好处，你就应发菩提心，请莲社的弘法人员到贵地去弘扬佛法，使有缘众生亦得利益，你就功德无量了。」阿盏听了很欢喜地答应说：「好好!那就委托你请，来回车票或飞机票一概由我负担，但你亦要一同来敝地玩玩!」
远在十四年前的交通，没有今天这样便利去台东一天就到达了，当时必须二天，要在高雄住一宿。终于一行三人，阿盏、阿面与法圆;当住在高雄旅社时，就发生了佛菩萨庇佑的灵感。
原来法圆的右足上，生了一个疔，曾医治了一个多月，烂了二寸四方亦不觉痛。当时一片热心，忘了脚上生著疔，但到了高雄旅社忽然患部痛得无法忍耐，旅社老板娘看见旅客足痛的那样厉害，就介绍说，此地有一种很名的青草精练的青草药膏，可治此症。当即拜托其买了二元，一贴真是特效药;止痛、养肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊愈。此皆是佛菩萨慈悲，特别加被的灵感，真是药到病除，否则行不得也。
第十六则：大悲水令死胎复活
法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：「你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶、向善、变心的道理。可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法?可否请你慈悲指示!」
法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五六寸。法圆细想，此人谅必是要求消除她大瘤患部的方法，此时真是左右为难，若是教他求佛菩萨加被，颈上大瘤便会消掉，未必有此把握?假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等著听，法圆一时只好善巧方便答道：「假若要求自己或是她人，消灾免难，病苦等等，必须朝暮诵念弥陀经一卷，往生咒七遍，阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好，可是弥陀经不会念的人，只念阿弥陀佛圣号就好，但一定要念愿生西方净土中，然后你要求什么再用至诚心，念观世音菩萨圣号，及加持大悲咒水给她喝;若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦，假若世寿将尽，承此课诵念佛功德之力，往生西方，就得永远脱离病苦与死亡，这便是究竟之法。」
日月如梭，光阴似箭，忽忽不觉过了一年，台东洪盏又来到莲社，此时满面笑容，与去年判若两人，他的病症，已经消灭了无影无踪，体重也增了十多斤，衣服全是新裁，旧的已一件都不能穿了。他对法圆说：「台东人士，大家都要我来请你再度前去讲演佛法，不但我念佛得感应。那位颈上生一个大瘤的普爱姑，你教她念佛课诵方法。以后再求大悲咒水喝，她天天如法而行，她的大瘤已经消灭，衣服的领子也可以拉拢来了，任何人见了都叹为奇妙!」
阿盏继续又说：「不但普爱姑的大瘤消除，得了感应，更有令人难以相信的就是普爱姑的媳妇，她住在台东附近山上，有了十月怀胎身孕，这女人很会劳力，自忖快要分娩了，内外需要打扫清洁，连猪舍的粪亦挑了几担，不意从此以后，腹中胎儿不动，请问山中的老前辈，说是清猪舍动土，动著胎气，到第三天依然不动，这个孕妇早上就下山来寻她婆婆，普爱姑又不在家，孕妇自己到街上妇产科诊察，妇产科医师说：「你腹中的胎儿，已经死了三天，自己是不容易生出来的，必须用器具把胎儿剪开一块一块拿出来。或者开刀手术，把死胎拿出，此外别无办法可想。」
孕妇细想开腹手术，不是小事，没有婆婆丈夫许可不敢作主，就再回到山上。再经过四天，腹中胎儿依然不动，孕妇再下山来寻婆婆普爱姑，说明胎儿已经七天不动之事，普爱姑就带媳妇到另一位妇科博士那里去诊，查这位妇科博士亦与前次医师一样的诊断，说胎死腹中七天，非把它剪掉或开刀手术不可，普爱姑把媳妇带回去，跪在佛前，点燃香烛，教媳妇称念观世音菩萨，自己开始诵课，然后念大悲咒水一杯，叫媳妇喝下去，要至心哀求佛菩萨加被，希望媳妇腹中的死胎，自然地生出来，不要受开刀手术等等麻烦、痛楚，这时也已日落西山，普爱姑就留媳妇不要返山，与她同睡。当睡到半夜，她媳妇叫婆婆说：「腹中胎儿会动了。」她婆婆答她：「谅必佛菩萨加被，死胎要生出来。」到了天明，孕妇的胎儿已正常会动，身体也轻松多了，没有毛病，就再返回山上，又经过了一星期，孕妇很顺利地产下一个男婴，母子平安无事。洪盏来莲社说起此事，实是奇异灵应，很多人都听的啧啧称奇不止。
第十七则：摔楼受伤隔日无妨
第二次到台东海山寺的大空地连讲五天，劝人念佛改恶向善，东部一带的发心善信，都来邀约去结法缘，每个地方都约定三天。台东五天圆满，就到新港，此行由台东发菩提心的三位领导，那就是洪盏、陈玉芳和另一位老菩萨，加上台中去的法圆与慧霖二人，一共五名，下榻在日据时代留下来的一座日式寺庙内，地势风景都很好，背山向海，日暮渔人归舟灯火点点，似一幅图画，景色怡人，至今想起依然在目。三天弘法皆在这寺中，佛菩萨也赐予特别的感应。
在第二天早上有人来寺说：「某某阿婆，昨天晚上来听佛法回家，爬到楼上就摔了下来，周身疼痛难当，叫喊一夜，不能行动，何处受伤，无法诊断。拜托你们为她消灾消灾。」法圆闻说，如晴天霹雳，无奈只好与寺内当家师和慧霖三人到他家里，上楼就看见这位七十岁左右的老太太躺在床上呻吟，可怜万分，法圆就跪在他们简单供奉的佛像前，用万分至诚恳切心情，向佛菩萨祈愿说：「此老信女是昨夜闻法回家，摔下楼受伤的，假若不是来闻佛法与我无干，因为我们是诚心诚意来劝人念佛，改恶向善，使人离苦得乐的，不幸出此意外之灾，使我等于心不安。阿弥陀佛，观世音菩萨，您老人家亦要负点责任，赶快千变万化，庇佑这位老人即时身体恢复健康，平安无事!否则，这位老人万一三长两短，就难免不被人耻笑佛法无灵。」默祷后就念普门品一卷，观音菩萨圣号，并且加持了一杯大悲咒水亲手捧给他喝，亦教她念观世音菩萨圣号;可真是佛法无边不可思议，到第二天中午，这位老太太的身体已安然无恙，精神愉快，由孩子陪著，手里拿著一枝拐杖，步行来寺礼佛，并向大众道谢。这不是佛菩萨加被那有如此便宜的呢!现在想起来，还自觉好笑，那时法圆的情竟如丧考妣，痛苦不堪，为的是「怕佛教」二字被人毁谤。
