大家好，吉祥如意。
无论是初学、已学，都必须要具足慈悲心，与广大无量的菩提心。
即使未学，也要做好人道的标准，仁，义，礼，智，信。
如果做人要是不“仁”，也达不到“义，礼，智，信”，就不属于人了。
在六道之中，有地狱，鬼，畜生，能符合标准的，才能称为人道，天道，阿修罗，菩萨，佛，等等。
其实这些称呼都是指内心不同的境界而言。
不是说佛菩萨长得三头六臂。都是同一个人的体形，就是内心的心态不同。
比如，具有，杀盗YIN妄酒，贪嗔痴慢疑，两舌，恶口，花言巧语。要是具有这样子的习性，肯定就是三途之因，想了脱生死轮回很困难。
大家一定要从基础上开始，要断除恶习，要以这十善道来进行修行，时刻来对此作为标尺来观照。
修行佛道必须要从人道来起步，否则是不太可能。因为三途中的众生，对佛法根本听不懂。
鬼道的众生让他们放下名闻利养、富贵荣华根本不可能。
畜生道的众生，让他们放下内心的怨恨，烦恼也是不可能的。
其实这些都是影像而已，有什么好执着的呢。
所以说让我们修五戒十善就是为了救拔，三途中的众生。希望大家一定要断除这些恶习。
如果我们在人生的旅途中，遇到各种的坎坷，不要怕，也不要抱怨，必须要欢喜接受。
因为这些都是我们过去生中，在迷茫时所种下的恶因，机缘成熟时必然要了。
因与果这是自然规律。如何才能化解呢?
告诉大家，我们在迷茫时，都避免不了种下种种的恶因，我们在没有发生的时候，就应该努力积极向善。
俗话说，德不配位，必有余殃。就是说在人生得意的时候，别忘了积累德行。越愚痴的人就会得意忘形，盛气凌人，把自身的福报大量地失去。
也就是说自心的德行小于福报，这样子的福报是不会成立的，因为福报是德行的影子，主要是条件没有了，那么这个影子还能存在吗?
就如同镜子前面的物资不存在，影子自然就会消失。
大家必须要牢牢记住，人生命运的好与坏，完全是内心的心态所决定。
善因，善果;恶因，恶果。这个自然规律不是人类所能主宰的。
人人都表白自己善良。善到什么程度，看果报。果报的好与坏，就证明了内心的心态。
这个德行分为两种，一，阴德，二，阳德。
这个阴德指我们所发为善，默默无闻地做，不要表白张扬，一心一意地做。这样子的德行要大于阳德的十倍。
阳德，只做点事情怕人不知道，时刻显露自己，这样子的发心，称不了纯善。
纯善的心是默默无闻地做，舍弃小我，得到的大我，这是在行菩萨道。
不怕果报贫穷，也不怕人生旅途坎坷，就怕缺少德行，愚痴不讲德行，这样子是非常可怕。
福报是建立在德行的基础上，一定要抓住重点才是。要弃恶从善，广发菩提心。
心为善，福虽未至，祸已远离。
心为恶，祸虽未至，福已远离。
阿弥陀佛，释桑吉。
