释迦牟尼佛的前身地主大王做了那么多的功德最终都耗尽了，最后一丝一毫都没有了。这个世俗谛的无常和无我的规律，请大家想一想：因为我们是要耗损福报的，就如同生存需要消费所积累的钱财一样，所以要不断的积德、行善，这很重要!
于是我们要“诸恶莫做”，要“众善奉行”，同时更要“自净其意”!而其中的“自净其意”就是解脱的佛法!“诸恶莫做，众善奉行”，是世俗谛的规则;“自净其意”，则是真谛的解脱，我们世俗谛这样做了，还不要去执着，那就是真谛的智慧;从而升华了“诸恶莫做，众善奉行”的工具和手段，达到解脱的目标!所以说：中道圆融，缺一不可。
对此，释迦牟尼佛又对波斯匿王说：所以大王，千万不要说：今天我所修的福报已经功德圆满了。
所谓千万不要说自己功德圆满了，就像吃饭、睡觉一样，天天要吃，天天要睡;同理，诵经回向，天天要回向;学佛的功课，天天要做;皈依三宝，天天都要皈依;如果有一天不皈依，我们就会迷失方向。
什么叫正法?天天真正皈依三宝，就能知道佛陀的正法。如果天天不知道皈依三宝，或者只知道说，嘴上说皈依三宝了，心里却没有皈依三宝，那么也不是佛陀的正法。
可见皈依三宝，天天都要做!怎么皈依呢?通过外在完成内在的皈依，即用心来皈依——身口意的皈依。回向，天天都要回向，有一点点的诵经功德、帮助别人的功德，都要回向给法界众生，同成佛道。
