今天我与大家来探讨一下，六道众生及阿罗汉，菩萨，佛等等，我不承认，我只承认一个“心”，为什么这样说?
因为这些，十法界代表一个整体性的圆满。比如，十层楼，注意了，大家不要误会，我不是说现在的楼房，一楼是地狱，我是用楼房的高度来比喻十种心态的不同境界。做个比喻而已。
我们把它来比喻，一层地狱，二层饿鬼，三层畜生，四层人，五层阿修罗，六层天人，七层阿罗汉，再高一层声闻缘觉、辟支佛，九层，菩萨，十层，相当于，圆满佛。
我是用楼房的高度做个比喻，不同内心的境界。而不是说现在楼房所居住的人。大家千万不要断章取义。
所以说我们修行内心的功夫，要不断的升华，不要停留在一点或六道之间，旋出旋入。这个功夫，表现在哪里?
所表现的就是内心的“心量”的大小，心量越大，越广阔，心态“净”的程度越高，说明他的智慧就越高，自身的品味就自然上升，就越高。
关于十法界的升华与堕落，都是由自己来掌控。这都是根据自己的业障为因，业力为果。业障是习气，由习气的造作，所呈现出来的果报。
所以说我只承认一颗“心”，什么地狱，鬼，神，仙，天人，佛，菩萨的等等，这都是一颗心的不同的境界，所定的名称。
另外也不要听信，迷信的传说，有另外一个人，或另外一个条件的掌控，不是的，都是自己的造作，掌控在自心。
所以希望诸位要清醒，作为一个佛弟子，千万不要疑神疑鬼的。
心态迷茫，就是众生，心态觉悟，就是佛。就这么简单。
修行千万不要停留在相上。这个不如法，那个不如法，没有什么如法不如法，随缘造作，只要是用一颗纯正的心，无住的心，无为的心，平等的心，慈悲的心，清净的心，这就足够了。
法无定法，如果非要有个固定的方式去做，这就是不如法，执着，分别。修行不要执着于外相形式。关键是内心的觉悟，内心的清净。
无论是信众也好，不是信众也好，只要是“人”，就应该具备一颗，智慧觉悟的心。
比如，要时刻对自己的监督，不是成为新闻记者，这个好，那个坏，这个对，那个错。
其实自己比任何人都“黑”，用自心的黑暗，根本就无法去照亮他人，你发的什么“心”，是同情心，是慈悲心，还是帮助心，这些心你都不具备，只是一颗是非的心。
所以说这种心是造业的心，会把自己的德行给失去。这颗心会给自己落入因果。
我奉劝诸位，在我们人生中，起心动念都是“业”，同时都会映出相应的影子，就是因果。小心，小心，再小心。
所以说希望诸位，要时刻看好自己这颗心态，努力修正。
佛法是真理。佛法是大自然的规律性。不要误把佛法，当成神话。
一切都是“心”的作用。唯心所现，这个心，就是指本体，自性。唯识所现，这个识就是意识，妄心，念头。
千万要分清它们的分别作用。虽然是起到分别的作用，但是根本来讲，还是一颗心，本性。一切皆为本性在作用。
既然如此，大家要知道，人生中的福，祸，病，等等的所有一切，都是自心所创造，主要的要查找自心，改变自心，这颗心指的是，妄心，念头。
真如心不需要改，它是永恒不变的，《心经》里表明得清楚明了。
自身所受，千万不要外觅，要向内求。
烧纸，跳神，算命，改名，风水。心比恶狼还恶，啥风水，烧啥能起作用呢?
不要搞封建迷信，佛法是让所有的人破迷开悟，而不是让众生执迷不悟。也包括，做这些行业的众生们，你们要清醒清醒好吗，这种方式害人害己。
心善一切善，心恶一切恶。
可怜的众亲，天，地这么广阔，为什么心量这么狭小，世界这么美好，为什么老是说活够了呢。要觉悟自心好吗。
人生就是一场游戏，要努力发挥自己的智慧，共创美好的未来。让大自然更加丰富多彩。
我们的心灵，就是一个无比神圣的能工巧匠，更是一个奇妙殊胜的主编。
好了，阿弥陀佛。祝大家六时吉祥，桑吉多吉。
