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《寿康宝鉴》:事证 誓愿文式

2019/6/7 9:58:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  我们的老祖宗说:“命由我作,福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说,只要我们一个劲儿的去修善积德,不断改正我们自己的过失,我们就可以逢凶化吉,转变命运,得到幸福吉祥的人生。

  誓愿文式

  (须端楷依此书写,对佛菩萨像前宣读焚化,以昭诚敬。)

  ___年__月__日,立愿戒邪YIN弟子____斋戒熏沐,焚香具疏,敬谨宣誓于____座前曰:

  百善先孝,万恶首YIN,人异禽兽,以其存心。

  雁集中泽,尚不乱群,我为佛子,可不如禽?

  自今日始,誓戒邪YIN,尽我形寿,永不渝心。

  若有犯者,即祸其身,尚不蔽过,殃及子孙。

  玷污大教,罪实非轻,殛以劝来,护法神明。

  慈悲哀怜,鉴此葵忱,护持默佑,永保生生。

  弟子____谨具押

  一坚戒力 人们心里的念头,有善念有恶念。人们所得到的果报,有福报有灾祸。天道是福善祸YIN的。但天道祸YIN,却不对已经悔罪的人施以祸事。如果我们真的能反迷为悟,那么一定会祸去而福来。但是我们在忏悔受戒之后,必须战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,时刻警惕不再作一念之恶,这样才敢在神明前说自己已经无罪。如果在受戒之后又去犯戒,要知道我们已经有了誓辞在前,又有神明在暗里监督,犯戒之人决定受祸,不可救药。这就像伤寒病人刚刚好了一点,马上又食荤腥,原病复发,绝对没有活下来的道理。所以希望各位同人,一定要至心归依,时时在神明前自省,刻刻想到犯戒将带来的祸患。古人说:“一之为甚,其可再乎?”何况我们既已发誓,岂能当作儿戏!

  一坚信心 凡受戒诸人,应该知道人与人的命运是不同的,这就像土地有肥有瘠,天上的雨露阳光,却无二施。只要我们在土地上种下了种子,天地是一样给予它培育之恩的,但是如果树苗栽得不正,倾斜的树就很容易倒了。是培育还是倾倒,这个权力似乎是由天主宰,但栽得正还是栽得歪,这个权利其实操之在我自身。有些造恶之人却能享受非常之福,未必是真福,可能是借此来促使他以后遭受更重的殃祸,要不就是他祖上积下了厚德,要不就是他自己前世做了很多好事积下了很大福报。也有行善之人而受无端之祸的,那未必是真祸,可能是老天要借此以磨练你、玉成你将来成为大器,要不就是过去世造了恶业,所以今生当受此报,等到报应受完,苦尽甘来,一切都会好起来的。所以希望世人,如果遇到顺境,应该更加精进多做好事;如果遇到逆境,尤其需要有大智慧,勇猛精进,积功累德,尽自己的一切能力改变命运,这样最终还是会有好的结果!

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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