佛法对人的教导就是要求我们要行善积德，所谓种善因，得善果。古往今来诸事皆报应不爽，没有人能够逃脱因果二字。想让自己的命运好，多一些福报，就必须要做善事，积阴德。
行善积德是对福报的培育，是消灾抵祸的不二法门。积德的这个“德”字，其实仔细分来，又可分为阴德和阳德。多数人都不明了，或许就是简单地认为只要做好事就够了，没有必要分得这么细，其实不然，阴德某种角度上来说，其实是更为重要的。那么如何去积累阴德呢?只需要做好这三件事，就可以了。
第一件事，放弃杀戮，学会放生。
佛家认为，万物皆有灵，所有生命都是渴望生存，厌恶死亡的。如果我们可以设身处地的为他们想一想，让自己有一些恻隐之心，如此这般你怎还下得去手呢?对于弱小的生命，我们要尽力保护它，在尽可能的情况下要学会放生，放生可以为我们带来无尽的福报。
放生不是做给别人看的表面功夫，更不应该是一种敛财的手段，很多人假借放生的名义，用于骗取香客们的善心，那就着实可恶了。定时定点的购买一些活物去放生，这些生物不适合在这个地区生存，那就只是虚伪做作，不利于自然的保护，所谓放生也很有可能会演变为杀生。
第二件事，孝顺自己的父母。
人之生命无一不是由父母赐予，人都讲百善孝为先，意思是说天底下最大的善良就是孝顺。一个人如果连孝顺都做不到，那他绝对是一个奸恶之人，也就不值得别人信任和尊重，甚至都不配称之为人。父母亲对我们的恩德，恐怕是我们这一辈子都无以为报的，因此更应该能多做一点，就多做一点，不要去吝啬你的孝心。
孝顺是人的天性，就好比父母对你的爱一般，爱意的流露从来都是妥帖自然的，并不附着其他条件。如果你不孝顺自己的父母，那就是抛弃了自己的人性，任谁也无法将你搭救。
第三件事，多做善事，多行善举。
善良是人最宝贵的天性之一，人生多做一些善事是必不可少，理所应当的。但如果我们做了许多好事就四处宣传，刻意地让别人知晓，这个也并不是真正的善良，而是一种虚伪的善良。真正的积德行善求的是内心的解脱，不必奢求回报，如果人可以做到这一点，那就会积累无上的功德了。
许多人只能做到一些小小的善良，发一点小小的善心，真正的大爱无疆是很少有人能够做到的。虽然我们许多人比不了社会上那些在危难时刻，不顾自身安危，救人于水火之间的人，但是我们至少可以做到微笑面对世人，报以善良的心态去面对他们，如此这般也可以积累一些功德。
南无阿弥陀佛
