“须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故?”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
佛陀应世的时代，是一个蒙昧无知的时代，凡夫俗子不知道何为无相，极度需要开智，所以佛才会说，如果人们用不可计数的宝物去布施，得到的福德还不如为民开智的福德来得多。金刚经就是开智的经书，所以为他人解说金刚经的义理，让众生知道世界的真相，他的功德是不可计量的。布施，只解人只燃眉之急，而开智，却能带来人类文明的进步，帮助人类了解自己存在的原因及意义，了知宇宙的规律和真相。
我们人类，生于世间，耽于声色，为了名利而争夺杀戮，但人类有否反思我们存在的意义?地球四十亿年，期间多少的生物生物繁荣昌盛，最终灭亡，人类是否也会步入后尘，是佛悲怜的所在。佛希望我们众生，能掌握宇宙的奥妙，顺义自然的规律，洞察生死因由，并引导我们如何去解脱生死。
佛用无上的的智慧去度化一部人，让他们先觉醒，再去引导芸芸众生。而如何去引导?“不取于相，如如不动”，这是佛给我最重要的开示，是戒、定、慧的微妙法，也是我2个多月来为各位有缘解释金刚经的根本。
觉者知宇宙真相就是无相，知一切有为法如梦幻泡影，知自性不生不灭。因为知道了这一切，故能如如不动。怎样如如不动?不为诸事烦恼，不为诸物干扰，于纷扰中保持一颗清净心，不大悲也不大喜，能透过一切现象洞察其实质，慈悲为怀，教化众生，安稳如山，这就是如如不动。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
数千年前，佛参透了这个真理;数千年来，佛一直用金刚经传达此意。
愿今世众生理解佛意，愿众生从此经了义，愿众生因此解脱。
金刚经全文释义完结
