为什么有人信佛?有人不信?有人灵验?有人不灵验?
以下是回覆佛友短讯的内容，有些简短，不过还是提供给大家参考看看
佛法是很深奥的，[世间相]众生都弄不明白，更不用说[宇宙实相]了
其实[信]或者[不信]，都和累劫第八识累积的善恶种子有关
念佛持咒诵经的效果好不好，除了信或不信，也和累劫所累积的善恶果报有关系
所以有过去世善根的，就很容易相信，而且诵经持咒念佛就容易相应而得到救度
相反的，过去世善根不足的，而且可能有其他众生的共业干扰
这种人不学佛的时候，人生时常不顺遂，就算学佛了，干扰业障的困扰也很多
这些道理在佛经中都有讲到，只是善根不足的众生又如何能去阅读这些内容或信受呢
所以真正明白的人就会知道"一切都是自己的业障"，这是真的
感应奇迹实在非常多，也很灵验，但是为什么有些人就是不灵验
这都是过去世累积的恶业干扰(自己与其他众生共业干扰)
这是因为自己的福德不够， 这在《大般涅槃经》也讲的很清楚
为什么有人就算遇到良医好药，病还是不会好~请看《大般涅槃经》开示
善男子。如我先说三种病人[值遇良医][瞻病好药][及以不遇][病悉得差]。是义云何。
[若得不得][谓定寿命]。所以者何。
[是人已于][无量世中][修三种善]。谓上中下。以修如是三种善故得定寿命。
如[欝单越人]寿命千年。有遇病者。 [若得良医][好药瞻病][及以不得][悉皆得差]。
何以故。 [得定命故]。
(附注:第一种人，不论是否遇到良医好药，病都会痊愈，这是因为累世累积三种善，寿命定)
(附注:[差]就是[病除])
善男子。 [如我所说][若有病人][得遇良医][好药瞻病][病得除差]。 [若不遇者][则不得差]。是义云何。
善男子。
[如是之人][寿命不定]。 [命虽不尽][有九因缘][能夭其寿]。何等为九。
一者[知食不安][而反食之]。
二者[多食]。
三者[宿食不消][而复更食]。
四者[大小便利][不随时节]。
五者[病时][不随医教]。
六者[不随瞻病教敕]。
七者[强耐不吐]。
八者[夜行]。 [以夜行故][恶鬼打之]。
九者[房室过度]。
以是缘故。 [我说病者][若遇医药][病则可差]。 [若不遇者][则不可愈]。
(附注:第二种人，遇到良医好药才能痊愈，而且可能因为九种原因而短寿，因为少善，命不定)
(附注:[愈]就是[痊愈])
善男子。 [如我先说][若遇不遇][俱不差者]。是义云何。
[有人命尽][若遇不遇][悉不可差]。何以故。以命尽故。。
[以是义故][我说病人][若遇医药][及以不遇][悉不得差]。。
(附注:第三种人，不论是否遇到良医好药，疾病都无法痊愈，因为没有福报，命尽的缘故)
(附注:这点在[法华经]也有提到，因为毁谤[法华经]或[法华行者]，所以就算遇到好药，病转剧烈而死，因此，修行人应该特别注意[善护口业])
以上这是尚未能脱离六道时候的真实因果状况
因果真的不虚
另外，如果明白甚深佛法，明白佛性，明白第八识原理
就会明白更深的实相义因果，[一切唯心造]，以及[罪性本空]的道理
但是这必须要超越轮回才算有真正实证
不然口头上说明白，事实上做不到还是会堕入六道轮回中
总之，佛法和因果的道理很深远
不能明白，如果还能信，这就是佛法讲的有善根
南无阿弥陀佛
