放下成见，你就能够恆顺众生，什么都好，没有一样不好，你才能看出美好的世界，你会法喜充满，一切善缘恶缘、逆境顺境，在裡面你都能够看到真善美慧，这才入佛门。
我们应该以慈心和悲心跟他们接触，保持适度。我们有一句法语：放下一切众生是智慧，不放弃一切众生是慈悲。若是深一点讲，就是这个意思，既不是贪爱，但是也没有抛弃、没有舍弃。若是有智慧，就没有贪爱了。所谓智慧，是指无我的智慧、空性的智慧。你若证悟了无我，证悟了空性，就没有了人执和法执，也就没有我执我爱了。没有我执我爱，就没有自私自利;没有自私自利，就没有所谓的贪爱。有智慧就没有贪爱，不贪爱世间，不贪爱亲友。
若是没有贪爱，会不会远离众生，舍弃众生啊? 不会。不放弃一个众生，这是慈悲心，有慈悲心还能舍弃众生吗?所谓慈悲心，是要拔除一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。只要有慈悲心，就不会舍弃众生。我们自己发了愿：我要拔除一切众生的痛苦，我要给予一切众生安乐，真心地希望一切众生离苦得乐，这就是没有舍弃众生。作为一个大乘修行人，应该这样理解：既能放下一切，又能不放弃一切。不能放弃，但是要放下自私，放下贪欲。自私和贪欲是一种狭隘的心。我们之所以会处处生烦恼，处处遇到问题，就是因为我们的心胸太狭隘了。
如果你能把心量打开，把整个法界视为自己的家，把一切众生视为自己的家人，以慈心和悲心去接触众生，跟众生交流，就不会有这些事儿了。应该把自己的心态修炼成像大山那样稳重，像大海那样广阔。
南无阿弥陀佛
