由反省，推己及人，感同身受
为临终人助念时，要反观回来，反省自己，帮助自己提起正念。
先由自己的反省，
再将心比心，
推到临终人——
体谅他跟我一样，是个无可奈何的凡夫——
「身见」一点都没有破，他还是会痛、会苦的，——
而且他会怕死，也和我一样会舍不得亲情;
所以，我们不要一去助念，就把对方当成初果以上的程度，不要一去就要让他「断惑」!
事实上，
阿弥陀佛的「凡圣同居土」，
就是——为了——像我们这一种又证不了果、又断不了惑的人而设的。
所以当我们去助念的时候，
无论时间是多么急迫，
都要先顺凡情——先顺凡夫的感情——
先去仔细思惟体谅他痛苦的地方，也要关怀他身体的苦，
感同身受，
千万不要漠不关心，当作无所谓呀，
想想我们自己要是肚子痛或是断了腿，能够无所谓吗?
我们关怀他的苦，感同身受，就算用一、两句话来表达，也一定要表达。
要为他求佛救拔，「希望他永远不要再受苦」，永远不要再受苦——无有众苦，但受诸乐。
这就是「往生」真正的意思。
