学佛贵在踏实，踏实的做一些利益众生的事情。不要一学佛，就想着不上班了，要去修行，要闭关，要念经。最起码的，修行首先要走在大地上，那就是先要学会养活自己，然后再奉献自己。不要玄乎，不要想着飞去极乐世界后一了百了，不要这个心态。
许多老和尚修行，一辈子就是建寺安僧，然后再培养弟子。比如虚云和尚，净慧和尚，本焕长老，都是一样的。一辈子建寺安僧，培养了许多福报。不是躲起来闭关，而是广泛接触人群。如果学佛后，就想着躲起来修行，念经，闭关，什么都不管。那就是走偏了。
妙湛老和尚有句话：踏实的做一些利益众生的事情，才是奇迹。不要学佛后，就追求神通，追求感应，追求放光，追求有没有出现法轮。这些都没有用。有用的，就是能做利益众生的事情。以前的善人，没有学佛，但他能行善，造桥铺路，救济贫困，乃至供养三宝，种种善事都做。所以他们福报很大。有的人一学佛，就放逸，想着放下看破，然后偷懒不做事，班也不上了，苦力活也不干了，这样子福报就越来越小。
修道人做事，要比没有学佛的人更加努力，更加精进。以前出家人，活更多，要自己种田种地，还要念经，什么累活都自己干。所以他们福报才大。福报和智慧，都要比世俗人高，那那些世俗人才能看的起你。以前的祖师，福报大，德行好，智慧好，文字也好，所以帝王将相都很尊重。比如玄奘大师，他能一个人去印度，要走过茫茫的沙漠，路过的国家，国王都很敬重他。而且玄奘大师在印度，因为他的博学，以及德行，整个印度佛教界都被他折服，称他为“大乘天”。 这些祖师做人天导师，实在是当之无愧。
修道要朴实一点，认真的做一些事情，利益他人的事情，这就是道。千万不要追求神通，追求玄妙境界。老老实实的做一些善事，神通敌不过业力，哪怕能修出感应，仍然敌不过业力。唯有踏实的做善事，在家就养好家庭，出家就弘法利生。
好像白居易，他留下一首诗：“我身虽没心常在，暗施慈悲与后人。”白居易为官时，都做了许多好事，修水利等，造福当地的百姓。人们对他都很敬重。他讲到，人生很短，色身很快就消失了，但我心常在。这个心，就是慈悲之心，希望能给后人做个榜样。以前的人，要读书做官，是为了更好的能造福百姓。这个是古人淳朴的想法。做人也一样，能做多少事，就去做。也给后人做个榜样。
