1 有一位居士学佛非常虔诚，但是自己是一位军人，每天从事的工作是研究作战方案、制造武器，为此很困扰，他来请开示。
2 从事于这个行业有没有过失？没有。为什么？这个行业、这个工作是保卫国家、保卫人民生命财产，这在布施里面讲，是属于无畏布施，所以这个没有过失。
3 军队是保卫国家的！在世间法里面，国家尽管小，也要有军备；你没有军备，别人侵犯你，你怎么办？
4 佛门里面，护法神都是现将军相，他们都是军人，手上都拿着武器。在佛法来讲，保护这个国家、保护这个族群，这是属于无畏布施。
5 从军，在前方抵抗敌人，这叫无畏布施。我在前方保护后方，使后方人民能够安居乐业，所以这是属于无畏布施，这是要知道的。
6 军人的工作就是要保卫国家，就算牺牲自己也在所不惜！军人学了佛，如果敌人侵犯，你这时候想，“我受了不杀生戒，我杀了他我就犯了戒”，你不肯杀生；敌人攻破我们，我们这个城市、国家多少人民家破人亡，你没有尽到保护的责任，你这个罪就严重了！
7 我们决不能无缘无故发动战争侵略别人，别的国家发动战争侵略我们，我们应当要奋起抵抗，这个就对了。保卫的战争，抵抗侵略的战争，诸佛菩萨也都同意，也不会反对，这时候杀生，这有开缘，这是开戒，这不叫破戒。
8 佛法通情达理，不是不讲道理的，军人这个行业保卫国家、国土，这些工作都是应当要做的，所以这个没有罪过——这是菩萨现将军身，修无畏布施。
