「又《会疏》曰：谓难思愿力」，这个愿力是指四十八愿，不可思议！「一得一切得，不退与三忍，同时具足故。」抓住这一句阿弥陀佛，你得到这一句阿弥陀佛，一切都得到了。这一切是什麽？世间法跟出世间法全得到了，不可思议！世间法，遍法界虚空界；出世间法，一切诸佛菩萨他们所修行的功德、智慧、神通、道力，你全都得到了。这个一是真的不是假的，就是这一句阿弥陀佛。一般人这一句阿弥陀佛念得不得力，是因为他不认识阿弥陀佛、不了解阿弥陀佛，对阿弥陀佛总有怀疑。所以会念佛的，大势至菩萨教给我们「淨念相继」。什麽叫淨念？不怀疑、不夹杂，叫淨念。对这个法门，对这个名号有怀疑，念的时候妄念很多，不能专心，这叫夹杂。夹杂是业障，怀疑是没有智慧、是愚痴。夹杂就是贪瞋的业障，怀疑是愚痴的业障，总而言之，贪瞋痴没有断掉。学佛，叫你一下把贪瞋痴断掉，不可能。那怎麽办？叫你降温，把对贪瞋痴这种执着要澹化，一年比一年轻一点，一个月比一个月轻一点，你的功夫就不错了。
文摘恭录—淨土大经解演义（第二五四集）2011/1/27
