我的婆婆待我很刻簿，无论怎样顺从，总是不讨好，师父有什么办法使她对我好一点？
六亲眷属，都是由宿世业力所成，绝不是偶然的。地藏经业感品说：‘若遇恶口者，说眷属斗诤报；若遇前后父母恶毒者，说返生鞭鞑现受报。’可能过去生中你虐待了她，现在就来受报，这是很可能的事。不管怎样，你把做媳妇的责任尽到就行，何必计较那些？你只知道媳妇不好做，其实婆婆也很难当。
每个人由于宿世业力、教育程度和生活环境不同，所以做事的观点就不一样，有了歧见，就有是非，无论如何，你是媳妇，必须孝顺公婆，勤劳家务，敦亲睦邻，节俭朴实，相夫尽礼，教子有方，尊重自己的人格，不说他人长短。万一遇有不如意的地方，也不能拉长著面孔，‘猴子不吃人，样子难看’，这样会引起许多不必要的误会。以上各点如能切实做到，不但现在是个好媳妇，将来也是个好婆婆。
古今婆媳处不好的多得很，原因就是自私。有的说我从前当媳妇好苦啊！现在对你们这样宽厚，还不知足？像这种观念，不合时宜。好比说，她过去烧柴火煮饭，现在用电锅，不要媳妇上山砍柴，这是时代进步了，那里是宽厚？有的嗔恨心重，认为以前受了多少苦，熬了几十年，才上阶有缺，当了婆婆，如果不好好的威风一下，太吃亏了。还有一种人，对自己的女儿好得很，有好吃的媳妇别想，有难做的女儿没分。这也构成婆媳不和的原因之一。假若她能这样想，我的媳妇是别人的女儿，我的女儿是人家的媳妇，人家虐待她，我心里会难过，我虐待媳妇，别人也伤心。所以说，不管家庭环境好坏，待遇一定要平等，这样彼此间的感情就融洽了。
现在有些年轻的媳妇也太不像话，因为有的在娘家懒惯了，好的不懂，坏的都会。出去打扮的像活妖精，回家就是夜叉婆，也难怪婆婆生气。要想婆媳处得好，双方必须拿出爱心来，倘能相信因果，持斋念佛，保证会使家庭幸福，生活美满。（知义法师著《初机学佛决疑》）
先改变自己家人随同改变
问：我常看不惯妈妈的举止，而且跟妈妈之间缺少了亲密感，要如何才能改变？
答：我们的修行是内明，向内明白自己，而不是向外驰求。修行是要你放宽心量包容别人。你不应该看妈妈不顺眼，应该看自己不顺眼，你试试看，心量放宽一点，从今以后，专找自己的毛病，找妈妈可爱的地方，半年以后你一定很调和，而且在这个阶段当中，要常常怜悯妈妈，不要跟妈妈对立，不二法门嘛！你就是妈妈，妈妈就是你，没有妈妈就没有你，所以看妈妈应该很顺眼。若看她的动作、说话很令你讨厌时，你就感觉他很可怜，她活得很苦恼；如果你妈妈爱发牢骚、爱生气，你就感觉她更可怜，你要把想改变妈妈的心放弃，加紧改变自己。有很多朋友都跟你有同样的问题，我说你先改变自己，结果他的家人都改变了，他改变了，小孩子也变乖了，一切都往好处走，你要不肯改变，想改变别人，那是自寻烦恼，效果相反。所以要先改变自己。（耕云先生著《解惑录二》）
|
日期:2009/1/26
韩焕忠博士：《孝经》与《孝论》——试论佛教对中土孝亲观念