首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除XIE YIN

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 传喜法师:佛教是觉悟的教育 孝亲超度报祖恩


   日期:2020/4/30 12:11:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

佛教是觉悟的教育
——慈云寺开示
2012.09.12

孝亲超度报祖恩

  我们汉传佛教,从印度传进中国,已经超过两千年了,两千年出头一点了,所以这个历史非常非常悠久。也同时经过祖师,他也跟我们中国的气候都相适合了。因为印度的具体时间他很难定的,印度它的计时间不一样,我们一个月嘛,对不对。我们是一个月,但是印度算是几个月?印度算两个月。印度我们一个月,它算两个月,它算黑月、白月。正好两个月。初一到十五,十五到三十,就是这样。黑月呢就是十五到三十,那是黑月,白月就是初一到十五,这是白月,是这样。而且它一年呢,我们一年四个季,它一年几个季,知道吗?印度一年几个季,印度一年三个季,它是夏天、秋天就春天。它没有冬天,然后呢,主要在三个季里又分两个季,一个叫干季,一个是雨季,所以它跟我们中国大多数的还是不一样。所以祖师呢就是按照我们中国特色。

  七月份在我们中国来说是非常重要的,还有一个,我们十二月,冬至,冬至也很重要。一个就是七月,一个就是十二月,但是所有的这几个里面,比如说清明也好,就几天时间嘛。清明正日子就一天,对吧。冬至也就一天,对吧。但是我们七月要整个一个月的,整个这个月都是孝亲报恩月、地藏月。主要还是以超度,超度很重要。

  上次我坐飞机,看到一张报纸,还有照片,有个人全身包里全是白纱布,这是怎么一回事呢?原来他是一个重庆人,他买了一个体育彩票, 结果中奖了,一下中了几百万。中了几百万的奖之后,怎么样?他中奖的时候,别人没中奖,他中奖了嘛。那别人怎么样,一起的人就,这个人怎么这么巧,运气这么好,大家都打他。你打他一拳,他打他一巴掌。你小子运气这么好,拍,一巴掌。大家都嫉妒他,羡慕、嫉妒、恨,对不对就是这样。

  然后除了这样之外,他回去了,亲戚、朋友村庄里人都知道了嘛,哎呀,他中奖了,中几百万。他得请客,对不对。请整个村庄的人,摆酒席。给大家吃,吃三天。然后亲戚啊、朋友啊,问他要钱,然后你也要、他也要。他请客也请完了,该给的也给了,还是有人来问他要。他觉得这个不行,全部都给完了,结果怎么样?他就新买了一个房子,然后把老房子卖了,自己就跑了。搬到没人认识他的地方。

  结果他搬家了之后怎么样,他的亲戚、朋友都到处找他,这小子,发了财了,人跑了。然后结果被找到了,打听到了之后,亲戚朋友骑着三轮车、打着出租车,跑到他家里给他包围上,拿着铁棍的铁棍,拿着木棍的木棍,看到他就一顿臭打。结果就打成那样子了。从头到脚全部包的都是纱布,记者就写了这么一个文章。你看,这是什么现象。

  那我们学佛,我们有功德了怎么样,你家里跟你有缘的人会不会来找你?会来找你的。你要不要回向他们?好好的回向他们。很重要,那你学佛学得好了,他们来找你,你怕不怕?好,好样子。不怕。说明你有用了,对不对。你念佛念得好了嘛,你学佛学得好了嘛,他们来找你,你要不值钱,你没有功德,他还不找你。是不是,所以这个很好。

  过去有一个人,那个古时候,他有一天走夜路,然后他有一个冤家,一直要找他报仇,那天他是一个人在走夜路,这个冤鬼,要找他讨命的。跟着他,他忽然觉得起来,后面好像有东西,靠近他了。他就“阿弥陀佛”,古代人基本上都信佛的,不信佛的话,那时佛教的氛围很浓的。他也不算佛教徒,他只不过害怕了,害怕了就“阿弥陀佛”念一下,就那念一下,一下把那鬼弹老远。结果他就问他:你是谁?结果他就跟他说:“我是来讨你命的。你什么什么时候你害了我。”他说:“那怎么办呢?我怎么能帮助到你呢?我怎么能够把这个冤解化掉呢?”结果那个鬼看他念佛这么厉害,他说:“你能不能为我念七天佛?为我念七天佛,我就愿意为你化解掉。”好不好?(众答:好)

  本来讨命债的,对不对。念七天佛就给他赚了一条命回来,对不对。这个很好的,所以这个叫念佛能赎命。连阎王爷都说,唯有念佛人,阎王管不得。对不对。一句阿弥陀,谁人念不得。对不对。连小朋友都会念,对不对。谁都会念,但是念得好和不好,那就不一定了。念得程度高,放大光明。

祖师念佛度众生

  像我们这次在西安去参访了善导大师祖庭,善导大师一句阿弥陀佛,口中放一道光,对不对。那还有一位叫少康大师,念一句阿弥陀佛放一道光,光中化一尊佛,你看,厉害吧。他教化那个地方也是,那地方没有人信佛的,他就发愿到那里去教化,先是教那些小孩,你念一句佛,我给你一个铜板。那小孩子很多都追着他嘛。追着他,阿弥陀佛,阿弥陀佛,你看这个师父。然后社会上的人都知道,这个和尚专门给铜板的,别人念一句阿弥陀佛,他就给一个铜板。
所以大家看到他就会阿弥陀佛,阿弥陀佛,不管是要铜板还是不要铜板的,大家看到他都会念佛,所有的那片土地,都教化得会念阿弥陀佛,但是他的念佛功夫,是所有的净土宗祖师里面是很特别的。他念一句佛,出一道光,化一尊佛。我们净土宗祖师少康大师。

  所以佛要度化众生,你看,不容易啊。要度化众生不容易,有的为了度化众生是修苦行。过去有的人为了建庙,怎么办呢?因为自己建庙,然后别人也不知道,别人也不愿意来布施。古时候就像玄奘大师一样,玄奘大师背了一个架子,然后架子上面供了一尊韦驮菩萨,然后这个架子很重很重,修苦行。有的是很大的木鱼绑在身上,吊在身上,敲着大木鱼,头上还顶着一尊韦驮菩萨,就这样,感化众生。

  众生看呢,这和尚干嘛?是不是脑子有问题,都打听的。一打听下来知道,他要造庙,那慢慢慢慢大家,天天看着这个,今天看一下没感觉,明天看一下没感觉,那总有一天有感觉的。对不对。哎呀,这师父,暑天啊、寒天啊,都这样。天天这样啊,天天就是到街上去敲着木鱼,在走啊,走街串巷这样敲。那渐渐的就有人就感化,被感动啊。大家开始帮助他去出钱、出力、造庙。

  所以过去你看,我们师父要想住持佛法,建庙弘扬佛法,多少不容易啊。对不对。我所以经常问我师父:“师父啊,这文革那么苦,你们怎么过来的。有一些人都自杀了,都怎么。你有没有想过啊。”我师父说;“如果人连死都不怕,那还怕活着吗?”这句话你们听明白了吗?一个人如果死都不怕,那还怕活着吗?听明白没有?(众答:明白了)你们要不要好好活着?要好好活着啊,千万别想死那个字。

  修行要观无常,死字要不离头上,对不对。一口气不来,就死了,对不对。但如果有气,千万还要好好的呼吸,知道吗?要做深呼吸。好好活着,知道吗?你师父那么苦,做人不是一帆风顺的。像我们师父从小学佛,从小出家,还受那么多的磨难,非人的待遇。我们会不会有烦恼?我们有没有磨难?(答:有)你不要说社会了,就你自己亲自生的儿子女儿,有时候烦恼不烦恼?有时候也烦恼吧。

  有的人说算了,我不想活了。能不能这么想?不能这么想,知道吗?现在我们中国老年人自杀率非常高,有时候受了子孙的气就想想不活了,千万不可以噢。对不对?(众答:对)那算什么,那你子孙的不孝还属于人民内部矛盾,对不对。家里事嘛,家里事过去就过去了,对不对。儿子女儿肯定不会像敌人一样,拿刀拿枪对你,对不对。这个不是敌我矛盾,对不对。这只不过人民内部矛盾,所以想开一点,毕竟我们是念佛的,我们修行的,无所谓。
弥勒忍辱真修行

  那个弥勒菩萨怎么说,你知道吗?我们庙里面进门,弥勒菩萨,你看胖不胖,为什么那么胖?那个不是吃出来的,这叫心宽体胖。你知道我们弥勒菩萨心宽到什么程度?你知道吗?你说出家人在外面,他背着一个布口袋,别人给他什么,他就拿什么,他在外面走啊,教化众生啊,是不是都一帆风顺的?不是的,不是一帆风顺的。

  我们现在把弥勒佛供在那边供着,那我们供着,社会上人不一定买他帐的。对不对。从社会上走的时候,什么样情况都有,那作为我们应该怎么样对待,那个弥勒菩萨他就说“有人骂老拙,老拙是自己的称呼。老拙,老拙,对不对。老纳老纳,出家人对自己的称呼。老纳因为衣服很破,补了一个补丁又一个补丁,对不对,叫老纳。老拙呢,就是大智若愚。对不对,别人看我们是不是觉得,这个人怎么去出家呢?我们为什么出家?我们自己笨蛋吗?是不是笨蛋?(答:不是)

  但是祂喊自己叫老拙。有人骂老拙,老拙怎么样?说他好。你骂我坏,我说:我坏我坏,你好。对不对,你好就好了嘛。那你好。我是好。好了吗,就好了。对不对。有人骂老拙,老拙说他好。有人打老拙,老拙自睡倒,不用你把我打趴下,我自己趴下,好不好。要不要学我们弥勒菩萨?要学吧。很重要的,有人打老拙,老拙自睡倒。有人唾老拙,有人往出家人身上吐唾沫,怎么办?有人唾老拙,随它自干了。我也省力气,你也少烦恼。这个波罗蜜,真是宝中宝。

  我们这个叫娑婆世界,什么叫娑婆世界?就叫堪忍世界,翻译成中国话叫堪忍世界。我们要不要修忍?要不要修?你对你老公要不要修忍?对子女要不要修?亲戚隔壁邻居要不要修?都要修忍的。要不要修忍?忍辱。这个忍辱波罗蜜好不好?我们再来一遍好不好。我念,你们跟我念一遍,有人骂老拙,老拙说他好,有人打老拙,老拙自睡倒,有人唾老拙,随它自乾了。我也省力气,他也少烦恼。这个波罗蜜,真是宝中宝。是不是宝中宝?(答:是)你肯定也能够心宽体胖,天天哈哈哈笑。对不对。

  心情好是别人送给你的,还是你修出来的?自己修出来的。你自己如果不会快乐,别人怎么让你快乐,也快乐不了的。对不对。你自己要快乐,心境,修到快乐波罗蜜,心很宽,别人想障碍你也障碍不掉的。就像你念佛念得好,你跟极乐世界通了,你要去极乐世界,别人拉你拉得住吗?拉不住的。

  包括我们到时候要去世了,有时候有的佛教徒跟我说,哎呀,我这个死了之后怎么办,家里面人都不信佛啊。我说你死了,还管他那些事情呢,对不对。死了你自由了嘛,身体留给他们,随便他们怎么折腾去,你走了。对不对。管那些东西呢,还想我死怎么死,我后事你怎么办,你有没有帮我念佛、助念,有没有帮我吃素干嘛,你活都决定不了,你还死了决定。就现在好好决定,把主意拿定了,对不对。自修自了自按排,对不对。(掌声)就是这样的。

  极乐世界想去,八头牛拉不回来,这才行呢。别人打你个耳光子你就回来了,这你是修的什么吗?是不是。要这样才行,管他家里人相信不相信,管他家里人帮不帮你,你自已修好了。主意打定了,生命当死的时候是不是独来独往?真的是独来独往。那现在大家一起过日子,也是珍惜这个缘份,过好日子。朋友的处好朋友,家里面处好家庭关系,对不对。因为这个缘份也是难得的嘛。能做一家人容易不容易?不容易的。所以既然做了一家人,我们要好好珍惜,对不对。

  但是自己了生脱死,要不要打定主意啊?这个要打定主意的。做一家人就是几十年嘛,人生那个家到底是不是你的家?那就是个凉亭啊,客栈。你住宾馆要不要去买点东西给它装潢一下,你会不会?不会的吧。因为第二天走了就走了,房卡一还就走了。没有说这窗和这门去装一下,没有吧,一个也没有吧。
那我们是不是人生的过客?那家是不是凉亭?就是凉亭。所以要看明白了,你心情是不是很好。那你回去笑得就很自然,对不对。对他们就打内心里慈悲,因为珍惜缘份嘛,能做一家人不容易的。能做夫妻不容易,能做子孙不容易。这时候不是自私自利的。是一种智慧而产生的一种慈悲。生命境界提高了,一点也没有减少对他们的爱。但是一点也不会障碍自己的解脱,对不对。我们学佛要不要这种境界?

  你看,弥勒菩萨虽然那么说,有人骂老拙,老拙说他好,但是你看弥勒菩萨,谁请他去,他都满别人愿。因为他只要走过的地,那个地就旱捞保收,大丰收。所以后来别人就知道了,到种地的时候都去请这位师父,师父啊,你能不能到我家地里去走一走啊。好好好。这个张三来请他也答应,李四请他也答应,结果怎么样,他既在张三地里走,又在李四地里走,厉害不厉害。所以为什么我们尊他为弥勒菩萨,他临命终的时候自己写了这一句话,怎么说呢:弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人自不识。他临终的时候写了这四句话,放在那边,然后往那一坐,坐在别人走廊里就圆寂了。

  所以大家看到他圆寂留的这首偈颂,才知道他是真实的弥勒菩萨,从兜率天宫降到人间的。那既然我们这是堪忍的世界,我们这个时代又是斗争的时代,人跟人斗,碰到什么就是斗,现在是不是这样?连我们学佛的碰到一起都要斗一斗,都要问:你是修什么法门的?对不对。噢,然后,你是学密宗的,我们两条路,我是净土的。都已经斗过了,对不对。是不是这样的。

  古代人有没有这样。古代没有的,就这个时代这样,佛陀授记了,我们是斗争坚固的时代,所以弥勒菩萨教我们学佛的人,修行的人应该怎么样面对,所以弥勒菩萨还有很著名的一句,怎么种地,因为别人都请他到地里走,甚至有时候他也跳到水里帮别人去插秧,然后他也一边插秧,口诵一偈,就是修行结合生活当中:“手把青秧种福田,低头便见水中天,六根清净方为道,退后原来是向前。”

  六根清净重要不重要?六根清净重很重要的。六根清净方为道,六根都不清净你还怎么修道。对不对。六根不清净,佛就在十万亿佛土之外,离你远着你。如果六根清净了,阿弥陀佛就跟我们咫尺之间,所以灵隐寺有个叫“咫尺西天”,那《弥陀经》里又写十万亿佛土,那灵隐寺又写“咫尺西天”,哪个对?两个都对。你不觉悟就十万亿佛土,对不对。如果觉悟了就咫尺之间。我们再背一下好不好。手把青秧种福田,低头便见水中天,六根清净方为道,退后原来是向前。弥勒菩萨慈悲吧,生活当中就告诉我们怎么修行。

  我们遇到事情要不要退后一步,修行人就是要退后,不要跟别人抢,是不是。不好的境界更是要退后一步,就是碰到好的境界,也应当先让别人。对不对。这样就好了。所以我们平时在社会当中,不管怎么样的,我们的慈悲心不能消失掉。学佛的人慈悲心不能没有掉,时时刻刻都要保持着,娑婆世界修慈悲心方便不方便?很方便。首先你得忍辱,你自己不要发嗔心,对不对。如果一发嗔心,怎么样?是不是火烧功德林啊。火烧功德林,对不对。一贪嗔心起,百万障门开。一贪嗔心起,能烧功德林。对不对。

  所以佛说我们佛弟子,最有力的佛弟子什么人?大家知道吗?忍。忍辱者是第一有力者。最有力量的人不是把别人打倒,而是自己能够按奈住,能够忍住,对不对。所以我见面讲第一个忍,第二讲要修慈悲,弥勒菩萨除了会忍,教我们忍,弥勒菩萨又叫什么?大慈弥勒,弥勒菩萨吃不吃众生肉?不吃众生肉。弥勒菩萨圣诞日哪天?大年初一啊。大年初一第一天,我们吃饺子那天就是他的生日啊。他跟我们众生缘份好不好。大慈很重要,大慈弥勒,就是说众生,让众生欢喜嘛。对不对。除了忍耐那些逆缘,还要给众生结善缘,欢喜缘。所以这个很重要。

 



下载DOC文档     微信分享