首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->佛教问答

 佛教发愿到极乐世界修行,与发愿在娑婆世界修行有何差别?


发布:地水火风 [文章 空间 留言]   日期:2011/11/30 10:47:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

    佛教发愿到极乐世界修行,与发愿在娑婆世界修行有何差别?

  如本法师:极乐世界(梵语Sukhavati),在净土修行与秽土修行,的确有差别,差别何在呢?现在举例三点供给诸善大德恭参:

  一.依报有别:何谓依报有别?依报就是客观的环境,净土的环境庄严殊胜,宫殿楼阁,地面水池,以七宝庄严而成,始终安宁祥和,不会有战争,乃至不会天灾地变,风火之灾,在净土修行,不必有轮回之逼恼,直至佛道,终不退堕。娑婆秽土则不然,环境坎坷,卑陋不坚,无常变化,沙石砾粒为地,秽土世界常闹饥荒,乃至天灾地变,风火之灾迭起,战争杀戮,民不聊生,生灵涂炭,永不安宁,诸如:中日八年抗战,南北韩战争、南北越战争,第一次世界大战第二次世界大战,现在美伊中东战役,联军围剿伊拉克,惨不忍睹。三界无安,犹如火宅,最后亦免不了生老病死的悲剧,又受业力牵制,轮回生死。

  二.正报有别:何谓正报呢?正报就是主观的本师佛陀,极乐净土与娑婆秽土的正报差别相当悬殊;极乐净土的正报是庄严殊胜的,本师是阿弥陀佛(梵语Amita-buddha),加上观音势至合称三圣,乃至清净大海诸大菩萨在彼世界,这些圣者都是正报的殊胜,在净土修行可亲近三圣及诸大菩萨演说佛法,亲听正法,耳熏目染,久而久之,机缘成熟,可悟无生法忍,共证菩提,到时候可倒驾慈航回娑婆,共度有情。

  在娑婆秽土则不然,本师佛陀早已灭度,又逢值末法邪说缤纷,善知识不易求,圣典艰深,业障深重,秽土魔考甚多,智浅福薄,修行的过程,十之八九皆开倒车,道心易于退堕,是故,秽土之正报不庄严不殊胜,佛陀早已入灭,娑婆正报逢值末法,无有本师在人间演说佛法,故与净土正报相差悬殊。

  三.正法末法有别:极乐净土始终皆有佛在彼处说法,年年月月都是正法期,娑婆秽土逢值佛的机会,犹如昙花一现,忽起忽灭,住世不久,不要说正法遇不到,若业障重者,连像法末法都遇不到佛法,这是大家有目共睹的,目前的世界,全球有五十多亿人口,学佛者到底有几位,还是寥寥无几,岂不伤感乎!

  63.何谓“三德”?

  法身德、般若德、解脱德,是名三德 。 法身德 :佛常住不生不灭的法性身无不周遍。

  般若德:佛的智慧无量无边,了知人生宇宙的实相,无所障碍。

  解脱德:佛所证得的最胜妙法,能够化度一切众生而自在无碍。

  三德亦有三种:即是智德、恩德、断德是也,何谓三德呢?叙述如下:

  智德:佛的智慧深广,无所不知,无所不见,号称一切智人。

  恩德:佛的慈悲广大,誓度一切众生,无偏无失,三界(梵语trayo dhatavah)六道众生,有缘者莫不蒙度。

  断德:佛将一切的烦恼断除,清净无为,解脱自在。

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:如本法师       修行)  

 创古仁波切 :八种不利于修行的逆境 

 嘎玛仁波切:如何将工作也变成修行? 

 净土法门:什么才是真正的修行! 

 心怀大愿用慈悲修行 

 没抓住这两点,怎么修行都不能解脱 

 嘎玛仁波切:如果以自私自利之心来闻思修行,所修的就不是大 

 独尊湛现:学佛修行的人必须要了解本心 

 嘎玛仁波切:总是腾不出时间修行,怎么办呢? 

 净土法门:敦伦尽分是修行的下手处 

 净土法门:怎样才叫修行有功夫! 

 你真的在修行吗?你在跟佛祖算账啊! 

 印光大师:修行境界在什么情况下可以说?(459-461) 

点击查看本站五明频道类似内容:如本法师       修行 )