因果轮回的科学证明
锺茂森博士主讲
尊敬的各位法师，各位大德、同学们，大家好！末学非常荣幸第一次登上宝岛台湾，就有这样殊胜的法缘，能够跟这里的大德们一起来探讨「因果轮回的科学证明」。这个讨论，在现代来讲是非常重要的。末学来到台湾之前，就曾经在香港给恩师净空上人拜年，恩师就谆谆的嘱咐我，说「因果教育是挽救世道人心最重要的教育」。因此，他老人家也鼓励末学，在世界各地来推动、来宣讲因果轮回。所以末学也感到因果教育这个使命是非常重要，因此也是不揣浅陋登上宝岛，来给大家讲这个论题，也是向大家请教。今天是在宝岛巡回演讲的最後一站，第十一站。在这两周里面，末学就在台南、高雄、冈山、斗六以及此地台北等地演讲。也到过监狱里，也到过看守所里，也到过警察局的大厅里，跟大家一起来研讨。
关於因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。
因为人有了生，就会有死，有了生死，大家就要思考生死是怎麽来的，生从何来，死往何去，甚至要思考能不能够了脱生死，不生不死，这些问题。这些问题可以说在历史上已经探讨几千年了，在中外的这些宗教、文化、信仰里面，有着丰富的答案。例如我们中国的圣人孔子，他在注解《易经》当中，就给我们讲到「精气为物，游魂为变」。
游魂讲的就是人出生、投胎以前那种状况，精气是指父母所生，投胎以後的那种状况。虽然孔子他老人家说，「未知生，焉知死」，
所以他对生的道理讲述得很多，不过死的道理讲述得很少。但是他也给我们略略提到，其实人死了之後，还是有生命的存在。
跟孔子他老人家差不多同一时代的西方的圣人柏拉图，在他的着作叫《理想国》里面，也有着对於这些生死轮回的描述，
特别讲述人的灵魂出体以後的那些情节。我们的佛祖释迦牟尼佛，对於生死轮回、六道里的真相，给我们讲述得就更多了。除了这些古圣先贤，给我们所教诲的这种宇宙人生真相，中外的历史上，对於轮回转世也有着很多的记载。在中国的正史上，就有着相当丰富的轮回转世的这些例子。我们野史姑且不论，就论正史，都是国家君王都承认的正史上面，都有这样的记载。
讲到唐朝的诗仙李白，他後来转世到宋朝成为一个人，叫做郭祥正，这是出自《宋史》十帖三册四百四十四卷。
还有南北朝时代的梁元帝，他的前生是一位出家人，他的名字叫眇目僧，这也是出自《南史梁纪》一帖三册八卷。
还有天人转世的记载，例如出自《唐书》三帖二册二十七卷，就记载着唐朝的皇帝唐代宗，他是神人降胎来的。
另外还有人转成动物的，最着名的例子是在战国时代秦国的大将白起，当时他跟赵国打仗。赵国的大将赵括是纸上谈兵，不懂用兵之道，
四十万赵国士兵都被俘虏了，大败。结果秦将白起，居然把手无寸铁的四十万赵国士兵都给活埋了。因此，後来《东周列国志》上面记载，
在唐朝末年的时候，有一天突然天上打了个雷，就把一头牛给震死了，结果发现牛的肚子上面写着「白起」两个字。历史对这个事件的评论，
是说白起因为杀人太多了，所以他生生世世都要轮回做畜生，受这个报应，而且还要受天雷震死的报应。这些历史的记载，再加上古圣先贤的教诲，所以古人对於轮回转世、因果报应，其实真的没有什麽怀疑。
现代的人，大概是因为科学的发展，开始对轮回转世就不相信了。
这或许是因为大概凡是谈到轮回的，只是宗教里才有，认为这是宗教里的概念，就统统把它斥为迷信、反科学。大概这是因为，恐怕科学和宗教这几百年来好像真是冤家。你看在十七世纪，当西方欧洲科学刚刚兴起的时候，当时很多天文学家他们的发现，地球并非宇宙的中心。这个学说是违反当时的宗教的观点，因此被当时的宗教徒斥为异端邪说。
像义大利的天文学家伽利略，当时因为坚持这个学说。这个学说，我们现在都知道他是对的，地球确实不是宇宙的中心，只是宇宙里一个小小星球。但是在当时，坚持这个学说的人都遭到宗教徒的迫害。像伽利略他当时是被终身监禁，还有布鲁洛是活活的被烧死。所以你看，过去的人他用宗教来反科学，现在人又用科学来反宗教，这叫一报还一报，这是明显的因果报应。
但是我们要知道，真理是禁得起科学的千锤百链的，是不怕科学来检验的。在近几十年来，西方，尤其是美国，这些科学的发展，像精神医学、死亡医学、心理学、生理学，这些学科的发展确实给我们提供了大量的科学证据，证实人确实是有轮回转世的。
末学在这几年来，一直都在蒐集和研究这些科研的材料，这些科研的成果是太丰富了。末学这两天有这麽个因缘，就来给大家简单的介绍一下，西方对於轮回转世的科研成果。
在介绍之前，我想先给大家说一个案例，这个案例是出自於美国维吉尼亚大学，着名的精神心理学家伊恩．史蒂芬森教授他的一个案例。
这位史蒂芬森教授他一生四十多年来，蒐集和研究了三千多个证实有生死轮回的这些案例。他的研究对象主要都是两到七岁的儿童，
这些儿童在能够说话的时候，他们就能够回忆起自己的前世。所说出来的情况，都是过去几十年，甚至是几百年前发生的事情。
而且居然把这些细节都描述得那麽细致、真实，一一都被核实了。
史蒂芬森教授他的一部代表作，就是《二十个案例示轮回》，这是他早期的一本着作。在这个着作里，末学就给大家挑个案例，
这个案例讲的是一个印度的小女孩，叫做丝娃拉特。丝娃拉特是在一九四八年三月二日出生的，出生在印度一个叫盘那的城市。
当她四岁的时候，这个小女孩她就能够描述自己前生的遭遇。她说自己前生生活在印度另外一个城市，叫凯蒂利城，
生活的那个家庭的姓是帕沙克。这两家，她这一生的家庭，和她前生的家庭，两家是根本不认识的。有一天这个小女孩就跟着她的爸爸，
路过了她前生住的凯蒂利城，结果她一看这个城市就觉得很熟悉，以前在这里生活过。所以她就跟她爸爸讲，说「爸爸，我家就住在这附近，
咱们到家里喝个茶」。结果她爸爸说，「傻孩子，我们家不住这儿」。这个小女孩自从那时候，就开始不断的描述前生种种的这些情况，
就引起了父母的注意。
後来这个消息就传到史蒂芬森教授那里，於是教授跟他印度的同事们，同行的研究学者，就一起对这个案例进行调查、核实。
这些教授们就按照小女孩她所描述的情况，去找到她前生所居住的家庭。原来这个小女孩前生在这个家庭里做个母亲，她的名字叫比亚，
比亚是一九三九年去世的。当这个小女孩来到前生所在的家庭，看到每个亲友都是一见如故，每个人的名字都能够一口说出来。完了之後，
真的像老朋友回到家里，跟大家问安，久别重逢，问问朋友别来无恙。
这些教授们就给她进行核实，给她做些测试。其中有个测试就是把比亚，前生做母亲的，他的儿子，她留下先生跟儿子。
把她的儿子叫到小女孩跟前来，就故意要扰乱她的思惟，就给小女孩介绍说这个人是某某某，没有介绍他是比亚的儿子。
结果这个小女孩看到自己前生的儿子，一点没有受他的思惟干扰，坚持说这就是我的儿子，他的名字叫迈利。
而且对她前世的儿子表现出慈母的一种关爱。我们知道她的儿子这一生比她的年纪还大，
没想到这个小女孩表现得真的像慈母一样对待这个儿子。
更有趣的是这个小女孩丝娃拉特，她居然能够讲出一个她前世丈夫的一段隐私。原来她前世的丈夫在她的钱箱里拿走了一千二百卢比私房钱，
就没有还给她。这件事情谁都不知道，只有她先生自己心里明白。结果小女孩就在众人面前把这个事情抖了出来，让她先生面红耳赤，
只好承认。所以我们晓得，不要以为借了人家的钱不还给人家，就没事了，没想到债主到他下一世还记着。所以说没有欠债不还的，一定要还的。
大家可能会注意到，这个小女孩她自己说，那一生做比亚是一九三九年去世，这个事情也是符合事实，经过教授们的核实。
这个小女孩这一生却是一九四八年出生，所以中间隔了九年的时间。别人会问了，这九年当中她上哪里去了？这个小女孩她自己说出来，
她说她那九年其实又投胎了一次，在印度的邻国孟加拉国那里。在一个小乡村里投胎，也是做个小女孩，结果那个小女孩九岁就去世了。
怎麽证明？原来小女孩她很喜欢唱一首孟加拉国的乡歌，而且唱着唱着就随着自己的歌声翩翩起舞起来。小女孩的父母、家人都不懂孟加拉语，
所以就看到她又唱又跳，也不知道她在唱什麽、跳什麽，就看到她好像很自我陶醉的样子。
後来史蒂芬森教授和他印度的同事们去调查的时候，其中就有一位印度的学者，懂得孟加拉语。因此当小女孩在唱歌，就赶紧把歌词给记下来，这个歌词是描述农民在丰收的时候，那种喜悦的心情，赞美大自然的。这个歌词翻译成英文，也刊载在史蒂芬森先生教授的论文里面。
於是这些教授们就拿着这个歌词，真的去找小女孩所说的那个前世的孟加拉国的村庄，结果真的找到。一核实，果然这个村子里的人他们真的很喜欢唱这首乡歌，也能够随着自己的歌唱翩翩起舞。所以这个例子活生生的摆在面前，证明了人死了以後，不是什麽都没有，确实有轮回转世。
我们现代人不相信这种轮回，动不动就摆出一个样子说轮回是迷信，不符合科学的精神。我们来看看，什麽叫做科学的精神？
科学的精神可以说有两点，一点叫做「实证求真」，一点叫「可重复性」。实证求真就是指实事求是，是这样就承认；
可重复性就是你这个实验可以多次重复。张三做是这样子，李四做是这样子，王麻子做也是这个样子，结论都是一样的，这才叫做科学实验。
史蒂芬森教授他就是本着科学的精神，用他三千多个案例，重复的为我们证明轮回是真有。他每个案例都是认真的、一丝不苟的来进行调查研究，所以也深受美国的科学界、学术界的高度赞赏。像美国的一个医学杂志，叫做《神经与大脑疾病研究》，
这个医学杂志就对史帝芬森教授有这一段很高的评价。它讲：「如果史蒂芬森博士不是在制造一个巨大的错误，则他必是二十世纪的伽利略。」
美国人讲话都爱倒着说，他说如果你不是在制造一个错误，当然他不是在搞错误，哪有说一个人搞错误搞了四十多年，搞了三千多个了。
因此赞赏他，说他是二十世纪的伽利略。
我们刚才讲到的伽利略，义大利十七世纪的天文学家，当时他提出的「地球并非宇宙中心」的学说，对当时的宗教这种传统的观念，是一次巨大的挑战和冲击。我们知道现在二十世纪的史蒂芬森教授，他所证实的轮回这些科学研究，也是一样对传统的科学观念是一个巨大的挑战和冲击。我们相信随着科学的不断发展，轮回的真相也会愈来愈为社会大众所接受。
西方对於轮回转世的科学研究，可以说成果非常的丰富。末学真的要在短短的四个小时里面把它介绍出来，也是件不容易的事情。
末学大致的把这些西方的科学研究成果，分为五个研究的领域，分得不一定准确，但是可能便於介绍。
这五个西方证明轮回研究的领域，
第一个是灵魂存在的研究，
第二个是对那些能记忆前生者的立案调查研究。
第三个是用催眠的方法，
这是指一些心理医生来帮心理病人治病；他用催眠的方法，帮一些心理病人回忆前世的研究。第四种方法，
研究的领域是对所谓的不同维次空间生命的研究。这种不同维次空间生命，简单的说就是像鬼、神，西方人讲的天使，
这种肉眼看不到的灵性生命。
第五个研究领域，就是对特异功能的研究。因为很多特异功能者他们能够观察前世，所谓预知过去未来。
这些人他们对於轮回转世的研究，也有很多贡献。
当我们介绍完这五个研究的领域以後，我们还要再进一步深入一些的思惟。既然证实轮回真的存在，那我们要想想，轮回是怎麽来的？
还要再进一步思考，我们轮回当中其实是充满苦难，能不能够超越生死轮回，而永脱轮回的苦难？这两天我们就共同来讨论这些问题。
灵魂存在的研究
第一个讨论的问题，是关於这些西方对於灵魂存在的研究。我们知道要证实有轮回，当然首先的前提条件就是证明人有灵魂的存在。
如果人没有灵魂，试问问什麽东西在轮回？
所以首先我们来看看，西方的科学界是怎麽样来证实灵魂的存在。
西方证实灵魂存在的研究一个主流，是所谓的「濒死体验研究」。这种濒死体验，实际上就是指那些濒临死亡的人，就是快死的这些病人。
他们或许躺在手术台上，医生正在给他们开刀抢救，这些人他就昏死过去了。他们的灵魂这时候就会离开身体，或者在远方看到自己的肉体还躺在手术台上。之後，他会看到种种不同的景象。後来灵魂又回到自己的肉体里，医生这时候就等於又把他抢救回来了。当他苏醒之後，他就给医生讲述刚才灵魂出体之後的所见所闻。这种体验就叫做濒死体验。
其实濒死体验是个相当普遍的现象，根据美国着名的统计公司盖洛普公司的统计。大约在美国，就有一千三百万的成年人有过这种濒死体验，如果算上儿童，数目就更加可观。在美国的康乃狄克大学，有位研究员叫做肯耐斯．瑞恩博士，他的研究小组，对於几百个有濒死体验的病例进行研究。他们的结论是大约百分之三十五的人，会有这种濒死体验。在这个方面的研究者是很多，比较出名的几位，就给大家提提名字，是美国的华盛顿大学儿科教授，麦尔文．莫尔斯博士，美国的内华达大学教授，雷蒙．穆迪博士，著名的死亡问题专家，心理医生伊丽莎白．居伯乐．罗斯博士。
这位罗斯博士，她这一生蒐集了两万多个这种濒死体验的案例，包括她自己本人，都曾经有两次濒死体验，所以是相当着名的濒死体验的研究专家。除了这些人之外，还有美国加州大学教授查尔斯．塔特博士，在有关濒死体验的论文，也不断的发表在国际知名的医学杂志上面，例如有《柳叶刀》、有《濒死体验研究》等等。在一九七八年，在一些权威学者的倡议下，还成立了「国际濒死体验研究协会」，这个协会是专门从事这些濒死体验这方面的研究。可以说这个领域上的研究发展方兴未艾。
下来我给大家先简单的介绍一下他们的研究成果。有一位美国精神研究会的专家，叫做卡里斯．奥西斯，他从一九五九年就开始从事濒死体验的研究，他蒐集了几百个这方面的案例。後来在一九七二年发表了一篇科研报告，题目叫「死亡时刻」。
在这个报告里，他是这样总结濒死体验的，他说「多数的病人在临命终时，都进入一种糊里糊涂的状态；但是也有少数的人，他到最後，头脑还保持清醒，这批人就会见到来世。他说自己见到了各种各样的情景，有的见到已经过世的家亲眷属，有的见到这些美丽的色彩，一些非尘世的环境，有的会见到神灵等等。他们的体验都很有影响力，带给他们祥和、宁静、安逸和宗教情感」。这是他的一个总结。
在之後，一九七二年至一九七四年，有位研究员叫雷蒙．穆迪博士，他也是通过一百五十个濒死体验的案例，来研究发表了著作《生命之後的生命》。一九七五年发表的，他也是用他这些案例来证实了奥西斯的发现。他给我们这样描述，
濒死体验一般性的要素。他说一个人，比如说躺在病床上，当他自己觉得这个肉体痛苦到极点的时候，他就会听到医生宣告已经死亡了。
这时候他会听到一些响铃的声音，或者是嗡嗡的声音，就是噪音。然後他就会看见黑色的隧道，他会很快的通过这条黑色的隧道，到达另一方。
从隧道出来以後，就看到自己已经离开肉体，是一种灵体的这种形式来存在。
之後，有的人会见到一些已故的亲友，有的人会看到灵光，或者是一些神灵，他说这个神灵是一种闪光的生命。这往往是，比如说基督教里的人，他们就会见到耶稣，都是这种宗教里的人物。这种神灵非常的亲切、非常的热情来欢迎他，然後就像放电影一样，
就把他的一生主要的事件给放映出来。然後就让他自己来评价他自己的一生，就按照自己一生所造的善恶的业力，来选择下一生的去向。
这个就跟我们古人所讲的有相似之处，古人老是提醒我们，头上三尺有神灵。所以神灵他能够监察我们的一生，不要以为我们在暗室屋漏当中，
没人见到的地方做了坏事，好像没人看见；但是这些神灵，他们其实都在监察我们。等到我们临命终的时候，居然能够像放电影一样，
把我们的主要的事件给我们放映出来。
这些人他们通常会走到一个边界前面，这个边界是代表这一生和来世的边界，如果过去了就是来世。这些人他们没有过去，但是他又不想回来，
因为回来，他觉得人间太苦了，一回来还是发现自己躺在手术台上，身上插满了管子。所以这时候他不想回来，可是又被一种无形的力量牵引，
结果他又苏醒过来。在他苏醒过来以後，就会给医生讲述刚才的所见所闻，这种就是一般性的濒死体验。我们刚才讲到，这种是少数人，
能够他的头脑保持清醒，因此他能够看到这些比较好的境界。那些糊里糊涂的人，当然他们的濒死体验我们没有办法知道，
因为他们已经忘记了，健忘了。
但是，也不是说所有的人都是这麽样美好的境界，也有些濒死体验很可怕。例如在这部科研着作里面，
《天堂印象，一百个死後生还者的口述故事》，这本书就记载着一百个这种濒死体验。其中有一个讲的是个德国警察局长，
这个警察局长为人很粗暴、很冷漠、很残酷，一点爱心都没有。他就有一次很可怕的濒死体验，原来他的灵魂出体以後，
他就发现有很多那些残酷的、凶恶的幽灵围绕着他。其中有一只幽灵，还张着血盆大口要扑上来咬他，很可怕。所以我们晓得，
这个一生如果是恶念太多，心地没有爱心，这种人往往在临命终时招感这麽可怕的景象。
实际上对於濒死体验的研究，早在三千年前，在佛教里面就已经有了。你看在佛经里一部着名的经典，《地藏菩萨本愿经》，
这里面就有一段濒死体验的描述。《地藏经》的经文是这样的，「阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者」。你看看，这就是讲的濒死体验。这是讲阎浮提，就是我们这个地球上，地球上的人，哪怕你是善人，等到你临命终的时候都会见到那些恶道鬼神，他们变成你的家亲眷属。那些人其实都是你过去生中所结的冤亲债主，他变成家亲眷属来勾引你，让你迷惑，到恶道受苦；恶道就是所谓的地狱、饿鬼、畜生，三恶道；更何况是造恶的人。
所以经上提醒我们，哪怕是造善，这一生虽然是个大善人，但是难免在过去生中都会跟人家结了怨。有这些冤亲债主，
他在你临命终时趁虚而入，抓紧这个机会来讨债、来报怨，所以提醒我们要念佛。《地藏经》里面告诉我们，「临命终时，若念得一佛名，一菩萨名，一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱」。所以修净土的人，在临命终时候念着阿弥陀佛，不但是过去生中的这些冤亲债主统统都退散了。而且我们在念佛的念中，就见到阿弥陀佛来接引我们往生极乐世界。
可以说对於证实灵魂存在的研究，第一个以科学的实验证实有灵魂存在的，是这位英国的医生，叫做山姆．帕尼尔博士。他的实验其实很简单，
他是这样设计的。他是对一百多个那些濒死的病人，快死的人，都是正在手术台上进行抢救。他就用一个木板，上面放了一些小物体、小东西，吊在病床手术台的上方天花板上。病人是看不到这种小物体的，只有医生本人知道上面放的东西是什麽。他的理论是，假如病人他有灵魂，在昏死过去之後他会飘到上方，能够看到板子上面放的是什麽东西。等他苏醒过来之後，能够告诉医生，这就证实了他有灵魂。
只要有一个人能够说得出来，那就证实真的有灵魂。结果这个医生，他对一百多个病人来进行这样的实验，当然不一定个个都能够从手术台上救活过来。实际上只有七位，七位是被抢救过来以後，他能够说出木板上放的小物体是什麽。
所以他是在世界上是第一次用科学的实验，来证实有灵魂的存在。
跟这位帕尼尔博士的实验有相似之处的地方，这位美国加州大学的查尔斯．塔特博士，他也是用科学的实验证实有灵魂。
他的研究对象不是那种快死的人，他是研究健康的人。他是对一些在健康的状态下，就能够有灵魂出体的这种现象的人来研究。其中有位妇女，
比如说一位妇女她能够灵魂出体，於是塔特博士就让她来到他的实验室，让她躺在一个床上。在她灵魂出体之前，
先放一张纸条在一个很高的架子上，这个纸条上面打印上五位的随机数字。如果这个妇女她的灵魂出体，能够看到这个纸条上所写的五位随机数字，等她回来以後能够说出来，这样子就证实有灵魂。
结果这个实验重复的进行，每次这个妇女都能够准确的说出。放在很高的架子上，这个妇女的身体没有办法接触到，没有办法看到的那个地方，纸条上的数字，都能够准确说出来。我们晓得如果说学了点数学的概率，能够猜中纸条上的五位随机数字，这个概率是十的五次方分之一，也就是十万分之一。也就是说你做十万次实验，你只能有一次猜中，这才是符合这个概率。没想到这个妇女每次她都能够讲中，这证明她确实是有灵魂。这个灵魂离开身体以後他还能看，能够把纸条上的数字给记下来，能够给塔特博士说出来。
所以这些实验给我们一个结论，告诉我们灵魂确实是存在的，灵魂就是人投胎转世的主体。
下来我给大家讲一个故事，这个故事是个真实的故事，这个故事是发表在英国的一本书上，是一九九二年的一本着作。
这个故事讲的是灵魂买房子的故事，你看灵魂还会买房子。故事是讲在英国有这麽一个妇女，这个妇女她有灵魂出体的习惯，经常都灵魂出体出去外面逛，旅游观光。有一次这个妇女的灵魂她看到一所房子，这所房子她很喜欢。之後又在几次灵魂出体的游历当中，她又来看这所房子，愈看就愈喜欢。房子从里到外，形状、摆设她都很喜欢，但是她又不知道这个房子在哪里。後来她跟她的先生搬家，从英国的爱尔兰搬到伦敦，到了一个新的地方，当然第一件事情是要找房子。所以赶快拿报纸看广告，找到一个很便宜的房子，正在打广告要卖。
於是找到房产的经纪、仲介人来看房子，结果一看这个房子，正是灵魂出体所看见的那所房子，当然很高兴。一问之下，仲介人就告诉她，说这个房子里闹鬼，所以卖得这麽便宜。因为房主整天在这个房子里看到鬼，所以要急於脱手。这个妇女觉得这个房子正是她梦寐以求的房子，决定还是要买，就约房主来见面，来谈价格。结果房主来了见面，房主一见到这个妇女就惊叫起来，他说「你就是我见到的那个鬼」。
你看这个房主已经跟这个妇女见过好几次面了。原来这个妇女的魂飘到那个房子里，经常跟房主见面，房主以为是闹鬼。
可见得灵魂离开身体以後，就能够那麽自在的，能够快速的在爱尔兰和伦敦两地飞行。我们在地图上看到，
爱尔兰跟伦敦至少相距也有四百多公里。没想到这个灵魂离开身体以後，他能够快速的在两地飘移，没有时空的限制。我们这个肉体就不行了，
肉体它受我们的时间、空间的限制，不能够自自在在的在两地之间自由的飞行。所以，当我们的灵魂到了肉体里面，反而受到肉体的限制。
老子以前就给我们讲过，「吾之大患，为吾有身」，说我最大的忧患就是因为我有这个身体。为什麽？这个身体禁锢了我的灵魂，不能够让我的灵魂自由自在，想出去旅游观光都比较难。
现代的人为了这个肉体，要满足肉体的欲望，财、色、名、食、睡这个五欲，做了很多自私自利、损人利己的这些亏心事。
灵魂本来是我们肉体的主人，结果现在成为肉体的奴隶，为了这个肉体奔忙、造业。所以为肉体所造作的这些恶业，真的亏欠了我们的灵魂。
真正要明白科学真相的人，晓得肉体不是我们的主体。就像衣服一样，穿了几十年，穿旧、穿破了，就要把它扔掉，再换件新衣服。
真正我们的主体是我们的灵魂，关键是要怎麽样去提高我们的灵性的生命。现代人不懂，他整天想方设法要健身，为了这个身体，真的想尽方法，花尽心思。没想到这个身体它是短暂的，它不是永恒的；真正永恒的是我们灵性的生命，所以健身就不如修心！
我们再来看看，人每一生每一世轮回，灵魂不正是像找房子一样吗？找到一个身体，就像找到一所房子。在这所房子里面一住就住几十年，房子有老、有坏的时候，这时候就要换房子。所以关键问题是我们换的那所房子，是不是比我们现在的房子要更好？
怎麽样让我们所换的房子更好？那就是要修善业，善有善报，恶有恶报。所以这些科学的实验，这些科学的发现，给我们确实有很多的启发。
现在科学对於灵魂的研究，确实是多方位，非常深入。有些物理学家他们居然用量子力学，这些现代物理学来研究灵魂。
像这位着名的美国思惟科学研究院资深研究员，阿密特．戈斯瓦密博士，他就是用量子力学来论证灵魂的存在，是有他的理论依据的。
他发表的这篇论文着作，叫做《灵魂的物理学》，你看灵魂能够飞、能够看、能够做工、能够买房子，说明灵魂是有能量的，
所以他就用物理学的角度来进行论证。这个方面学科的研究真的是非常的深入了，时间关系不能够深谈，我们就先谈到此地，就跳到第二个科研领域。
对那些能记忆前生者的立案调查研究
第二个西方对这种轮回转世的研究，是对那些能够记忆前生的人的立案调查研究。这类的研究是以史蒂芬森教授为代表的，
他采用传统的科学研究方法来进行了研究。这种方法归纳为「发现对象」，首先要找到一个能够记忆前生的一个孩子，这发现对象了。
然後「获取资料」，就开始进行蒐集资料；然後「立案质疑」，然後「当面取证」，甚至要找到那个孩子前生所在的家庭来找证据；
最後「追踪观察」，然後「写出报导」。这是一种传统的逻辑思惟。这种研究方法可以说容易让人家信服，因为它的证据很确凿，可信度很高，客观性很强。不过这种方法的问题，是在它花的时间太长了。因为一个案例，从发现对象，到研究立案、核实调查，都总得要几年的时间，
甚至十几年的时间。所以难得史蒂芬森教授这四十多年，他能够蒐集三千多个这种案例。
在这里给大家从他的一本着作里面，来讲他的一个科研案例，这个案例因为很奇特，所以给大家来报告一下。这个案例是讲印度的一个小男孩，一个小孩子，他在一九五四年，那时候这个小孩子才三岁半，就因为患天花病死了。死了以後，父母当然就非常的悲伤，棺材停在屋子里，第二天早上就准备去埋葬。这个父亲依偎在棺材旁边，非常的伤心。到了三更半夜，突然他觉得棺材里面有动静，马上打开棺材一看，看到这个小孩子已经苏醒过来了。很高兴，喜出望外，就马上拿水、拿食物来给他吃。这个小孩子居然拒绝接受，他开口说话，他所说的话已经完全不是原来这个小孩子。
这个小孩说，他是印度另外一个村庄的一个青年人。这个小孩本身他是三岁半，这个小孩的名字叫贾斯伯。结果他说他自己是二十二岁的青年，说他自己叫做香克，是维希迪村的一个男子，这个二十二岁的青年是个婆罗门。我们知道印度它的阶层、种族分得很严格，婆罗门是贵族，贵族的人是不会吃平民家的食物。这个小孩子的家里是平民，所以他真的醒了之後，居然拒绝他父母给他的食物。幸好邻居家有个老太太是个婆罗门，所以她就义务给他做食物，这样小孩子才肯接受，要不就得活活饿死。
这个小孩子他就叙说自己前世的情况，提到他临死前的那一幕情景。他说他有一天去参加一个亲友的婚礼，结果在那个婚礼上遇到一个仇家。
这个仇家借了他的钱，没有还给他，竟然在他的酒里头下了毒药。他也不知道，就喝了这个酒，在回来的路上，酒的毒性发作，他觉得天昏地暗，就从马车上就摔下来，死了。这件事情谁都不知道，史蒂芬森教授因为要核实这个事情，真的找到小孩子所说的他前世的村庄，真的找到那个家庭，核实，果然有这麽一回事。大家都不知道这个人原来是被毒酒给毒死，都不知道。
大家都以为是他在参加完婚礼之後，在回来的路上从马车上不慎摔下来摔死的。
所以当这个小孩子讲到他前生这个仇家，怎麽样毒死他的时候，那是咬牙切齿。我们晓得他的仇家心里很恶毒，像《太上感应篇》上讲的，
「负他货财，愿他身死」。他以为打了个如意算盘，没想到这个仇家却是生生世世还记恨着，当然他一找到机会一定是报复。
所以怎麽可以去跟人家结怨？怎麽可以伤害人家？杀害人家，别人来世一定会找机会来讨命债的。这种案例，我们古时候称为叫做借屍还魂。
就是因为这个三岁的小孩他真的死了，屍体还没有腐烂之前，还能够用，结果另外一个灵魂又投到这个身体里，所以他成为另外一个人，这叫借屍还魂。
古代的这些笔记小说，像《聊斋志异》，都有这种借屍还魂的这些故事，其实都是真实的。我们中国医学的上古时代的一部着作，《黄帝内经》，这里面也记载着关於借屍还魂的案例。我们晓得，为什麽借屍还魂回来的这个魂，他能够这麽清楚记忆起自己的前世？
为什麽我们在座的人没有一个能够记得起前世？记得起前世的请举手，你看真的没有。这是因为佛告诉我们，人入胎以後，在母亲肚子里做胎儿是很苦的，佛把它比喻成像地狱一样，叫胎狱之苦。
现在医学都已经很发达了，末学来台湾之前，就看了一部医学的纪录片。现在医学已经能够用三维的角度，来拍摄胎儿在母体里面的生活情况，
拍得都很清楚。真的看到胎儿在母体里面动也不能动，外面有些响声、动静，他就会起反应，就会有痛苦。佛在经里面讲的，母亲喝一杯热水，
真的像进入了火山地狱，喝一杯冰水，就好像寒冰地狱，真的是那麽苦。出生的时候就更苦，出生的时候，佛比喻叫进入夹山地狱，夹着出来，那更苦。出生以後，因为婴儿在母体里面，皮肤都非常的细嫩，所以一出来，接触到空气，真的像针刺一样痛。我们自己都会有些经验，
当自己如果有了大片的伤口的时候，这个伤口接触空气，你就会觉得很刺痛。婴儿也是一样，婴儿全身那真的像针扎一样。
所以你看婴儿一出生，都是哇哇大哭的。为什麽哭？因为他痛！大家有没有见过一个婴儿出来，还微微这麽笑着的？
正因为有这麽多的痛苦，所以把前生的记忆都给磨掉了。你看我们到医院里头都知道，看到那些大病的人、久病的人，他们的记忆力都退失了。
婴儿也是一样，因为他受过十月怀胎之苦，受过夹山地狱之苦，出来还要受苦，所以真的这些记忆全部给磨掉了。借屍还魂这个例子，
因为他没有受胎狱之苦，他没有入胎，他的魂直接进入三岁小孩的身体，所以他能够有着清晰的、新鲜的记忆。
关於轮回转世的这些案例很多，史蒂芬森教授从他的三千多个案例当中，他居然能够总结一些轮回的规律。其中他有个这样的规律，他提出来，
说人在轮回当中，如果是前世被刀刺杀的，或者是被子弹打死的，那个伤口，受伤那个部位，往往会在下一生身上留下个胎记，
一出生就有胎记，他是这个理论。这个理论，他结合生物学的观点和轮回学的发现，
写了这部着作叫做Where Reincarnation and Biology Intersect，《轮回学与生物学的融汇》。
在这本书里面就有这麽几个案例，我们来看看他是怎麽样讲他所谓的胎记理论。其中有个这样的案例，讲到美国有个小女孩，
这个小女孩叫温妮，生活在一个家庭里，这个家庭父母、自己、还有个姊姊。在一九六一年，温妮才六岁，就在一次车祸中不幸身亡。
当温妮去世以後，父母、一家人都笼罩在悲痛之中。当她死後六个月，温妮的姊姊，也是个女孩，她就梦到温妮说要回到家里来。
这个事情以後大概两年的时间，她母亲就怀孕了。在怀孕当中，也能够清楚的梦到，温妮说「妈妈，我现在要准备回家里来团聚了」。
後来生产了，一九六四年生产，在生产的时候，她父亲在产房门口，很清醒的时候，就能够听到他自己过世的小女儿温妮来告诉他，
声音也很清晰，说「爸爸，我现在回家来了」。後来就生了一个小女儿，取名叫苏珊。
当苏珊两岁的时候，她就能够开始讲述自己前生，她说她前生就是这个家庭里的小女儿温妮。所说的很多的情况，後来都被史蒂芬森教授核实了。比如说她很喜欢温妮生前的两张照片，总是拿着照片，指着里头的人说，「这照片上的人就是我」；一张挂在床头，一张自己身上还带着。当她两岁的时候，别人问起她，「小朋友你几岁了」？她就回答「我六岁」。明显这是错误的，但是温妮当时遇车祸身亡的时候确实是六岁，所以小女孩还记着她前生那个年龄。
她经常还讲到，自己在上学的时候怎麽样怎麽样，经常爱在学校後面荡秋千。她才两岁，还没上学，所以这个事情不符合她的现状。
但是温妮当时生前确实也上学了，而且真的很喜欢在学校後面荡秋千。苏珊她的左臀部有一块胎记，这块胎记的形状和它的部位，就跟她的上一世温妮遇车祸的时候被车撞伤的部位，真的非常的符合。这也是史蒂芬森教授後来找到温妮死的时候那家医院，根据医院过去的验屍报告图来进行核实的。所以她身上留着那个胎记形状和位置，都是跟过去的受伤部位是一致的。
这里还有一张照片，是另外一个例子。另外一个案例也是讲的一个印度的小男孩。他在能够说话的时候，就能讲述自己前生是个男子，
也是在印度，叫做马哈。这个男子在上一世是被人谋杀的，是用手枪近距离打死的，子弹穿过的部位正是他的胸前，胸口的位置。
史蒂芬森教授不但核实了这个小男孩所述说的前生的情况，找到他前生的家庭，还找到了他所说的前生的那家医院。他当时受了枪杀以後，在医院抢救，当时在那个医院中死亡，於是找到了死亡的报告和验屍图。这里的右图，就是他的前世在那家医院死亡的验屍报告图，你看他胸前的部位就是子弹穿过的部位。这一世是左图，这个小男孩，诸位如果仔细看，可以看到他的胸前确实有块胎记。胎记的形状和部位，跟前世子弹穿入的部位，真的是很相似。
这种案例，史蒂芬森教授为我们提供了两百多个。每个案例都是找到前生，他所死亡的那家医院的验屍报告图，跟他这一生身上的胎记，
来进行核对。所以他用两百多个案例给我们证实，人身上的胎记是跟前世有关的。这个理论，我们想想也是有道理的。为什麽？
因为人如果是被他杀的，被手枪子弹打死的，或者被车撞死的，死的时候身心一定是巨大的疼痛。这种巨大的疼痛，给我们灵魂深处留下了深刻的印象，这种印象甚至能够带到下一生，甚至能够在我们身体上表现出来，成为胎记。
我们看到人死是很痛苦的，很多人想说，「现在非常非常苦，我都不想做人了，想要自杀」。没想到死的时候其实比他做人更苦，
不是一死就了了，一死真的没完没了，横死那是更痛苦。所以他那种痛苦的烙印，竟然在他的灵魂深处还能够带到下一生，还能够在身上变成一种胎记表现出来。所以古人教导我们，真的要修好德才能得善终，善终叫五福之一。你看我们现在过新年，就得贴上个门联，叫五福临门。什麽叫五福？富贵、长寿、康宁、好德，还有一个是善终，善终才是真正的福。你的富贵都带不去，但是善终确实能够下一生都好。
下来再给大家介绍一个史蒂芬森教授的案例，从这些案例我们也要细细的体会，轮回当中到底是什麽力量，来决定我们轮回。
这个案例讲的美国阿拉斯加州的一个人，叫做查尔斯波特的男子，他是印地安土着的後裔。这个波特先生他在能够记事的时候，他就能够讲述自己的前世，他说自己前世也是个印地安族人。当时印地安经常有些氏族的部落的战争，就是一个部落打另外一个部落。
这个人上一世，就是在一场印地安的部落战争当中被人杀死的。他每当说到自己死前那一幕，总是用手指着自己右肋，右边的肋骨这个地方，说前世就是被人在战场上，用长矛从这个地方刺过来，刺死的。说到这个时候，他都会指着自己受伤的部位，那个部位真的有一处胎记。
而且这个人还能够记起前世杀他的那个人，他说出前世杀他的那个人，就是他现在家里的他的妈妈的舅舅。那个人还在，前世杀他那个人还活着，还没死，当然很老了，但是他都知道。所以我们想一想，这个波特先生为什麽会投到他家里来？原来真的是一种怨恨，这种报复的力量牵引着他，让他的灵魂转世投到他的家里来，成为他家里人。所以他还能记得，他妈妈的舅舅就是当年杀害他的那个人。真的，我们看到冤冤相报没完没了。怨恨结了以後，他这个怨恨的力量，居然能够把他的魂牵引到这个家里来，当然他是为了报怨来的。
佛教里有部着名的经典，《大佛顶首楞严经》。《楞严经》上面就跟我们讲到一句话，你看佛真的有智慧，简简单单一句话，就把我们轮回整个真相给点出来了。
他说「汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死」。就是说你欠了我的命，就得还；我欠了你的钱，你将来也会来讨债。生生世世就是在这种欠命的还命，欠债的还钱，冤家债主就这样子的报在一起，来轮回，互相的酬偿业报。
《楞严经》下面还有句话，那句话没讲之前，我先给大家讲个案例。这个案例也是史蒂芬森教授，他是讲缅甸的一个女孩子，叫做廷廷明，
她是一九六０年代出生的。这个廷廷明她在出世以後，大概两岁的时候，就能够说自己前生的情况。原来他的父亲叫拉皮，母亲叫桑，这是缅甸的名字。他的父亲有个前妻，前妻叫惠，这个前妻跟她丈夫两个人很恩爱，他们两个可以说是爱得如胶如漆，但是他们没有儿女，前妻後来就死了。死了以後，前妻有个妹妹，有一次她的妹妹就做了梦，梦到她的姊姊，就是她丈夫的前妻。她的姊姊来告诉妹妹说，「我想要跟着你，因为只有跟着你，才能够跟我的先生永远在一起」。妹妹做的这个梦也觉得很奇怪，但是真的一年以後，她这个妹妹就嫁给了她的丈夫。所以等於是她丈夫续娶，娶了他前妻的妹妹。
两人结婚以後没有多久，妹妹就怀孕了，在怀孕以後又梦到她的姊姊。死去的姊姊来告诉她说，「这下好了，我就可以跟着你们了」。
这个妹妹在梦里面还跟她对话，说「姊姊，你现在已经不是在我们这个世上的人了，我现在又嫁给了你的先生，你老是跟着我，好像不太合适」。
结果那个姊姊说，「没有关系，我们现在的关系，已经不是像以前那样子了」。梦做完以後，後来妹妹就生了一个女儿，这个女儿就是廷廷明。
廷廷明在会讲话的时候，就能够讲她前生就是这个家里的前妻，也就是她的父亲的前妻。这个关系大家明了，这里面所描述的很多情况，後来都经过史蒂芬森教授的核实，确实经研究表明这个廷廷明确实是她父亲的的前妻。其中有个细节，就是廷廷明每当看到她的父亲和母亲坐在一起的时候，总表现出一种女孩子的嫉妒心，就故意坐到她的父母中间，故意要把她的父亲和母亲隔开，这种一般的孩子当然是很少见。所以看到轮回这种关系，真的是那种因缘非常的不可思议。
在《楞严经》里，也讲到下面这句话，说「汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚」。就是说男男女女之间，你爱我，我爱你，就是这样的一种情欲，把两个人生生世世都绑在一起。不过，不是说每一世都能够结为夫妻，像这个例子，她虽然是这种爱欲之心，
可是来到这个家庭里，却变为父女的关系。那还算不错，有福报，还做人；有的可能人都做不了，做畜生。
你看现在这些宠物这麽多，人养宠物真的是爱得不得了的，过去恐怕都不知什麽因缘。这里就给大家报告完，前面所谈到的西方的这些科学家们对於轮回转世的研究。
用催眠的方法，帮一些心理病人回忆前世的研究。
下来就给大家继续报告第三个方面的研究，所谓用催眠的方法来帮助人回忆前世。催眠英文的词，叫做Hypnosis，翻译成中文叫催眠。
末学认为翻译成催眠，其实并不很准确，为什麽？因为催眠不是睡眠，它是医生帮助心理病人来引导，让他的心理进入很安宁的、很平静的一种状态，类似於佛教所讲的入定的状态。所以催眠时候的脑电波，是跟睡眠时候的脑电波，是完全不一样的。
在催眠状态中，依然有清醒的意识，依然能够听到医生的说话、引导，依然能够在医生问的时候，还能够答出自己在催眠中所见到的情景，所以它不是睡眠。
用这种催眠的方法来研究轮回，人数是相当可观的，着名的这些学者包括美国精神研究协会的主席，布朗大学着名的教授杜克斯博士，瓦姆巴赫博士、法澳尔博士、伍尔吉博士、魏斯博士等等。先给你们提提名字，然後我们会介绍一下，他们当中一些比较精彩的这些案例。
这种所谓用催眠的方法，起初是这些心理医师为了解除心理病人的一些精神忧郁症，用催眠的方法，
能够帮助他回忆起自己很久之前所发生的情况。通常他们认为是在童年当中，可能受到一些心理的创伤，所以导致他的精神忧郁症。
用催眠的方法帮助他想起自己过去这些情况，可以通过这些医生的安慰、引导，可以消除心理的这些病症。
但是这些心理医生居然用催眠的方法，都不约而同的把这些病人，帮助他们回忆到过去好几世的情况，前生的情况。这些病人在催眠状态中，
回忆的过去都能够清楚的描述出来，把过去生中的这些事情，都能够非常真实、非常细致的描绘，合情合理，还符合历史事实。
这种方法往往也能够很快速的、很奇特的这种疗效，帮助病人能够解除他的这种心理病症，精神忧郁症。
这种方法也在心理医学界得到广泛的使用，也很普遍。
首先给大家介绍一个案例，这个案例是一个叫做瑞克．布朗博士的。这位是国际心理回归治疗学会的副主席，着名的精神心理医生，
他的一个案例。这个案例是他发表在一九九一年第五期，一个叫做「回归疗法研究」的刊物。
所谓回归疗法，就是说帮助病人回忆前世，回归到前世来进行治疗。案例是这个医生的一个心理病人，他是一位男子推销员，他的名字叫凯利。
这个男子推销员是一九五三年一月十九日出生的。出生以後他就患有一种水恐惧症，就是他很怕水。他怕水怕得不敢游泳、不敢坐船，
甚至洗澡的时候那个浴缸他都不敢下去，深怕被淹死，这种心理的病态。於是病人就求医，求这位瑞克．布朗博士来给他做催眠治疗。
医生就给他进行引导催眠，在催眠状态下，这个男子竟然能够回忆起，自己是第二次世界大战当中，一艘潜水艇上的一个船员。
他在催眠状态中他就描述，原来这艘潜水艇是美国的，在第二次世界大战当中一个叫做鲨鱼号的潜水艇。这个潜水艇是一九四二年二月十一日，在菲律宾马尼拉附近的一个水域上，被曰本的驱逐舰队击沉的，当时在潜水艇上的美国官兵全部遇难。这个推销员的前生叫吉姆，也是这个遇难船员之一。医生就给他做引导，让他回忆他那一世遇难当天的情形。
於是病人在催眠状态中就说，那一天鲨鱼号潜水艇在马尼拉水域上面正潜航，潜在海底里。那天叫吉姆的这个人没有当班，所以正在休息室里休息。突然间潜水艇艇舱里面就响起了警报声，原来前方发现有一队曰本的驱逐舰队。当时在二战当中，美国和曰本是敌对国。曰本的驱逐舰队那时候也发现了美国的潜水艇，而且发动鱼雷攻击，结果第一枚鱼雷就打中了潜水艇的尾部。
当时吉姆在艇舱里面就觉得剧烈的晃动，然後整个艇舱的灯就全部熄灭了，後来又慢慢的才亮起来。这时候潜水艇里面，他就听到这种呼叫声、警报声，乱成一团。这时候很快第二枚鱼雷又打中了潜水艇，这次可是打中了要害，在潜水艇的艇舱那里破了一个大洞。
因为潜水艇是在海底里面航行，所以海水就蜂涌而入。当时吉姆在艇舱里面，就觉得冰冷的海水迅速的上涨，还没有等到他们抢到救生衣，整个海水就淹没了船舱。所以全体的美军水兵，这些官兵们都遇难了。
当这个男子推销员在病床上，还催眠状态中，在描述他前生所见的情形。在死的时候，他真的两手好像在挣扎，表情非常的紧张、非常的恐惧，
绝望的那种表情。这个时候心理医生就赶紧给他安慰，说「这个事情已经过去了，你现在放松，不要紧张」。
慢慢的这个病人他的表情才慢慢放松下来，呼吸才平缓下来。这个疗程以後，那个病人他对水的恐惧就消失了。所以真的很有效果，
帮助他消除了对水的恐惧。我们知道他为什麽能够消除水的恐惧，其实这个恐惧怎麽来的？是心理对於过去那种痛苦的经历，一种深深的执着，
所以让他的内心深处还怀有这种恐惧。假如明白过去的东西、过去的事情，发生了的事情，已经是梦幻泡影，这时候心理就不执着它了。
所以病人通过心理的医生这种引导，他觉悟过去真的是梦幻泡影，这时候他的心理就自然恢复正常。
所以关键是要觉悟，佛在《金刚经》里面就给我们讲到，「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」。你看这个病人的例子，
过去的事情真的如梦幻泡影，不复存在。如露，露水，马上就消失了；如电，电光一闪即逝。佛告诉我们，这样子去观察，你就没有执着，
你没有执着，就没有痛苦，痛苦是你的执着产生的。不仅是过去的事情是梦幻泡影，我们现在就在当下也是梦幻泡影，未来也是梦幻泡影，
也是如露亦如电。所以佛告诉我们，宇宙人生的真相是什麽？宇宙人生真相就是「唯心所现，唯识所变」。过去现在未来，十方三世，虚空法界，我们说这个宇宙，就是我们一念的心性所变现的。既然是一念心性所变现，一念的心性它也是看不见、摸不着，本来就是空的。
所以从本来就是空的这一念当中所现的境界更是空的，更是梦幻泡影。
我们为什麽又看到这个宇宙确实是存在？明明是看到现前这麽多人、这麽多物体摆在面前，怎麽是梦幻泡影？其实这是我们的错觉。
真正的真相是什麽？是我们这一念所现的宇宙，它停留的时间非常短暂。短暂到什麽？叫一念之间。所以佛在经里面给我们打个比喻说，
「一弹指六十刹那，一刹那九百生灭」。就是说我们念头一生一灭的速度，快到就是一弹指就这麽多的生灭。
在这麽多的生灭里头，我们就已经没有办法觉察这个宇宙原来是一生一灭的。
打个比喻，我们人在一个黑房子里，这个黑房子里什麽都看不见。
这时候一开灯，光很明亮，整个房子就现前，看得清清楚楚，这些摆设、家俱、装饰看得很清楚。这就是比喻十法界依正庄严看得这麽清楚，那是一开灯就看到了，叫一时顿现；
然後你马上又关灯，结果马上又一片漆黑，什麽都没有，这叫一时顿消。
一开一关这个动作，就好比是我们的念头，我们的念头一起，整个宇宙就现前，一时顿现；当我们的念头一灭，整个宇宙顿消。所以永嘉大师讲，「梦里明明有六趣」，梦就是指你一开灯所看到的，真的明明看到有六趣，三千大千世界；但是念头一灭，什麽都没有了，「觉後空空无大千」，大千世界全部都消失。
问题在於，我们这一开灯、一关灯这个动作很快，一弹指六十刹那，一刹那就九百次开关。
所以我们根本就没有办法觉察到，原来这个宇宙是在这样子的一生一灭。
所以，我们所看到的形相叫做不生不灭。其实这不生不灭是什麽原因？是因为它生灭的速度太快，
没有办法觉察，所以佛告诉我们叫不生不灭。
真相是什麽？真相其实是当处出生，随处灭尽，这才是宇宙人生的真相。
所以佛告诉我们，这叫梦幻泡影，因为你留不住，一念所现出来的境界，它停住的时间太短，一念而已。所以你刚要把它留住的时候，它已经换了，它已经是在第二念所现的境界。
所以佛才告诉我们，宇宙真的就是无所有，毕竟空，不可得。明白这个真相，真的你就不执着了，还有什麽执着？
你刚想执着，这个宇宙都变了，都不是原来的宇宙，都不是原来的你了。
都不是原来你的这些妻子、儿女、家财，这些都已经变了样了，
都已经是在第二念里头的法界当中。这个时候真的没什麽可执着，没什麽执着的时候，你的心放下了。看破就放下了，
认识宇宙人生真相叫看破；看破之後一定放下，你的这些烦恼都没有了。
所以心理医生为这些心理病人治疗的原理就是这个，当然他没有那麽深，没有像佛讲的这麽深。实际上道理就是让你觉悟到，明白过去的事情已经过去了，梦幻泡影，没什麽好执着，千万不可以把过去痛苦的经历，来折磨现在的你。当他在这个催眠状态中这麽一明白，真的，他的心理病症就恢复正常了。
下来给大家再来报告一个案例，这个案例是布莱恩．魏斯博士的案例。这位布莱恩．魏斯博士是美国的迈阿密西奈山医疗中心主席，
也是着名的精神心理学医生。魏斯博士是在一九七０年毕业於美国的耶鲁大学医学院，获得医学博士学位。曾经在匹兹堡大学，
还有迈阿密大学任教，从事心理的临床治疗有三十多年，所以有着丰富的研究和实践的经验。他出的着作有很多，有好多种，
现在也是精神心理学尤其是轮回学这方面的权威。他的代表作有这麽几种，一种叫Many Lives，Many Masters，我们知道台湾有中文的译本，
叫《前世今生》，大家可能都读过。这本书是用很浅显的语言来描述，他怎麽样对一个心理病人进行治疗，
来帮助她能够回忆起自己好多世轮回的这个情况。还有Through Time into Healing，《生命轮回，超越时空的前世疗法》。
还有Mirrors of Time: Using Regression for Physical, Emotional and Spiritual Healing《医治身心的前世回归疗法》等等，
这些都是关於轮回方面的着作。
末学在这里就给大家介绍一下，他的第一部《前世今生》这本书上的案例。
这个案例是讲到魏斯医生的一个女病人，这个女病人叫做凯萨琳，
她在医生帮她催眠的时候，居然能够回忆起几十世的轮回。这个女病人在一九八０年开始找魏斯医生治疗，当时她二十七岁，是在魏斯医生医疗中心的一个实验室的化验员。她有个男朋友叫做斯托特，这个男朋友跟她经常在一起，但是却很不和谐。
凯萨琳这个病人患有一种精神忧郁症，也就是说她整天都精神紧张、恐惧，做相同的恶梦，甚至还有梦游的现象。她很怕黑，也是很怕被关在屋子里，被关在一个空间里。所以她不敢坐飞机，因为她觉得坐在飞机的机舱里，她觉得闷在那里非常的难受。她也很怕水，
因为她怕呛着，所以吃药喝点水，她都不敢，她整天都担心自己要死了。这种综合性的精神忧郁症，现在社会上也很多，台湾都多，精神忧郁症的人真的很多，原来这都有前因的。
她因为这个病症的缘故，她就请魏斯医生给她治疗。魏斯医生一开始花了足足十八个月的时间，用各种传统的医疗方法来医治，结果都没有办法，不能够见效。最後就决定用催眠的方法来给这个女病人治疗，结果一催眠，就帮着这个女病人回忆起自己几十世的轮回。
每次轮回转世当中，她都能够很细致的、详细的描述她所见到的、所感受到的情景。每一生那个时间、地点、人物的名字，都能够很详细的说出来，很真实，根本都不是杜撰的。催眠当中，这个女病人说自己在这个地球上，已经做过八十六次的人。
在这八十六次的轮回当中，时间的跨度是四、五千年，地域的跨度是全世界各地，这里有包括义大利、法国、德国、俄国、西班牙、埃及、摩洛哥、美国、曰本等等。
她还说在其他的星球上也有轮回，还算不错，在地球八十六次都做人，不过她做人也做得很悲惨。她说她记得自己曾经做过像埃及时代的女奴，奴隶；
在十八世纪的殖民地的一个居民；西班牙的殖民王朝下的一个妓女；在古老的石器时代，在洞穴里居住的一个女子；
还做过十九世纪美国的维吉尼亚的奴隶。算做得可能是最不错的，是最近的一世，在第二次世界大战当中，她是德国法西斯的一名男子飞行员，
她做男人。可是那个飞行员，也是被一次飞机轰炸而炸死的。她的这些故事很精采，我给大家挑几个简要的来介绍一下。
比如说在有一次催眠的疗程里面，魏斯医生给她引导，让她进入这种安宁的，这种入定的状态。这时候就让她描述她看到的情形。
她说我见到一个白色的大建筑，这个建筑没有门，尖顶的，我正在帮助搬运泥沙。她说我穿了一件长长的长袍，这是古埃及时代的那种长袍，显然她那一世正在造金字塔，还是做个女奴。她说她现年二十五岁，今年是公元前一八六三年，你看把时间都说得这麽准确。
公元前一八六三年，那很早了，是比我们释迦牟尼佛和孔子的时代还要早，在古埃及。她说她有个小女儿，这个女儿很小，叫做克莱斯托。
她说这个女儿就是我这一生的侄女，所以凯萨琳这个病人跟她侄女两个关系真的很亲密，情同母女。原来她前世，那个古埃及时代真的是母女。
她说她们生活在一个村子里，那个村子在一个山谷里头，很热，很乾旱。突然有一天山谷里就冲下了大洪水，这个大洪水就像海啸一样，一下子把整个村庄给淹没了，把大树都掀倒了，很多人都淹死了。这时候她说她抱着这个小女儿想要逃命，结果一个大浪扑来，就把她的女儿从她怀里就被冲走，她自己也呛到了，呛得很难受。说到这个时候，魏斯医生在旁边看到，她真的好像被水淹了，两手正在挣扎，呼吸非常急促，很紧张。医生马上给她安慰，说「过去了，过去了，赶快放松」。这个时候，慢慢的她才呼吸变得正常。
所以我们想，人这个心确实是身体和精神的主宰。你看她为什麽紧张？其实没有人动她，躺在病床上好好的；
就是因为她那个心看到了这些景象，她就紧张。所以心真的是我们身体和精神的主宰，不单只是身体和精神的主宰，也是物质的主宰。
像日本的江本胜博士，就用水的实验来证实，心能够影响水的结晶这个结构。真正明白这个心是万物的主宰，这个时候你就能够懂得如何来修自己的心。
今天时间到了，我们今天暂且讲到此地，明天我们从这里继续来讨论。下面的案例就愈来愈精彩，还有些惊心动魄的例子，明天给大家报告。
今天有讲到不妥和肤浅的地方，请法师、大德们多多批评指正，谢谢。
尊敬的法师，尊敬的大德、同修们，大家晚上好。
很感恩华藏净宗学会给我们安排这次讲演的活动，让我们能够来从科学的角度，来探讨轮回转世这方面的科学研究成果。
昨天晚上我们在一起讨论了西方这些科学学术界，对於轮回转世的这些科学研究的成果，
我们介绍了两个半这个领域。第一个领域，是证实人确实有灵魂的存在；第二个领域，是介绍这些精神心理学家们，对於轮回转世能够记忆过去生的这些人，他们的立案调查研究。我们昨天也开始介绍第三个研究的领域，那是用催眠的方法，来帮助人能够了解、回忆过去世的情况。
昨天我们谈到有一位着名的精神心理医生，布莱恩．魏斯博士。在他的代表作当中，《前世今生》这篇着作里面，给我们介绍他对於一个病例，
是他的一个女病人叫做凯萨琳，从头到尾治疗的情况。我们看到这个女病人，她在每次的催眠治疗当中，经过医生的这些引导，都能够有效的治疗她心理的一个病症。比如说她患有对水的恐惧，觉得喝水都被呛着这种感觉，结果发现这是有前因的。
她的前因是在古埃及的时代，她那一世是被大洪水给淹死的。从这些案例当中，我们可以了解到，人的心其实真的是我们身体的、精神的主宰。
为什麽会有心理的这些不正常的现象？就是因为我们这个心对於这种过去的痛苦的经历还有执着，在灵魂深处还深深的不能够忘记。
没有意识到，过去的事情如梦幻泡影，如露亦如电，所以拿这些过去的这种痛苦还在折磨着自己。
像曰本的江本胜博士，他就给我们证实，这个水，真的从水的实验当中，证明人的心理也能够对水的结构产生影响，证明人的心确实是物质的主宰。
我们看看江本胜博士他的实验是这样的，
比如说拿两瓶水，玻璃瓶装的两瓶水，一瓶上面贴了些很恶毒的语言，像「真恶心、讨厌、我要杀你」，这些恶毒的语言。然後把这些水进行结冰，用高倍的显微镜观察，就发现它的水结晶的结构，是这麽丑陋。
左图上所示的，那是水结晶的结构。另外一瓶水上面，贴着很美好的语言，比如说「爱、感谢」，这些水的结晶体就非常美丽。
同样一个来源的水，但是用不同的心念、不同的语言加给它，它结冰之後，所显示的水结晶真的有天渊之别。所以这个实验就给我们证实了，人的心念、人的语言能够改变物质的结构。如果是善心、善意对水的，水的结晶也很美；如果是恶心、恶意对水的，水的结晶也很丑陋。
我们知道我们身上，人体百分之七十都是水分，这个地球是百分之七十的面积是海洋。因此，如果我们自己能够经常存着善心、善意，存着爱心、感谢，常怀感恩，可想而知，你身上的水分这种结晶一定非常美好，你的身体也一定健康。
如果你心里总是有些怨恨、不平，可想而知，你身上的水结晶也是那麽丑陋，那身体一定不好。人身如是，地球也如是。每个人都常存善心、善意，这个地球也能够消灾免难，也能够环境美好。
从这里我们也看到，心理病症的根源还是那个心，这个心如果能够明白了，能够放松了，他心理的病症、精神的忧郁也能够恢复正常。
我们来看看她的下面一个疗程，凯萨琳她所记起的前生的情况。在这个疗程里面，医生也是帮她引导，进入了催眠的状态，
凯萨琳也在描述自己前生所见到的一些情景。她说她在有一世，她是个小男孩，这个小男孩看到自己手上拿着刀，看到有很多人，这些人正在跟敌人打仗。看到自己的同伴们都拿着枪、矛、弓箭、盾牌，正在跟敌人作战。这个小男孩拿着刀，但是他没有上去杀敌，因为他不愿意杀人。
正在描述她所见到的这个情景的时候，凯萨琳躺在病床上，突然就很紧张，喘不过气来，表现得非常恐惧的样子。
魏斯医生赶紧给她做安慰，来进行调理，慢慢的凯萨琳才恢复正常。
之後，就跟魏斯医生讲，刚才她回忆起自己当小男孩的那时候。原来突然之间有个敌人，从他的身後冲上来，用手臂一下子就扼住了他的脖子，用刀一下子就刺入了他的喉咙。这个小男孩在临死的时候，一扭头就看见了那个敌人的脸，她说那个敌人就是她这一生的男朋友。
她说虽然他的脸长得都不一样，但是一看见他就认识他。我们昨天有提到，凯萨琳跟她男朋友之间很不和谐，真的像不是冤家不聚头；原来前生这两个人真的就是冤家。
我们现在看看这样的一个时代，这个社会里面存在着一个很严重的社会问题，那是夫妻不合，离婚率高。
这些问题，我们现在了解了这些科学对於轮回这方面的证明，就知道原来夫妻不合是有前生的原因的。前生结的怨，这一生又聚在一起，讨债、报怨。
给大家略提几个数字，像二００二年，美国的离婚人数是八十万人，台湾离婚率是高居亚洲第一，是每结婚三点五对，就有一对离婚。
从这里面我们可以看到，离婚率那麽高的问题，确实我们要晓得这是有前生的因果。
要怎麽样能够帮助他认识前生的因果？那就是要教育的问题。
所以印光大师当年，极力的提倡因果教育，告诉我们唯有因果教育才是挽救世道人心最好的方法。
当我们了解到，对我们好的人，确实是过去生结了善缘；如果是这一生伤害我们的，就知道前生有结了恶缘，就要默默的忍耐。不单是要忍耐，而且要能起这种爱心、慈悲心，去关怀他，去化解他的怨恨，这样子前世的怨才能够消除。
根据医学的其中有一个理论，这个理论是一种缪论，它讲到，胎儿，母亲怀孕的胎儿，这种胎儿不属於一种生命；只有胎儿出生以後，那才算是一种生命。
从轮回学的角度我们来看，这种理论是错误的。像凯萨琳她就有一世，她是这样子，那一世做了小男孩，就被她的男朋友的前世杀害了。然後她就感觉得自己的灵魂浮到天空上，到了云彩里。她就感觉到自己被一种无形的力量，牵引到一个狭小的、温暖的空间。原来她看到自己已经进入了母亲的肚子里，就是已经投胎，成为了胎儿。
从轮回学的角度上来看，人投胎成为一个小胎儿，可见得这个胎儿他就有灵魂了，所以胎儿确实是完完整整的生命。如果说胎儿在母亲体内不属於生命，你把他堕胎，杀死了，
这不属於伤害人命，那真是一个错误的理论。
很多人都认为堕胎是没有罪的，这个问题也是个非常严重的问题。
我先给大家提几个惊心动魄的数字，在全球范围内，堕胎的人里头，大部分都是十五岁到二十四岁的这些青少年的少女，每年的堕胎人数是五百万。这是个什麽概念？
这个概念就是平均每六秒钟，就会有一个胎儿在母亲的体内惨遭屠杀。这个意思就是什麽？我这句话还没有讲完，六秒钟，你看就有一个胎儿在人工流产手术里被残杀了。
在美国，每年进行一百五十万次的人工流产，在台湾，大约是每年五十万人工流产，这个数字简直是惊人。台湾你看五十万，假如十年下来，五百万，这个人口总数已经超过了台北市加台南市加高雄市的总人口。
在美国有个妇女，她刚刚做完堕胎手术以後，医生总是会把堕胎以後，手术之後的成果会给病人看。当这个妇女看到医生拿着一个小桶，上面装着这些刚刚流产下来胎儿的屍体残骸，看到有头、有手，连手指都看到，她的心都碎了。这一块块血淋淋的东西，让她的心都颤抖了，自己居然杀了自己亲生的小婴儿。
在美国有个男医生，专门进行堕胎手术的，他每天要进行五十到六十次的人工流产手术。有一天当他回到自己的诊所的时候，
看到诊所门外正排着长长的队伍，都是那些等待做人工流产手术的女孩子。那个男医生那天突然良心发现，心都在颤抖，每天竟然在屠宰生命。
所以他说他再也不敢做一次堕胎手术，因为想到要做这个手术，自己就想要跳楼自杀。这是什麽原因？所伤害的这些生命，他们都有灵魂，这些灵魂含的那种怨气，对人真的有很大的负面的影响。
所以古人有讲，「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃」。
我们想想，全球每年五百万被屠杀的这些胎儿，这些婴灵的怨气，真的决定是给我们这个地球带来很大的灾难，我们会遭殃。
所以在座的很多人都是学佛的、念佛的，末学真的要在这里奉劝各位，自己念佛修行的功德，还要回向给这些惨遭屠杀的生命，让他们的灵魂得到安慰、得到超度，可以使我们这个地球消灾免难。
因为这个问题确实是很严重的社会问题，所以末学在这里就多罗嗦了几句。
凯萨琳这个病人在催眠当中，她就继续回忆。她说那一世她成了这个胎儿，胎儿在母体里面成长发育，这都回忆出来，然後就出生了。
出生以後，她看到接生的护士，还见到了她自己的母亲，就是那一世的母亲。她说母亲穿着睡衣正坐在她旁边，她还说那一世的母亲，原来就是她这一世的母亲。所以你看看，做母亲的都已经不是一世做我们的母亲，是生生世世可能都做母亲来关怀我们。
所以我们对待自己的父母，真的要起感恩的心态，可能自己的父母真的不是一世来照顾我们的。
在又一个疗程里面，凯萨琳这个病人她又在催眠状态中，回忆起了另一世。在那一世里面，她是做个德国法西斯的男子飞行员，这个男子飞行员的名字叫做埃力克。当时德军法西斯的军队正占据法国，他们的军队就驻守在一个城市叫做阿尔萨提安。
这个叫埃力克的男子飞行员有个太太，还有个女儿。她说他的女儿就是她这一生的一个好朋友，一个叫做朱蒂的女孩子。
原来凯萨琳跟朱蒂之间，她们之间的关系很好，真的一见面像一见如故，好像心有灵犀一点通，原来她们两个的关系，之前做过父女。
凯萨琳在催眠中继续说，当时法西斯军队正在跟英美的联军作战。有一天他们没有打仗的时候，军队就在一起搞个联欢会，大家很高兴的喝酒、聊天。联欢会开到中间的时候，突然来了这些英美联军的飞机，飞机飞来就往下投炸弹，一下子就把联欢会变成了一片火海。
埃力克就看到自己的同伴们，有的是被炸死的，有的是被火烧死的。自己也受了重伤，他的胸口流了很多血，後来也是在痛苦中死去。
在她那一世死了之後，她看到自己的灵魂又飘起来了，从他的身体离开，他就觉得自己飞到了云彩里面。这时候她就告诉医生，她这个灵魂正在等一些神灵的到来。在这里要多解释几句，原来凯萨琳她每逢在一世死了以後，和在第二世还没有出生以前，这段空档的时间里头，刚才讲了真空这个时间。凯萨琳这个病人她的灵魂就往往会遇到一些神灵，这些神灵都具有很高的智慧，能够安慰她，
还能够给她做开示。而且这些神灵还能够通过凯萨琳的口，跟在旁边做催眠的这位魏斯医生进行对话。
神灵的那些开示都非常的有哲理性，想想看其实跟在佛教里面的佛的开示、祖师大德的开示，真的有异曲同工之妙。所以，末学在这里摘抄了几段，给大家来看看。
这一段神灵的开示，这都是魏斯医生现场的录音，他说「生命是无止境的，人决不会死，实际也没有出生，只是在不同的肉体和空间中度过，永无休止」。
这些神灵通过病人的口说出来的这些开示，声音已经跟女病人她原来的声音完全不一样。因为这都是魏斯医生录音录下来的，是一种很庄严的、很铿锵有力的声音。你看他讲的这段话，也确实不是这个女病人她那个简单的头脑，
精神忧郁症的头脑里头可以能够想出来的。这里讲的，说生命确实是没有止境，为什麽？因为只是人的灵魂在不断的轮回转世，所以人其实根本就没有死。我们所见到的死亡，其实是什麽？就是肉体的灭亡。肉体老了，不中用了，就要脱下来；然後灵魂又去投胎，
换另外一个身体。所以他讲实际上是灵魂在不同的肉体，和空间当中度过，永无休止。
下面还有两段开示也很精采，这里讲，「人之所以要到世间，以肉体的形式存在，是为了做事或还债」。这个神灵告诉我们，我们人为什麽来到这个世间？原来来这个世间要做两桩事的，不是还债的，就是来做事的。
什麽叫还债？佛在经里告诉我们「人生酬业」，
人来到这个世间上，就是要酬偿自己的业报，过去生中结了善缘、恶缘，你这一生就得去受报。过去生中做了善业的，这一生得善报；过去生中做了恶业的，这一生得恶报，这是凡夫都得要这样还债。
还有一种人，他来这个世间除了酬业以外，他还要做事，做什麽事？是做觉悟众生的事业。让这些众生，让我们这些社会大众，都能够明了宇宙人生的真相。
比如说轮回的真相，这些科学家们，他们为我们提供了这麽多的科学的证据，证明人确实是有轮回，
这件事情就不简单，能够让众生觉悟。比如说我们的恩师净空上人，他来这个世间就是来让我们认识宇宙人生的真相，给我们指示一条了脱生死轮回的道路。你看这样真的来做事的，做圣贤、佛菩萨的事业。
我们既然学了佛，就要有来做人是为了做事的那种使命感。为了帮助一切众生觉悟，我们能够使佛法在世间兴盛起来。我们以身作则，为社会大众做个好榜样，让大家都有机缘遇到佛法，这就是圣贤、佛菩萨之事。
下面这段神灵的开示，讲到「你下一生的生命遭遇，完全是你自己造就的」。
这个讲的就跟佛讲的一样，「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」。所以你想知道你下一生到哪里去，得到什麽样的报应，不用问别人，看看自己这一生有什麽样的造就，就晓得了。
决定是善有善报，恶有恶报。
还有一段神灵的开示也是很精彩，他这里只讲了一句话，都是魏斯医生录音录下来的。神灵就藉这个女病人的口说，「我们每个人都是平等的、相同的」。说到这里，魏斯医生就不明白，为什麽神灵说每个人都是平等的、相同的？这是什麽意思？明明看到每个人的相貌不相同，
地位不平等，怎麽可以说是平等、相同的？这个神灵就用一段比喻来回答魏斯医生的话，这也都是录音录下来的。
神灵说，「钻石都是七彩放光的，但是由於钻石上面有灰尘，光就不显了，我们表面的不平等，是因为钻石上的灰尘有厚、有薄不一样，所以我们表面上不平等，但是我们的心都是像钻石那样子，同样的能够放七彩的光芒」。这时候魏斯医生才大致明白，原来神灵指的是我们每个人的心。
佛法里讲的，我们的真心，我们的自性，是平等的。你看佛在大彻大悟，夜睹明星悟道，成佛以後，他第一句话“奇哉奇哉，众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着而不能证得。”
所以你看释迦牟尼佛成佛以后第一句话说太奇妙了！太奇妙了！连说了两个奇哉，奇妙什么？
原来所有的众生，包括在座的你我他，每个人原来都有如来智慧德相，如来的智慧，就跟佛一样，佛的智慧是至高无上的，跟佛的智慧一样，而且跟佛的德相一样，我们说道德水准跟佛相同，而且庄严的相貌也跟佛一样，就是每个人都一样，那怎么会看起来都不一样？
下面他讲得好，
“但因妄想执着而不能证得”，就是因为人有妄想、有执着，这些就是儒家里讲的习性。性相远了，
就把我们从本来具有的如来智慧德相拉远了，就变成现在这个模样，就不是佛了。
这些神灵的讯息，这些开示，後来魏斯医生都把它从录音当中整理出来写成文字，发表到一本书上，这本书叫做《来自神灵的讯息》
The Messages from the Masters。因为这些神灵不单只通过凯萨琳这个病人的口，说了这麽多开示。
而且在魏斯医生以後的好多的这些病例当中，给这些心理病人治疗当中，在病人进入催眠状况，都有这种神灵为魏斯医生做开示。因此，
魏斯医生就把它整理出书，这本书也很畅销。
魏斯医生因为他原来是学科学的，学传统的医学的，所以他根本没有所谓轮回概念。
他自己通过这麽多的病例、这些心理的治疗，用催眠的方法帮助病人了解、回忆前世的情况，所以他後来也对轮回深信不疑。我们晓得轮回这个概念，在传统的医学里头那是站不住脚的，那是会被学术界排为反科学。
所以魏斯医生当他做了这麽多的这些病例，他很想把这种轮回的发现发表出来。
但是因为当时魏斯医生已经是相当有名气的一个学者，如果把轮回的发现要发表出来，必定会遭到这些学术同行们的批评、指责。
说你这是迷信，怎麽科学工作者还能够搞迷信？因此他犹豫了四年的时间。最後这些活生生的事实摆在面前，这位科学工作者不得不决定要为科学献身。所以他把自己的这些发现，像对凯萨琳病人的治疗的过程，都出书了，这是《前世今生》，第一本书。
结果这本书问世以後，魏斯医生也没有想到，竟然收到极好的、极大的反响。这本书连续两年成为美国的佛罗里达州畅销书排行榜的第一名。
而且魏斯医生也收到了很多读者来信，包括他的这些同行们的来信。这些来信拆开来一看，原来没有对他批评，没有指责，反而都祝贺他有这麽样的一种勇气，发表这样的一个发现。而且还告诉他，原来这些学术的同行们，他们也帮助不少的心理病人做催眠来治疗，也发现有这种轮回的现象，但是他们都不敢发表。看到魏斯医生他发表出来以後，引起了巨大的共鸣。
後来末学在四年前，我还在美国德州大学教书的时候，我跟魏斯医生通过电话。
他告诉我，说他迄今为止（那是四年前了）他已经亲手做过了两万多个这种病例，用催眠的方法帮助他们回忆前世。
那时候因为恩师净空上人，要我蒐集这些西方科学家们的这些科研成果，向西方推广因果教育。所以末学当时就想邀请魏斯医生，到香港摄影棚里面录一个DVD、VCD。
可是他告诉我，他说实在抱歉，为什麽？因为他现在也是世界各地邀请进行巡回演讲，他的时间表已经排到两年以後，所以根本没有时间，只好作罢。这就是魏斯医生这位着名的轮回学的专家，他的这些科研的成果。
另外像魏斯医生的这种用催眠的方法，来帮助人回忆前世，这些案例也非常丰富。我在这里因为时间关系，只能简单的给大家挑几个来讲讲。
这是一位精神医生，叫做艾文．莫德斯博士，他的一个案例，他这个案例的病人叫李亚伦。这个李亚伦是出生於美国的费城，他只读过十年级，就停学了，所以文化程度很低。他请莫德斯医生做催眠，结果没想到他竟然能够回忆起十六世的转世。
他的奇特的地方，是在催眠状态下，竟然能够讲述在那一生的语言，还能够写下在那一生的这些文字。
比如说他在催眠中，记得有一世他是在埃及，做过一个法老王，就是个国王。这个法老王的名字叫卡立克拉特斯，是在公元前三百四十一到三百四十四年统治埃及的。这个人没什麽名气，所以一般在历史上都不知道他的名字。结果没想到李亚伦在催眠中，就把他的事情说出来了。在说的时候，真的他面部的表情、态度，真的像个很尊严的、很傲慢的帝王。而且他能够在催眠中说古埃及的语言，还能够在纸上写下古埃及的文字，是一种象形的文字。後来莫德斯医生就把这些李亚伦写下来的埃及文字，跟马利兰州立大学和一个天主教的大学，他们里头有不少这些埃及学的学者，来共同研究。後来证实所写的古埃及文字是真实的，确实是古埃及的文字。
所以你想想，李亚伦他只读过十年级，他怎麽可能学过古埃及文字？他想要杜撰都杜撰不出来，这个证实人真的是有前世、有轮回。
而且这些教授们，这些埃及学的学者们，後来也从历史上进行考究，真的找到这个埃及的法老王。从历史上找到这个法老王，在古埃及确实统治过三年，不过没有什麽人知道他的名字。
李亚伦在催眠当中，他也讲到自己做过美国南北战争当中一个南军的士兵，南北战争在南方的一个士兵，名字叫做布鲁斯特。
这个人是一八四七年生於乔治亚州，是一八六三年，只十六岁就战死了。所以也是在历史上根本不可能知道他的名字。
後来这些专家们就根据李亚伦所讲的情况去找，真的找到这些南北战争当中这些历史的名册，果然找到有这麽一个士兵。
还有李亚伦他也在催眠中，回忆起自己做过美国的土着印地安人，叫做西戈雅等等。他总共有十六世的转世。
有一个奇特的转世，是他回忆起自己曾经在太阳系海王星上面做过一个生命，我们讲是个外太空人，在海王星上的一个生命。
这个生命他是个灵体的生命，不是以肉体的形式存在。这个灵体後来来到地球上，寄生在地球的一个肉身身上。他讲到当时，他回忆到他来到地球的时候，还没有人类的产生，所以那真的是非常久远的过去，人类还没有出生。他後来，在地球上，是死於一次核爆炸，
他这个外空人的名字，他自己讲叫做诺蓝。在催眠中他也能够用一种很高的音调，很流利的讲一种海王星的语言。
而且竟然能够写下一大篇海王星的文字，这个文字像什麽？像我们讲的一种速记的符号那样子的。这个东西当然我们没有办法考究，可是我们确实从他其他的，当过古埃及的帝王，当过南北战争中一个士兵，那个核实，我们可以推断，他讲的回忆起海王星的生命也是非常可能的。这证明我们人所轮回的空间，决定不是这个地球而已，整个太空、整个宇宙都是我们轮回当中生活的环境。
用催眠的方法来回忆起前世，现在变得很流行了。
所以很多人，虽然没有什麽心理的病症，但是他们也都去做催眠，因为好奇心想要了解自己前世。比如说一位美国着名的影星，大家都晓得史特龙先生，他是演过「第一滴血」、「洛奇」，这都是曾经创过美国片酬最高峰纪录的。史特龙先生是演拳王发迹的，所以他第一部的作品是演拳师，这个照片也是他的一个剧照。
他也做过催眠，他说他在催眠中能够记起自己五世的轮回。在一次记者访问当中，他就告诉记者，说他前生，就是最近的这个前生，做过拳王。
在一次拳王的争霸战当中，就是被对方一拳击中要害，结果一命呜呼。他死的那年是一九三五年，正是他这一生，史特龙出生的十二年前。
他还说自己曾经在十八世纪转世到了法国，在法国因为反叛当时的政治制度，被当局斩首。而且他还又投胎到过南非等等，这是他有五世的记忆。
除了人转世为人这些案例很多，也有动物转世为人的。像美国一个人类学家叫做马里奥博士，他用催眠的方法帮助人来观察，有几个案例，也是他能够回忆起自己前生是动物的。
比如说有个案例，有位三十多岁的男子，美国人。这个男子他有个心理毛病，就是整天觉得孤独、寂寞，所以他整天想要找朋友。一找朋友就大吃大喝，自己不能够控制，令得体重不断增加，所以体重过重，使得他很烦恼。
於是他就请马里奥博士给他做催眠，希望能够帮助他消除这种空虚寂寞的这种心理病态。在催眠中这个男子就回忆起，自己前生原来是一条海豚，这个海豚是在一群海豚群里面生活的。在那群海豚里面，这只海豚是一条最聪明、最有智慧的海豚。
有一天这群海豚正在大海里面觅食，这个最聪明的海豚就发现在远方有一群杀人鲸，就是鲸鱼，杀人鲸是海豚的天敌。
这只最聪明的海豚就赶紧发出讯号，告诉牠的同伴们，要赶快逃命。但是这些同伴们都不理会牠，继续要觅食。
这条最聪明的海豚苦口劝牠们要逃命，但是别人都不理会牠，所以牠只好很失望就自己逃命去了。结果那群海豚果然被那群杀人鲸给吃掉了，
只剩下这只海豚在深海里面孤独的、寂寞的度过余生。大概是因为这只海豚有一念善心的缘故，因为牠想要救自己的伙伴们。
虽然夥伴们没有听牠的，但是牠至少是发了个善念，可能是这种善业，让牠这一生转世为人。可是做了人也没有办法消除这种心理上的阴影，
所以他总是感到寂寞、空虚、孤独，整天去找朋友大吃大喝，导致体重不断增加。这是他的一个案例。
另外还有个案例也是动物转世的，也是马里奥博士其中一个案例
。在这个案例当中，是有位美国的女医生，我们晓得在美国当医生是很不简单的，收入是非常可观的。但是这个女医生她却是整天入不敷出，钱真的都不够用。
原来她经常把钱全部用在马匹身上，养马、爱马，给马各种各样的装饰，自己也觉得很烦恼，不能够控制。後来请马里奥博士给她进行催眠，就发现原来她前生就是一匹马，而且是一匹赛马。这匹赛马是在美国二十年代的时候，在南方各个州出赛的，还相当有名气。
那匹马的名字叫珍纳第，都说出来，後来都经过核实，确实有这麽一匹赛马。
这种动物转世的例子有很多，有做过大灰熊的，有人做过蟒蛇的，有人做过响尾蛇的，还有人做过黑豹的等等，时间关系就不能够一一给大家来报告了。
这里再报告一个人转世成动物的例子，这是讲的一个人他变成鹦鹉，这是瑞士贝恩市发生的一个案例。在瑞士贝恩市有个大学的女教授，她的名字叫法兰茜丝．史贝克。
这位女教授她四十九岁那年，她的丈夫就去世了。她跟她丈夫感情是非常好，她因为思念自己的丈夫，自己也觉得很寂寞，所以就买了一只鹦鹉，可以在寂寞的时候，有个小宠物可以陪伴。她就用邮购的方式买了一只鹦鹉，这个鹦鹉也是很名贵的品种，因为牠学说话学得特别快。後来她才晓得，原来这只鹦鹉牠出生的那一天正是她丈夫死的那天。
这只鹦鹉买来以後，很快就开始学说话，这个女教授也很喜欢牠，就给牠取了个名字，没想到这只鹦鹉拒绝接受。这只鹦鹉自己就叫，说「艾米，我是艾米」，原来艾米就是她先生的名字。当这个鹦鹉学得更多的语言、词汇的时候，鹦鹉就能够自己组织语言来讲话。
牠就开始讲，牠前生就是这个女教授的丈夫。後来有几位专门研究这种超自然现象的专家，来到女教授这里研究这只鹦鹉。
最後证实这个鹦鹉确实是这个女教授的先生。这个女教授当然她还是挺高兴，因为她先生到底还是没有离开她。
所以她经常拿出过去生活的这些相片，跟这只鹦鹉一起共同欣赏，来回忆以前那种美满的生活。
我们看到人与人之间的那种关系，我们昨天有提到，人为什麽会轮回？《楞严经》给我们讲到，「汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚」。这种因缘的关系真的是不可思议，你看这个女教授，她很偶然的用邮购的方式，居然能够把她的先生给买回来。真的，
因缘的牵引、缠缚实在是不可思议。也证明了人轮回转世，这种生命存在的形式，决定不是只是人的这种形式。
佛给我们讲六道轮回，
这包括天、人、阿修罗、还有畜生（就是动物）、还有饿鬼、还有地狱，这叫六道轮回。当然一个人如果是做善业，修五戒十善的，他将来就能够往生三善道；如果是犯戒的、作恶的，这种人将来往生到三恶道。像这只鹦鹉就到了畜生道里面投胎，还算是福报挺不错，做了宠物，所以生活还算不错。
这里以上给大家所报告的，就是简单的给大家谈到西方这些科学界、学术界，对於轮回转世的前面三个研究领域。从这些领域当中，像用催眠的方法，我们来看到人确实是有轮回转世。我们还要深深的去思考一下，轮回当中是一种什麽样的业力的牵引，什麽力量能够让他们，人与人之间能够轮回在一起？在人生命轮回的过程中，确实是有这种因果报应，所谓善有善报，恶有恶报。
那我们再来看其中一个案例，这个案例是美国的，一个叫布莱恩．吉姆森医生的案例。这位吉姆森医生他不是完全用催眠的方法。
他发明了一种方法跟催眠法相似，能够很迅速的使心理病人能够进入一种宿缘境界，能够回忆起自己前世。他从六十年代就开始研究这种方法，这种方法也帮助了很多心理病人，能够治疗好这种心理病症。
他其中一个案例，主人翁叫芭芭拉，芭芭拉她是患有一种对鸟的莫名其妙的恐惧，这种症状。芭芭拉这个女病人，她是在二十七岁那年，有一天就跟她的一个朋友在海滩上散步。她朋友就拿些爆米花去喂海鸥，当一只海鸥冲下来，想要叼食这些爆米花的时候，翅膀就轻轻的拂过芭芭拉的脸。结果就在那个时候，芭芭拉就觉得从心里产生一种巨大的恐惧感，对鸟的恐惧。自从那天以後，芭芭拉就每逢见到鸟都非常的害怕。所以每逢她出门的时候，总是在窗户里看看外面有没有鸟，如果有鸟她都不敢出去；出门还要打一把伞，深怕鸟从天上飞下来袭击她。
在吉姆森医生给她做这种类似於催眠的方法，帮她做治疗的时候，她就能回忆起，原来这种恐惧是有前因的。
她自己记得，她在前世是做一个白人的男子，在美国西南部。这个白人男子整天无所事事，喝酒，有一天喝醉了酒，
竟然强奸了一个印地安土着的少女。所以我们看到人吃饱了、喝足了，假如他心里很空虚，没有受圣贤教育，他真的是无恶不作。
孟子曾经讲过，「人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽」。说人就有这麽一种规律，假如吃得好、穿得好，生活很安逸，但是没有受圣贤的教育，没有读圣贤书，真的会干出禽兽之行来。像这个白人男子，那一生做出了这个禽兽之行，他的报应也是要很惨烈的。
那个受害的少女的家人，知道这个事情之後非常气愤，就派了几位印地安土着的勇士，把这个白人男子给绑架了。把他的手反绑起来，
全身的衣服扒光，拖到沙漠里面。在临走的时候，有个印地安的勇士，用刀在他的胸前划了一条深深的口子，血就一直往外流。
当时沙漠里很乾旱、很热，太阳直晒下来，这个白人男子他身上不断的在流血，所以很快就虚脱了。
正在这时候，他的头上就有几只秃鹰在盘旋，大概是闻到血腥的味道，其中有一只秃鹰就降下来，想要过来吃他的血肉。
这时候这个男子虽然是全身虚弱无力，但是他还是挣扎着尖叫，企图要把这些秃鹰给吓走。可是秃鹰马上知道，他已经没有反抗能力了，好几只秃鹰都扑上来咬食他。这个男子就是在这样子极度的恐慌当中而死去，所以他这一生就有一种对鸟的莫名的恐惧，这是有前因的。
我们看到人造恶事，真的是得的报应是很惨烈的。古人讲万恶淫为首，邪淫确实是遭天的惩罚也是最惨烈的，所谓是天地难容，神人共怒。
所以他的报应不用等到来世，那一世就报了；不仅那一世死得很惨，而且那种死亡的恐惧的阴影，还遗留到下一生。
下来我给大家再报告一个例子，也是吉姆森医生的。
当时在美国七十年代的时候，有一种人叫做嘻皮。这种嘻皮就是我们现在讲的浪荡青年，一天到晚无所事事，扰乱社会治安，在家不孝父母，在社会上面喝酒闹事。这些嘻皮他们因为好奇心，也要找吉姆森医生来观察自己的前世。
吉姆森医生发现这些人当中，大多数前世都是印地安人。
我们都晓得，美国白人进驻到美国的土地上，那是把印地安人赶尽杀绝，所以印地安人很多都是被白人给杀害的。这些嘻皮他们回忆起自己前世，就是被这些美国的白人所杀害的印地安人；
而且他们看到杀害他们的这些白人，这一生都是他们的父母。所以你看，这些印地安人前生被杀害了，他们又投胎到美国的白人社会里面。干什麽来的？报怨来的！
我们现在看到这个世上，很多这种恐怖分子，恐怖主义。这些恐怖分子来扰乱这个社会，来威胁我们安全的，那可能都是过去生中我们的冤家。
这些嘻皮，他是在前世被他们这一生的父母所杀害的，所以他这一生来到这个家庭里，就是来讨债，就是来报怨。
或许有人会问了，这样的情况下该怎麽办？能不能够改变这样的一种情况？
这办法是有的，我们恩师净空上人给我们提倡四种教育，「伦理教育，道德教育，因果教育，宗教教育」，这四种教育就是解决问题的方法。你看这些嘻皮，他来到这个世间来报怨的，如果能够从小就给他们灌输圣贤的教育，伦理道德的教育，因果的教育。让他们能够化解自己对父母的那种怨恨，化解对白人社会的那种怨恨，这种才可以解决。
怎麽样化解？那就要推行爱的教育，伦理道德的教育就是爱的教育。伦理道德最重视的，我们讲五伦，所谓「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」。这五伦里面最重要的，五伦的原点就是父子有亲。教导我们从小孩，孩提时候就开始养成对父母亲的那种亲爱，这种亲爱是天性。所以这种圣贤伦理道德的教育，就是让我们能够维持，能够一生保持这种父子有亲的天性。
像这种案例，这些嘻皮过去生中跟他父母是冤家，如果受到这种孝道的教育，父子有亲的教育，就能够明白父母这一生生我、养我，这个恩德真是太大太大了。在《诗经》上面，提到一句话，说「哀哀父母，生我劬劳，欲报之德，昊天罔极」。就是我们的父母，生我、养我的这种恩德，真的跟天一样的浩瀚无际。
当年佛跟他的弟子们讨论，就讲述了一部《父母恩重难报经》，
这部经典里面就给我们讲到，父母生我、养我所受的辛苦。特别是以母亲为例，自从怀胎一月到十月，历尽了千辛万苦。到婴儿出生，也是无微不至的关怀，宁愿自己受苦受累，也要帮助使得婴儿健康成长。
所以佛告诉我们，父母的恩德是无量无边的。佛这里打了个比喻，他说假使有人，就是假如有人很孝顺，「为於爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩」。就是说假如有这麽个孝子，他为了自己的父母，能够献出自己的骨髓，经过百千劫的漫长岁月来报答父母，可是能不能够报尽父母的恩德？佛告诉我们，犹不能报父母深恩。
在去年，中国在年初的时候，中央电视台评选了一个「感动中国人物评选活动」。这个评选活动当中，评选出十位感动中国的人物。
其中就有一位孝子，他叫田世国，这位孝子的孝行真的是感动中国。他的母亲在前年患了尿毒症，医生说只有一种方法，
就是要给他母亲换一个肾。换肾哪里那麽容易？哪里去找肾？结果田世国，她儿子，毅然决定瞒着他的母亲献出自己的一个肾，後来母子两个人换肾的手术成功了。至今他的母亲还不知道自己身上的一个肾，是来自於自己的儿子的。
这种孝行真的是感动全中国所有的母亲，感动了全中国所有的这些孝子、孝女们，成为我们孝顺父母的一个榜样。
像田世国把自己身体的一部分献出来，献出一个肾脏供养自己的母亲。但是佛讲，不仅说你是献肾，哪怕是你把骨髓都献出来，
还要经百千劫这麽长的岁月来供养父母，犹不能报父母深恩。所以父母哪怕是在过去世对不起我们，再多的不是，再多的罪过，这种生我、养我的恩德，都已经足以抵消过去的那种怨结。没有这种孝道的教育，人怎麽能够明白？要挽救世道人心，真的我们恩师净空上人所提倡的，
要靠这四种教育。把人与人之间的关系给我们讲清楚，劝导我们能够修善、修德，才能够改造自己、改造社会。
下来再给大家报告一个，也是跟催眠有关的案例，这个案例是英国的牛津大学，一个心理学的博士他的一个案例。
这位博士是在一九六０年代就开始研究轮回转世。他的一个案例是这样子的，这个女病人叫Paula（波娜）。这位波娜她在催眠当中，就回忆起自己有一世，简单的说，这个人在很久之前，做过一个部落里头的一个母亲，这个母亲当时刚刚生了个小婴儿。
那个部落当时因为饥饿，没有食物，这个母亲竟然拿着斧子，把她亲生的婴儿给劈了，充当食物。结果那一世她死得也很惨，是被一些野兽给吃掉了。
那一世她死了以後，这个女病人她回忆，她死了以後又投胎到了下一世。也是出生在一个原始部落里面，也是饥饿的原因，
她的母亲也竟然把她给杀了。而且在催眠当中她看到了，在第二世杀害她的母亲，正是她前生所杀的婴儿转世而来的。
所以，因果的报应真的是丝毫不爽，欠了命真的就得还命。所以真的，人与人之间的关系，讨债的、报怨的，都没有偶然的。时间的关系，就给大家介绍第三个用催眠的方法回忆前世，介绍到此地。
不同维次空间生命的研究
下来就给大家介绍，西方的这些科学界研究轮回转世的第四个科研领域，所谓对不同维次空间生命的研究。
我们刚才有提到，人在轮回转世当中，不仅仅是以人的生命形式存在，还有动物，畜生道。
另外还有我们肉眼看不见的一些生灵，比如说天人，比如说饿鬼道，这些鬼神，那些都是我们轮回当中的生命形式。科学也为我们证实，在这种不同维次空间当中也有生命的存在。所谓不同维次空间指的是什麽？
说我们这个人是生活在四维空间里头，这是指长、宽、还有高，叫三维，再加上时间，这就是四维。现在的科学已给我们证实，总共会有十一度的空间存在。
实际上从理论上讲，空间的维次是无量无边的，这些空间当中也都会存在有生命。
对这种不同维次空间生命的研究，也开始得很早，很着名的一位专家，是义大利一位学者叫做马协娄．巴希博士。
他从一九四九年就开始对这种不同维次空间，所谓的鬼神、灵体，开始研究。他主要是用一些电子收音设备，来收录这些鬼神和灵体的声音。
他发现是用一种电子管的收音机，收音的效果是最好。他的实验是这样的，通常都是有几十人一起来做实验，最多的可以达七十人。
这些人当中包括专门来研究这些灵性生命的专家，包括一些精神的、心理的专家学者；还包括这些电子管收音设备这些工程师。
还有些志愿的研究对象，这些研究对象通常都是刚刚死去孩子的母亲。这些母亲跟自己的孩子通常会有些心灵感应，所以她们自愿来受试。
一般这些实验都是晚上举行，是晚上九点钟开始。为什麽是晚上举行？我们晓得鬼神出没大多数是晚上。所以你看我们做三时系念，都不是在上午做的，都是在午後、在晚上来进行，这是因为那些亡魂都是晚上出没。
这个实验开始的时候，这位巴希博士首先就把他的电子管收音设备调到一个短波段，这个短波段是七至九兆赫。在这个短波当中，它是可以过滤掉很多正常的电磁波讯号。比如说广播电台的讯号，电视台的讯号，或者手机的讯号，都给过滤掉了，都不受它们的影响。
一开始会听到一些短波那种噪音，这是正常的噪音。完了之後大概十到二十分钟以後，这种噪音就突然消失，就从喇叭里就会响来一阵像风吹的声音，原来这些鬼神像一阵风似的就来了。这个时候，当听到这些风声的时候，巴希博士他也很有经验，他就会对着喇叭就说，「朋友们，我们在这里，你们在哪里？请说话」，就召唤他们。这时候就会听到收音机的喇叭里，就会响来应答的声音，「来了、来了」。完了之後，慢慢的喇叭里就会传来一些讲话的声音，大多数都是跟在实验室里这些母亲进行对话。从对话当中可以听出来，那是刚刚死去没有多久的那些孩子们的声音。
比如说有一段，这都是录音录下来的。有段话是一位叫做Gregorio的灵性生命，他的讲话。这个灵性生命实际上是刚刚过世的一个孩子，他显然是在这个实验当中，回来跟他在场的母亲说话。他讲「亲爱的妈妈，不要难过」，显然是在安慰她，安慰他妈妈。他说「总有一天您会知道我们的奥秘，当您离开身体的时候，您会发现您的灵魂进入了另一个层次的生命」。
你看这个孩子回来是等於报个平安，说「妈妈，我这里生活好得很，您放心，以後您要来的时候，您也就看见我们了」，大概是这个意思。这是义大利语，原来是意大利语的录音，後来被记载下来的。
像这种实验，巴希博士这几十年来真的做了好多次，每次都能够收录不同的这些讲话。
其中最成功的一次是在前年，二００四年十二月五日。这次实验他成功之处，第一个是参加实验的人，是来自於义大利的、英国的、葡萄牙的这些专门研究超自然现象的知名的学者。
第二个实验奇特的地方，是在於当收音设备收录到这些鬼神的声音以後，巴希博士就把能够收录的设备的电子管给拆除，只剩下一个喇叭。
也就是说，这个设备不可能再受到任何的电磁波的干扰，因为它收音的设备都给拆除了。但是拆除以後，喇叭里所继续讲话的声音没有间断，还一直在继续。这显然证明那种声音，不是要依赖於收音的设备才会有的，它是自然的这种原来就有的声音，所以能够从喇叭中放出来。
这种实验，後来是由参加实验的三十多位知名的学者，联合写了科研报告发表出来的，得到了学术界的肯定，这是真实的。
所以这里面证明，确实在不同维次空间当中有生命的存在。研究这种不同维次空间生命的学者也有很多，这里因为时间关系，只能提提他们的名字。
这里包括美国的David Fontan博士，他是英国利物浦John Moores大学心理学的教授，专门来研究死後生命跟人的交流，他的代表作有《真有死後的生命吗？》。另外一位是德国的一个叫做Ernst Senkowski博士，他是德国科技大学物理学教授，专门研究用收音的设备，来收录这些鬼神、灵性生命的声音，他的一本代表作是《以通讯工具与未知生命的对话》。
还有一位是意大利的叫Felice Masi博士，也是着名的精神研究的专家，专门从事对不同维次空间生命的研究。
科学目前已经可以听到这些灵魂的声音了，证实在不同维次的空间里面有生命的存在。不过现在要拍摄下来那些灵性的生命，这些鬼神他们的形相，也还在继续的研究中。有时候在很偶然的情况下，人可以用相机能够把鬼神的形相给拍下来。虽然在科学上，还没有最後的进行核实认证，但是这种情况时有发生。像在印度，在前年二月份的时候，就有这麽一个例子。这是印度的一位学者，他有一次要到印度的一个原始森林里面，去研究一个土着部落。这个土着部落是生活在这个原始森林里，跟自然和谐的生活。
这个印度学者就到这个土着部落里面，准备要生活几天。在路上遇到一位曰本的研究生，这位研究生正在写硕士毕业论文，他是学人类学的，所以也准备要去采访这个印度的土着部落。两个人就结伴而行，到了这个部落，就跟这些土着一起生活了几天。
这些部落里面的土着，他们相信他们的祖先生活在一个墓园里，这个墓园是一块圣地，不可以随随便便闯入；如果外人闯入的话，很可能会被祖先给惩罚。这两个人，这印度的学者和曰本的研究生也不晓得，有一天晚上，黄昏时候，不知不觉就来到这块圣地里。
看到风景也很美，所以他们就想要照相，结果印度学者就给曰本研究生照了一张相片。拍了照，大概几分钟之後，这个曰本的研究生就突然昏倒，不省人事。就把印度学者吓了一跳，赶紧就请土着部落的长老们来帮忙。长老们一看，就晓得这个人一定是被祖先惩罚了。他们也很有经验，就给曰本的学生念了些咒语，给他吃了点草药，然後他就苏醒过来，没事了。
後来两个人告辞回家，印度的学者就把那天所照的照片下载下来，因为他是用数位相机拍摄的，下载到他的电脑里。当他看到这张相片的时候，吓出一身冷汗，这张相片现在发表在网路上，我给大家看看。原来看到曰本学生背後，真的站了一个幽灵，这个幽灵一定是土着祖先的幽魂。
站在後面，恐怕要揍他一下，结果他就突然昏倒在地。你看他没有眼睛、没有脚，真的很可怕。我们先翻到下一面，要不然印象太深，今晚睡不着觉。
其实数位的相机能够拍摄出人肉眼看不见的这些东西，其实是有它的原理。我们晓得人肉眼所见到的这些光，叫可见光，可见光的光波是在整个光谱里面只占百分之二。也就是说人肉眼所能见到的东西，只能是百分之二，百分之九十八你是看不见的。
现在我们晓得，相片，像我们以前用的那种胶卷的相片，它能够感光，它所感光的光谱就比我们可见光的光谱要更宽广。比如说X光，肉眼看不见的，但是用相片它能够感光。还有其他的一些光波，像磁外线、紫外线、红外线，还有什麽伽玛射线、宇宙射线，
光谱里面很多这些射线，我们都没有办法肉眼看得到。
现在发展起来的数位相机，它的数位感光的光谱，又比以前胶卷的相片感光又更加宽广。因为数位相机所用的，就是所谓的叫做半导体的CCD阵列。这个阵列当中，每个感光的颗粒，一个感光的基本单位，我们叫像素。
所以你看数位相机有说是五百万像素的，有说是七百万像素的，那是指感光的颗粒。
数位相机它能够感光就比相片更宽广，
所以现在都用在天文的这种照相，一些宇宙的射线都能够用数位相机给它拍摄下来。因此它能够拍摄人的肉眼看不见的东西，这也是可以理解的。
这以上我们所谈到的，就是简单的介绍一下，科学对於这种灵性生命，不同维次空间的生命的这些研究，这证实生命存在的形式是多种多样的。
人所轮回、所转世投胎的，像刚才讲了，他们的祖先原来是人，现在变成鬼了。轮回转世当中的这种生命，确实是多种的，佛讲的六道轮回。
对特异功能的研究
下来我们给大家简单的介绍一下，对於特异功能的研究。在西方国家有一种所谓的特异功能者，英文叫psychic。
这些人他们都能够观察人的前世，所谓的预知过去未来，所以他们对於现在科学研究轮回也有相当的贡献。
在美国有位很着名的特异功能者，他的名字叫爱德格．凯西，这位是一八七七年生，一九四五年死的。他在美国历史上可以说是最着名的一位奇人。
他给人观察前世，是用一种自我催眠的方法，自我很快的进入了催眠的状态。然後在催眠状态中，往往会有些很高级的灵性生命附在他的身上，
他就能够为一些病人观察前世，或者开个药方，通常都是非常灵验的。很多当时的这些学者们，都怀疑凯西是不是在弄虚作假，在制造骗局。
包括哈佛大学的着名的心理学家休格．孟斯特堡博士，也对凯西进行严格的调查，但是最後他们都对凯西的特异功能确信无疑。
凯西这一生当中，据後来的专家统计，为一些病人观察或者是预言，总共的案例有一万四千多个，其中二千五百个都是与轮回转世有关。
对凯西的研究，还有很多这些专家的着作，包括一位叫吉娜．瑟敏纳拉博士，她发表了一本著作叫做《生命多重》，
是专门研究和分析凯西的案例。凯西观察人的前世，他通常是为帮助人治病，他给人治病是找到他前生的病因。
他说一个人这一生中没有偶然发生的情况，病也是都会有前因。, , 他用「业力」这个词来形容这种前因，是用英文Karma这个词，就是业力。
凯西是怎麽解释业力这个概念的？凯西说，业力就好比是澳大利亚的土着，他们所用的一种武器叫做回旋镖。
这种回旋镖当人把它扔出去的时候，它会自动的旋转，又回到投掷人的身上。这种回旋镖，就比喻这种生生世世轮回当中的业力，当一个人做善事，他就会有善的这种回应；如果是作恶的时候，那个恶业、恶事也会回到他的身上。
我们来看看凯西的几个案例，来理解一下他所说的回旋镖的这种业力。有个四十岁的妇女，当时来找凯西治病，这个妇女在孩提时代就患有一种过敏的症状。她是吃面包和吃些谷类食物的时候总会打喷嚏；而且她每逢遇到皮革、塑料的时候，她都会觉得全身神经痛。她找医生治病，好多年都没有办法解决，後来就请凯西来帮她观察病因。结果凯西看到就跟她讲，这个病是有前因的。
原来这个妇女前生是搞化学的，是研制一些化学制品。这些化学的制品总会给人带来过敏，当时很多人都受害，而且这个妇女她生产出一些毒素，在空气里面让很多人都中毒。所以她这一生所感召的果报，就是她整天都是得过敏病。我们看到，现代很多科学家，化学家也好，物理学家也好，生产出来的东西如果是对人类有害的，那都是有果报的。像生化武器，像原子弹这些，这个果报将来一定是很惨烈。所以佛让我们要选择正业，这个很重要。
另外凯西的一个案例，也是一位大学教授，这位大学教授天生下来就是失明的。这个人很聪明，但是眼睛是瞎的，看不见。
他有一天因为听到广播，有个节目叫做「意念的奇蹟」，里头就讲到凯西的这些神奇的治病案例，所以他就来找凯西。
凯西也给他观察他的前世，就看到原来这个大学教授他双目失明真的有前因。这个大学教授是在有一世，是公元前一千年的时候，他是生活在波斯国，就是现在的伊朗。在那里是一个原始的土着部落里的成员。这个部落的人很野蛮、很残忍，他们这个部落每次跟敌人打仗，把这些敌人的俘虏抓来之後，就会用烧红的铁来刺瞎人的眼睛。这个大学教授那一世，他的工作就是干这个的，专门把铁烧得很红，然後弄瞎这些敌人的眼睛。所以他这一生，一出生就是双目失明的。
这些正是所谓的善有善报，恶有恶报，凯西所讲的回旋业力。
你怎麽样对待人的，将来自己就会受到同样的这种果报。
不单指身体造作的事情会有果报，另外还有一个心念，产生的意念、念头，也是会有果报。所以凯西他还有这麽一个例子，
就讲到人的意念也会产生果报。这是讲的有一位女孩子，这个女孩子她在青春期刚开始的时候就患有妇科疾病，月经不调。
这种病使得她每四个礼拜就会有两个礼拜要躺在病床上，这种病让她羞耻见人。所以就让她内心、性格都养得很内向、很孤僻。
後来就请凯西帮她观察前世，结果看到原来她这一生的病，是前世不好的念头造成的。
凯西说她有一世，是生活在法国路易十四统治的时代，在那个时代她是个天主教的修女。这个修女是熟读圣经，对於戒律也都很有研究。
不过她没有把这些经典的教训，这些戒律来规范自己，反而整天拿着经典来对照人家。看到这个人犯戒，看到那个人做出违反圣经教训的事情，就很苛刻的指责，让人家下不了台，让人家羞耻见人。所以感得这个果报，就是这一生她也是羞耻见人，得这种病。
你看佛教禅宗六祖惠能大师就跟我们说过，「若真修道人，不见世间过」。真正是修道的人，不管你是修哪一道，修天主教也好，修佛法也好，真正是修圣贤教导的，不会去看人家的过失。因为什麽？这些经典的教训是用来对照自己的，帮助我们改过自新的，自己进德修业都来不及，哪有功夫去看人家的过失！所以如果我们拿了经典，不是为了自己进德修业，老是说那个不是、这个不是，将来也会受果报。
最後，时间关系，我想在结束之前，给大家来做一个简单的，但是又是深入的一个思考，一个讨论。探索一下，现在西方科学已经给我们证实，人有轮回存在，轮回当中又是充满了这麽多的苦难。所以毕竟要去问一问，轮回是怎麽来的？能不能够了脱生死轮回？这个问题。
轮回的由来，从这些例子我们能够看到，不外乎就是佛给我们讲的两句话。
那是《首楞严经》里的两句，「汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死；汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚」。
所以轮回，他为什麽会轮回？不外乎就是生生世世，欠人的命要还命，欠人的钱要还钱。另外还有男男女女之间那种情欲的勾引，使得人永远沉沦在轮回之中。
所以我们从这些案例当中，我们看到人的淫欲，确实是让我们生生世世在轮回六道当中的一个根。佛给我们提到，说假如有一个力量是跟淫欲这个力量同等的，众生真的没有办法了脱生死轮回。幸好这种力量只有一个，假如有两个的话，就没有出离的希望。
我们看到这麽多的例子，贯穿在轮回当中的这种支配，决定我们轮回的这种生活、这种环境，和我们的状况，那是因果的业力，作善的将来得善报，干恶事的将来会得恶报。既然了解轮回也就是这样的一种因果轮转，善恶报应互相酬偿的一种关系而已。
我们假如觉悟了，就要去思考一下，我们能不能够在这一生了脱生死轮回，出离生死的苦海？这个答案，其实爱因斯坦，这是科学之父，已经给我们点出来了。
你看爱因斯坦做为现代科学之父，他是相对论的发明者，他为现代的物理学奠定了根基，所以被誉为是现代科学之父，和二十世纪的伟人。
你看他是怎麽样给我们回答这个问题的。在他的一篇文章，叫做「宗教与科学」里面，他是这样讲的。他说「未来的宗教将是宇宙的宗教，它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。它的根基应建立在某种宗教意识上，
这种宗教意识来源於宇宙万物合而为一的体验」。下面一句是最精彩的，他说「佛教正是以上描述的那种宗教，若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，这个宗教便是佛教」。这是爱因斯坦的原文，所以他真的不愧是科学之父，为我们指出说未来科学发展要依赖佛教。
所以现在的科学，虽然还没有能够研究到，我们如何了脱生死轮回，只是给我们证实有轮回的存在。但是这里头佛教已经提供答案了，
这个答案大家都很清楚，我们也不用再多说了。对我们现代的众生，让我们这一生能够了脱生死轮回的，那就是念阿弥陀佛，求生极乐世界，这个净土法门。这个法门，佛告诉我们，「当来诸天人民，一切含灵，皆依此法而得度脱」。就是说你唯有靠这个方法，才能够顺顺利利、稳稳妥妥的往生极乐世界，永离生死的苦海。
今天我们的时间到了，在这里末学祝愿大家，不仅要了解生死轮回的真相。更重要的是能够把握这一生的因缘，遇到净土法门，念阿弥陀佛，求生极乐世界，能够永远的脱离生死的苦海。
报告到此地，谢谢大家。末学在这个报告当中难免有肤浅的不妥之处，请各位法师、各位大德、同学们多多批评指正。在这里给大家拜个晚年，恭祝大家，新年平安、吉祥、如意，诸恶莫作就岁岁平安，众善奉行就年年如意。谢谢。
日期:2011/12/27 6:46:00
智随法师：印光大师法要 陆、明因果轮回