穷人想致富，都来念药师七佛！

   日期:2012/3/2 13:08:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

穷人想致富，都来念药师七佛！

（转载：行愿不尽）

药师七佛如下：

南无善名称吉祥王如来
    南无宝月智严光音自在王如来
    南无金色宝光妙行成就如来
    南无无忧最胜吉祥如来
    南无法海雷音如来
    南无法海胜慧游戏神通如来
    南无药师琉璃光如来
    药师七佛是最适合穷人称念的佛号了，因为药师七佛发愿要使众生远离贫穷，得衣食无忧！

为什么，药师七佛最适合穷人念诵！让我们看看药师七佛所发宏愿就会很清楚了：

1善名称吉祥王如来

善名称吉祥王如来所发的大愿有：
    第四个大愿是：“愿我来世得菩提时。若有众生。少乏衣食璎珞卧具财货珍宝香花伎乐。若能至心称我名者。由是力故所乏资生皆得充足。乃至菩提”
    这一个大愿的含义是：“愿我来世成佛的时候，如果有众生缺乏衣食璎珞卧具财货珍宝香花伎乐。但如果这些众生若能诚心的称念我“善名称吉祥王如来”的名号，借助我的佛力所缺乏的资生之具都会得到充足的。直至这些众生成佛！

2宝月智严光音自在王如来

宝月智严光音自在王如来所发的大愿有：
    第一大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生为营农业及商贾事，令心扰乱，废修菩提殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼，若能至心称我名者，由是力故，衣服、饮食、资生之具、金银珍宝随愿充足，所有善根皆得增长，亦不舍离菩提之心，诸恶道苦咸蒙解脱，乃至菩提。
    这个大愿的含义是：“愿我来世成佛的时候，如果有众生经营农业及商业等工作，令心扰乱，废弃修行菩提殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼，，若能诚心称念我‘宝月智严光音自在王如来'的名号，借助我的佛力，令这些众生的衣服、饮食、资生之具、金银珍宝随愿充足，所有善根皆得增长，亦不舍离菩提之心，诸恶道苦全部解脱。直至这些众生成佛。”
    第二个大愿是：“愿我来世得菩提时，于十方界所有众生，若为寒热饥渴逼身受大苦恼，若能至心称我名者，由是力故，先世罪业悉皆消灭，舍诸苦恼受人天乐，乃至菩提。”
    这个大愿的含义是：“愿我来世成佛的时候，十方世界的所有众生，若为寒热饥渴逼身受大苦恼，如果能诚心称念我‘宝月智严光音自在王如来'的名号，借助我的佛力，这些众生前世所造的罪业悉皆消灭，所有人都能舍诸苦恼受人天乐，直至成佛。

3金色宝光妙行成就如来

金色宝光妙行成就如来所发的大愿有：
    第二个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，作诸恶业盗他财物当堕恶趣，设得为人生贫穷家，乏少衣食常受诸苦，若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，衣服、饮食无所乏少，乃至菩提。”
    这一个大愿的含义是：“愿我来世成佛的时候，若有众生，作了偷盗他人财物的恶业，由于恶业的缘故当堕恶趣，若再转生为人，就会生到贫穷人家，缺乏衣食常受诸苦，但若听闻我金色宝光妙行成就如来的名号并诚心念诵，就会借助我的佛力，所有恶业悉皆消灭，衣服、饮食都不会缺少，直至成佛。

4无忧最胜吉祥如来

无忧最胜吉祥如来所发的大愿有：第三个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业杀盗邪淫，于其现身受刀杖苦当堕恶趣，设得人身，短寿多病生贫贱家，衣服、饮食悉皆乏少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属皆不贤良，若闻我名至心称念，由是力故，随所愿求，饮食、衣服悉皆充足，如彼诸天身光可爱，得善眷属乃至菩提。”
    这一个大愿的含义是：“愿我来世得证无上菩提之时，若有众生造诸恶业杀生、偷盗、邪淫，其于现世就会遭受刀杖加身的痛苦，死后当堕地狱、饿鬼、畜生三恶趣中，若再转生为人时，就会遭到短寿多病，生贫贱家，衣服、饮食悉皆缺少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属皆不贤良的报应，但若听闻我无忧最胜吉祥如来的名号诚心念诵，借助我的佛力的缘故，饮食、衣服悉皆充足，身色将如天人一般光明可爱，得善眷属直至成佛。”

5法海雷音如来

法海雷音如来所发的大愿有：第三个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，衣服、饮食、卧具、医药、资生所须悉皆乏少，由此因缘生大忧苦，为求觅故造众恶业，若闻我名至心称念，由是力故，有所乏少随念皆得，乃至菩提。”
    这个大愿的含义是：“愿我来世成佛的时候，若有众生饮食、卧具、医药、生活所需都很缺乏，由此原因而心生忧愁、苦恼，为寻求饮食而造众多恶业，这些众生若听闻我法海雷音如来的名号诚心念诵，借助我的佛力加持的缘故，所有缺乏的资生用品，随愿都能得到满足，直至成佛。”（因缺少衣服、饮食、药品、钱财等资生所需的朋友，千万不要因此而发愁，不要为寻求钱财去造恶，请一定要念这位“法海雷音如来”的佛号，这样一定可以借助佛的威神之力的加被，使缺少的资生所需随念皆得）

6法海胜慧游戏神通如来

法海胜慧游戏神通如来所发的大愿有：
    第一个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生造众恶业，种植耕耘损诸生命，或复兴易欺诳他人，战阵兵戈常为杀害，若闻我名至心称念，由是力故，资生之具不假营求随心满足，常修众善，乃至菩提。"
    这一个大愿的含义是：“愿我来世成佛的时候，若有众生造了很多的恶业，比如耕种农作物等等，这些损害众生性命的行业，或者去欺骗他人，常常在战场上被杀害，但若能听闻我法海胜慧游戏神通如来的名号诚心念诵，借助佛的威神之力的加被下，所有所需的生活用品不用努力的经营求得就能随心所欲的得到满足，常修众善，直至成佛。（在这个世上从事餐饮业就会造下杀生的罪业，耕种农作物如果打农药也会造下杀生的罪业，从事经商业则可能经常会造下欺骗他人的罪业，这个世界上最罪恶的事就是战争，在这个世界上有很多的人都在战场上被杀害了。所以我劝那些从是造下杀生，欺骗等罪业行业的人和饱受战争痛苦的人都来诚心的称念“法海胜慧游戏神通如来”的名号呀。这样可以借助佛的威神之力加被，使所需的资生之具不用通过太努力的营求就能随心所欲的满足了！）

7药师琉璃光如来

药师琉璃光如来所发的大愿有：
    第十一个大愿是：“愿我来世得菩提时，若诸有情饥火所恼，为求食故造诸恶业，若闻我名至心称念，我当先以上妙饮食随意饱满，后以法味令住胜乐，乃至菩提。”
    这一个大愿叫得妙饮食愿，他的含义是：“愿我来世成佛的时候，若有有情众生遭受到饥饿的痛苦折磨，为了求得食物而去造诸多的恶业，若能听闻我药师琉璃光如来的名号，诚心念诵，我将会以上妙的饮食令其遂愿得到饱满，然后会为其讲述深奥的佛法令其安住于胜妙的快乐之中，直至证得无上菩提。”
    第十二个大愿是：“愿我来世得菩提时，若诸有情身无衣服，蚊虻寒热之所逼恼，若闻我名至心称念，随其所好，即得种种上妙衣服、宝庄严具、伎乐香华皆令满足，离诸苦恼，乃至菩提。
    这一个大愿叫得妙衣具愿，他的含义是：“愿我来世成佛的时候，若有有情众生没有衣服被蚊虫叮咬及寒热等苦所逼恼，若能听闻我药师琉璃光如来的名号诚心称念，随其所想要的就能得到种种上妙的衣服，装饰品，乐器，涂香，鲜花等，全部令其得到满足，远离诸种苦恼，直至证得无上菩提。

 以上药师七佛愿愿为有情众生而发，再多的言语都无法表达药师七佛的大慈大悲宏愿。上述所愿仅为众生贫穷无助而发，我们再看看药师七佛四十四大愿：

本师释迦牟尼佛于《药师琉璃光七佛本愿功德经》中，详述药师七佛净土之种种相好 以及众生赞叹、书写、持诵药师七佛名号、经典，念诵药师七佛明咒有何功德利益。

药师七佛分别为善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。

七位如来共发下四十四本誓，誓言救助未来为病、贫、烦恼所苦之众生。其中以药师琉璃光如来，俗称「药师佛」最为人所知，又被称为「大医王」。

◎ 善名称吉祥王如来 八大愿

第一大愿：愿我来世得无上菩提时，若有众生，为诸病苦逼切其身，热病诸疟蛊道厌魅起尸鬼等之所恼害，若能至心称我名者，由是力故所有病苦悉皆消灭，乃至证得无上菩提。

第二大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，盲聋瘖哑白癞瘨狂众病所困，若能至心称我名者，由是力故，诸根具足众病消灭，乃至菩提。

第三大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，为贪瞋痴之所缠逼，造无间罪及诸恶行，诽谤正法不修众善，当堕地狱受诸苦痛，若能至心称我名者，由是力故令无间罪及诸业障悉皆消灭，无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，少乏衣食璎珞卧具财货珍宝香花伎乐，若能至心称我名者，由是力故所乏资生皆得充足，乃至菩提。

第五大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，或被枷锁系缚其身，及以鞭挞受诸苦恼，若能至心称我名者。由是力故所有苦楚，皆得解脱，乃至菩提。

第六大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，于险难处为诸恶兽熊罴师子虎豹豺狼蚖蛇蝮蝎之所侵恼，欲断其命发声大叫受大苦时，若能至心称我名者，由是力故所有恐怖皆得解脱，诸恶兽等悉起慈心，常得安乐，乃至菩提。

第七大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，斗诤言讼因生忧恼，若能至心称我名者，由是力故斗讼解散慈心相向，乃至菩提。

第八大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，入于江海遭大恶风吹其船舫无有洲渚而作归依极生忧怖，若能至心称我名者，由是力故皆得随心至安隐处受诸快乐，乃至菩提。

◎ 宝月智严光音自在王如来 八大愿

第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生为营农业及商贾事，令心扰乱废修菩提殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼，若能至心称我名者，由是力故衣服饮食资生之具金银珍宝随愿充足，所有善根皆得增长，亦不舍离菩提之心，诸恶道苦咸蒙解脱，乃至菩提。

第二大愿，愿我来世得菩提时，于十方界所有众生，若为寒热饥渴逼身受大苦恼，若能至心称我名者，由是力故先世罪业悉皆消灭，舍诸苦恼受人天乐，乃至菩提。

第三大愿，愿我来世得菩提时，于十方界若有女人，贪淫烦恼常覆其心，相续有娠深可厌恶，临当产时受大苦恼，若我名字暂经其耳或复称念，由是力故众苦皆除，舍此身已常为男子，乃至菩提。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，或与父母，兄弟姊妹妻子眷属及诸亲友行险难处，为贼所侵受诸苦恼，暂闻我名或复称念，由是力故解脱众难，乃至菩提。

第五大愿，愿我来世得菩提时，若有众生行于闇夜作诸事业，被恶鬼神之所恼乱极生忧苦，暂闻我名或复称念，由是力故从闇遇明，诸恶鬼神起慈悲意，乃至菩提。

第六大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，行鄙恶事不信三宝智慧尟少不修善法，根力觉道念定总持皆不修习，若能至心称我名者，由是力故智慧渐增，三十七品悉皆修学，深信三宝，乃至菩提。

第七大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，意乐鄙劣于二乘道修行而住，弃背无上胜妙菩提，若能至心称我名者，舍二乘见于无上觉得不退转，乃至菩提。

第八大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，见劫将尽火欲起时生大忧怖苦恼悲泣，由彼前身恶业力故，受斯众苦无所归依，若能至心称我名者，所有忧苦悉皆消灭，受清凉乐从此命终于我佛土莲华化生常修善法乃至菩提。

◎ 金色宝光妙行成就如来 四大愿

第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，造作种种屠害之业断诸生命，由斯恶业受地狱苦，设得为人短寿多病，或遭水火刀毒所伤当受死苦，若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，无病长寿不遭横死，乃至菩提。

第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，作诸恶业盗他财物，当堕恶趣，设得为人生贫穷家，乏少衣食常受诸苦，若闻我名至心称念，由是力故所有恶业悉皆消灭，衣服饮食无所乏少，乃至菩提。

第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生更相凌慢共为雠隙，若闻我名至心称念，由是力故各起慈心犹如父母乃至菩提。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生贪欲瞋恚愚痴所缠，若出家在家男女七众，毁犯如来所制学处造诸恶业，当堕地狱受诸苦报，若闻我名至心称念，由是力故所有恶业悉皆消灭，断诸烦恼敬奉尸罗，于身语心善能防护，永不退转乃至菩提。

◎ 无忧最胜吉祥如来 四大愿

第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，常为忧苦之所缠逼，若闻我名至心称念，由是力故所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭，长寿安隐，乃至菩提。

第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业生在无间黑闇之处，大地狱中受诸苦恼，由彼前身闻我名字，我于尔时身出光明照受苦者，由是力故彼见光时，所有业障悉皆消灭，解脱众苦生人天中，随意受乐乃至菩提。

第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业杀盗邪淫，于其现身受刀杖苦当堕恶趣，设得人身短寿多病，生贫贱家衣服饮食悉皆乏少，常受寒热饥渴等苦身无光色，所感眷属皆不贤良，若闻我名至心称念，由是力故随所愿求，饮食衣服悉皆充足，如彼诸天身光可爱，得善眷属乃至菩提。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，常为药叉诸恶鬼神之所娆乱，夺其精气受诸苦恼，若闻我名至心称念，由是力故，诸药叉等悉皆退散各起慈心，解脱众苦乃至菩提。

◎ 法海雷音如来 四大愿

第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生生邪见家，于佛法僧不生净信，远离无上菩提之心，若闻我名至心称念，由是力故，无明邪慧日夜消灭，于三宝所深生正信，不复退转乃至菩提。

第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，生在边地，由近恶友造众罪业不修善品，三宝名字曾不经耳，命终之后堕三恶趣，彼诸众生暂闻我名者，由是力故，业障消除遇善知识不堕恶趣，乃至菩提。

第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，衣服饮食卧具医药资生所须悉皆乏少，由此因缘生大忧苦，为求觅故造众恶业，若闻我名至心称念，由是力故，有所乏少随念皆得，乃至菩提。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，由先恶业，共相斗诤作不饶益，弓箭刀杖互为伤损，若闻我名至心称念，由是力故各起慈心不相损害，不善之念尚自不生，况于前人欲断其命，常行喜舍乃至菩提。

◎ 法海胜慧游戏神通如来 四大愿

第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生造众恶业，种植耕耘损诸生命，或复兴易欺诳他人，战阵兵戈常为杀害，若闻我名至心称念，由是力故，资生之具不假营求随心满足，常修众善，乃至菩提。

第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生造十恶业杀生等罪，由此因缘当堕地狱，若闻我名至心称念，于十善道皆得成就不堕恶趣，乃至菩提。

第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生不得自在，系属于他，或被禁系杻械枷锁鞭杖苦楚乃至极刑，若闻我名至心称念，由是力故，所有厄难皆得解脱乃至菩提。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，造众恶业不信三宝，随虚妄见弃背正理爱乐邪徒，谤毁佛经言非圣说，外道典籍恭敬受持，自作教人俱生迷惑，当堕地狱无有出期，设得为人生八难处，远离正道盲无慧目，如是之人若闻我名至心称念，由是力故，临命终时正念现前解脱众难，常生中国受胜妙乐，乃至菩提。

◎ 药师琉璃光如来 十二大愿

第一大愿，愿我来世得菩提时，自身光明照无边界，三十二相八十随好庄严其身，令诸有情如我无异。

第二大愿，愿我来世得菩提时，身如琉璃内外清彻，光明广大遍满诸方，焰网庄严过于日月，铁围中间幽冥之处互得相见，或于此界闇夜游行，斯等众生见我光明悉蒙开晓随作众事。

第三大愿，愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便令诸有情所受用物皆得无尽。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令游履菩提正路，若行声闻独觉乘者，亦令安住大乘法中。

第五大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒善防三业无有毁犯堕恶趣者，设有毁犯闻我名已，专念受持至心发露还得清净，乃至菩提。

第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情诸根不具，丑陋顽痹聋盲瘖哑挛躄背偻白癞瘨狂，种种病苦之所缠逼，若闻我名至心称念，皆得端严众病除愈。

第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情贫穷困苦无有归趣，众病所逼无药无医，暂闻我名众病消散，眷属增盛资财无乏，身心安乐，乃至菩提。

第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人，为女众苦之所逼切极生厌离愿舍女身，若闻我名至心称念，即于现身转成男子具丈夫相，乃至菩提。

第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，复有种种邪见之徒，皆当摄受令生正见，渐令修习诸菩萨行，乃至菩提。

第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情王法所拘，幽禁牢狱枷锁鞭挞乃至极刑，复有众多苦楚之事逼切忧恼无暂乐时，若闻我名以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦乃至菩提。

第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情饥火所恼，为求食故造诸恶业，若闻我名至心称念，我当先以上妙饮食随意饱满后以法味令住胜乐，乃至菩提。

第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情身无衣服，蚊虻寒热之所逼恼，若闻我名至心称念，随其所好即得种种上妙衣服宝庄严具伎乐香华皆令满足，离诸苦恼，乃至菩提。

南无本师释迦牟尼佛!

南无阿弥陀佛!

南无善名称吉祥王如来！
    南无宝月智严光音自在王如来！
    南无金色宝光妙行成就如来！
    南无无忧最胜吉祥如来！
    南无法海雷音如来！
    南无法海胜慧游戏神通如来！

南无药师琉璃光如来！

南无日光菩萨!

南无月光菩萨!