殊胜的药师法门，成佛的种种保障！－

殊胜的药师法门，成佛的种种保障！

殊胜的药师法门，成佛的种种保障！

作者：琉璃光

顶礼本师释迦牟尼佛，顶礼本尊药师琉璃光如来！顶礼大智文殊师利菩萨！

药师法门是非常殊胜的法门，其方便和对修行的保障不可思议！从一下几个方面略说一下：

一、衣食受用，皆令满足，修行无后顾之忧；

末法时期，众生为生计故，整日奔波，即是信佛，也很少有时间去修行，而药师佛有此大愿，修行者若至诚忆念药师名号，生计会少很多麻烦和担心，让你能一心修行！慈悲不可思议！

二、少诸疾病，无诸灾难横死；

世间之无常，修行人也躲避不了，疾病会增加烦恼，横死让修行中断，可悲可叹！故而药师佛广大慈悲，发此大愿，令诸众生无诸灾难横死。

就我本人而言，接触药师法门以来两三年，只记得吃过半片药，家人也很少有病，既有也能很快得愈，

曾介绍给一家父子两人得肝炎，每天用药，控制不好，供养药师尊后不久遇一中医，用了不多药，没花多少钱，两人肝炎均得愈，药师尊广大灵感，不可思议！

三、毁犯戒律，还得清净；

戒律对于修行来说，比身命更加重要，一定得勤加守护，宁舍身命，勿令毁坏!然末法众生，身不由己，习气深重，多犯戒律。若能一心持念药师名号，“还得清净不堕恶趣”。

四、远离邪见，外道，令生正见；

修行最怕邪见，不但害人，更能害己，所以有说“宁可千年不悟,不可一朝错路”，可见邪见对修行的障碍！药师佛第四大愿就是令邪见，外道，小乘闻其名者，安住大乘菩提道中！离魔伴眷。

五、勇于布施；

布施是菩萨行六度之一，末法众生贪悭吝啬，我执我着，不肯布施，如何做菩萨行？药师尊慈悲，闻其名者渐能使其“一切所有。悉无贪惜。渐次尚能以头目手足。血肉身分。施来求者。况余财物。”

六、不被恶咒蛊所中；

末法时期此道甚兴，害人害己。闻药师名号，能不被其中伤，且能使施蛊者生慈悲心，放弃邪行，互相饶益！

七、往生净琉璃世界，得不退转，乃至菩提；

世尊说药师净琉璃世界“琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁。轩窗罗网。皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。

八、往生西方极乐世界的保障；

若想往生阿弥陀佛的极乐世界，而未定者，闻药师佛名号，临终有八大菩萨，引其入彼世界。由此可见药师尊之广大善巧方便之一斑！

九、十二药叉神将专门护法；

《药师经》中说十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属，卫护修习药师法门的人，并有结线索法满足其各种愿望，效验不可思议！同时，文殊菩萨也答应世尊，卫护修习药师法门的人。

十、不被非人夺其精气。

色身是我们修行的基础，然若被非人夺走精气，基础何能牢靠？但若能受持药师佛名号，”亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。”

总之，药师法门方便，究竟，不可思议！是诸佛甚深行处，难可信解。正如世尊所说：“彼药师琉璃光如来，无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿，我若一劫，若一劫余，而广说者，劫可速尽，

彼佛行愿善巧方便，无有尽也。”

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！