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 旦勒喇嘛贡确嘉参:起死回生录(4)


   日期:2012/4/20 14:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

起死回生录(4)

 

旦勒喇嘛贡确嘉参 

释乘源

 

 

 

  第三节 诸佛圣者的悲愿深行

 

从这以下,是与诸佛菩萨化身的上师善知识大德曾结过缘及接引恶道有情们,往生净土的经历。在此聚众请谛听:嗡嘛呢巴美哄舍!

 

我又依次去了八热地狱的周边诸狱。首先来到尸灰无滩河狱,在岸上的有情有沙数之多,到处是哭声,叫声,喊疼声;其次来到剑叶林狱,无数的众生号着“太苦了!”;再来到东边山树上,如暴风雪般无数的有情在哭叫着;又来到了大炕煨坑狱,见到数亿亡人堕入坑中,“啊嚓嚓”“阿哪哪”地号叫着、哭喊着;接着又去了另外一处,无数的狱众被黑线划分为八块、十六块、一百零八块不等,鬼卒们用火热的剑和火锯沿黑线反复锯剖,血肉模糊地抛散。此时,那些恶业亡灵们,痛苦得直叫,我便向一切根本上师、十方诸佛菩萨至诚祈祷。悲伤至极,我放声痛哭呼唤,于是从东南西北各个方向响起了悦耳的海螺声,各种管乐吹奏声,我诵念了这样的迎请词:

 

吽!

无尽群生之怙主,摧伏野蛮魔军尊,

真实遍知诸事物,世尊偕眷祈临此。

吽!

祈驻祈驻具足十力尊,于时不逾大悲所自在,

垂念利乐有情之三宝,接引此等地狱众生故,

所有圣者偕眷祈降临,班则萨玛雅匝。

 

此时在面前虚空百万虹光明点内,我们的无等本师释迦牟尼偕同十六尊者,及无数阿罗汉环绕而来。在其右方虹光大明点内,大悲自相圣尊大悲观世音,由贤劫千佛环绕而来;在其左方虹光大明点内,药师八佛,由无数菩萨环绕而来;在其上方虚空虹光大明点内,法身善贤如来,报身金刚萨埵,化身极喜金钢三尊周围由寂猛百尊,和无数寂猛尊眷环绕而来;又在虹光明点光蕰中,报身大金刚持,至尊帝洛巴,那诺巴,玛尔巴,密勒日巴,达波月光童子,热琼金刚称,噶玛杜松钦巴(一世噶玛巴),大成就者噶玛拔希(第二世噶玛巴)等。周围噶举派无数上师围绕而来。无数上师,诸佛,菩萨所有右手转着嘛呢大莲华轮,左手中持着高耸的杂色嘛呢经幡,幡杆立在地上,所有地狱界开始颤动起来,此时一切狱界弥漫着火山、火堆,我于是至诚祈祷。

 

面前虚空中,无等本师释迦如来偕十六尊者遍知!

圣尊大悲观世音偕贤劫千遍知!

法身普贤如来,报身金刚萨埵,偕寂猛尊眷遍知!

 

祈祷大悲垂摄护,报身大金刚持,至尊帝洛巴,班庆那诺巴,玛尔巴曲吉罗的珠,密勒笑金刚,达波月光童子,热琼金刚称,噶玛巴杜松钦巴,噶玛巴拔希等噶举派的上师具大悲,加持者遍知!

 

在尸灰无滩河狱中,无数有情堕在里面,祈请接引往生净土,救拔此等痛苦,大悲摄受!

 

在剑叶林狱中,有七亿有情堕在里面,祈请接引往生净土,救拔此等痛苦大悲摄受!

 

在东边山树林狱中,无数有情正受着无量痛苦,祈请接引往净土,大悲摄受!

 

如此祈祷时,在大煻坑狱和大尸粪泥狱中,如河边沙数般众多的有情正受着痛苦,发出朗朗的哭叫声。我又继续祈祷:“根传的上师圣者,十方的诸佛菩萨,您们遍知!祈请救拔这些狱众的痛苦!祈请大悲垂摄!”

 

这样祈祷时,立刻从上师们中,南岩玛尔巴译师,密勒笑金刚,达波月光童子三尊者说:“地狱的亡人有情们,你们谛听!你们活在人间时,上供养过三宝,下布施过乞丐饥犬吗?中供奉过僧伽上师、僧人吗?以及对三宝福田,供灯、供水、放生等事曾做过吗?对殊胜的六字大明咒,在石上刻过嘛呢堆吗?做过泥像擦擦吗?悬挂过百千万明咒经幡吗?诵过一亿遍嘛呢吗?给过僧众念一亿遍经咒的费用吗?我们是为了接引你们狱众特来的,若有与上面所说结缘过的有情,祈请即可获救,若没有,猛烈祈请也可获益。

 

我再祈祷,虽然我没有接引的能力,但是以您们诸佛菩萨对我本人结缘为代表,祈请大悲垂悯遍虚空际一切如母有情,祈请从此恶道中救拔,    祈请接引往生随一净土!如此祈祷后,悲伤地放声痛哭,那些上师们说:“我们可以接引你们恶业有情中有缘份的众生,请牵拉住我们的转经轮,经幡柄,法衣,披单。”于是恶道的近亿数有情握住了经幡柄和轮柄,飞往西方极乐世界。

 

又一些上师的手摇经轮柄上和幡柄上,被约有十三亿男女亡人牵住,去往东方现喜刹土;又那些佛菩萨的手中经轮和经幡柄上,被约五亿男女亡人牵住,奔向南方具德刹土;又面前虚空中无数虹光明点蕴中,大成就者班玛仁真,披三法衣,持着铃杵,握着具相嘛呢经幡降临来;又从一虹光明点内,大圆满上师南卡沃萨,身披三衣,头戴莲华帽,右手握着具相嘛呢经幡,左手持钵降临来;又在一虹光明点内,上师莲华生大士,装具“制伏器情”装饰,念着:“吽吽,呸呸”声,周围以印度大成就者萨阿哈等八十成就者环绕着;又在一虹光明点中,具德阿底峡尊者,具比丘装束,头戴红色三藏帽,右手握着具相嘛呢经幡,周围由十六位比丘围绕着,每人手握着嘛呢经幡;又在一虹光宫中,大堪布菩提萨埵,具堪布装束,国王赤松德赞,具国王装束;又在一虹光明点内,三界法王东方宗喀巴大师罗桑扎巴,具比丘装束,头戴金色班智达帽,其身右侧是嘉擦达玛仁庆,具比丘装束,头戴黄色三藏帽,左侧是克珠格勒白桑,头戴黄色班智达帽,班禅囊瓦塔耶·罗桑曲结嘉参(贤慧法幢)具比丘装饰,头戴金色班智达帽;又佛王一切智者·阿旺洛桑加措(五世达赖),具比丘装束,头戴班智达帽;赤钦旦巴绕吉,具比丘装束,头戴班智达帽;旺庆吉绕多吉,具比丘装束,头戴黄色见解脱莲帽;遍知嘉木样协巴·贡确晋美旺波,具比丘装束,头戴金色班智达帽;东方嘎当嘉措,具比丘装束,头戴金色班智达帽。这些上师们的右手中,都持着具相的嘛呢经幡,左手中握着法函,周围是无数诸佛菩萨、勇土、空行护法守誓所围绕,手中都持着具相的嘛呢经幡,唱着悦耳的嘛呢心咒,降临而来。十八地狱沸腾踊跃,这些上师们说:“十八地狱中的有情们,你们行持过、供养过物质的有吗?祈祷即可获救;在正法中扰乱、欧打、抢劫等结下善恶缘的有情,没有结下缘的有请,祈请也可获益,总之我们可以接引你们中有缘的众生。”说后唱诵起六字大明咒,那些上师们的每个幡柄上各被二亿有情牵住,接引往西方极乐净土中去了。

 

我又来到了另外一处,整个烧铁大地上炽然着火焰。其中,千数地狱众生燃烧着,对面虚空中虎头鬼卒喊着“愿复活”,立刻又活过来,发出痛苦地哭叫声,正受着无量的痛苦煎熬;又来到另一处,烧铁地上,沸腾的烊铜内,煮着一千狱众,已露出白花花的骨头,此时熊头和豹头两个鬼卒,手中拿着火热的铁戈在铜水中翻搅,喊着“杀杀,打打”声,烊铜中,那些亡人们痛苦地号叫着死去,“愿复活”的声间刚落,立刻又活过来,仍感受着苦痛。

 

又来到一处烧铁地上,有千余黑色人,头、肢体都被铁索拉向四面八方,拴在铁桩上。来了一群虎豹头的鬼卒,个个拿着炽燃铁锯,先在恶业狱众的身体上用黑线划上八或十六条线,再轮次在一道道划线上割截,一截一截地抛散,“愿复活!”声音刚落,无间又活过来,发出悲哀的嚎叫声。

 

又去到一处烧铁大滩上,炽燃着的铁房,有一地区大,铁房中恶业有情们在哭叫着。此铁房有两层,前面狱众的哭叫声充满了整个世间界,如同千只羊群母子相逢发出鸣叫般的哭喊声。

 

又来到一处是寒地狱,到处是寒冰和雪山,所有山头上刮着暴风雪。有数千狱众冻得直喊“阿啾啾”,整个身体裂如莲华和大莲华,冻裂成一百零八块,感受着无量的苦痛。疮口中血和黄水如雨般降流,许多黑色铁嘴蛟虫,钻入疮口内,吞噬着所有的肉和骨头,最后变成白花花的枯骨。如是生于寒狱的恶业有情们痛苦得哭叫着,呻吟着而死去,又“愿复活!”立刻又活过来,生在寒狱的这些有情们,一百亿年中不能得脱。

 

我向根本上师们至诚祈祷:

 

“三世一切诸佛的本体,无等大悲宝藏,大恩根本上师,难以得闻其名,遍主严轮怙主,众生的大导师遍知无垢光尊者,持明无畏州尊者,晋美嘉卫纽固,晋美程列沃赛您们遍知!请大悲垂摄此等,十八寒地狱众生。”

 

我又祈祷:

“上师丹曾达吉遍知!皈怙措周让卓遍知!

邬金晋美曲吉旺波遍知!钦哲益西多吉遍知!

伏藏大师结麦多吉遍知!持明班玛程列遍知!

大译师贝茹扎那遍知!格日曲吉旺休遍知!

主尊年绕也瓦遍知!旺庆吉绕多吉遍知!

嘎拉隆华杰多吉遍知!嘎阿宁圣者香切多吉遍知!

汉地具证香切帕旺遍知!晋美班玛代庆桑波遍知!

邬金莲师绍圣百八伏藏师遍知!十方三世诸佛菩萨海会遍知!

 

您们善具遍知智慧、大慈大悲,利生事业,救护威力,请降临此地狱界!祈请救脱寒热地狱有情痛苦!大悲垂摄!

 

如此祈祷后,那些上师们立刻右手摇着嘛呢莲轮,左手持着高耸的具相嘛呢经幡,口中诵念着嘛呢心咒降临而来。

 

我又猛烈祈请,悲伤至极,放声痛哭:

“上师知!上师知!上师知!

大恩根本上师具大慈悲,具利生事业,请您们降临与此!

祈请救脱恶业的地狱有情,祈请垂念!”

 

如此祈请后,从面前虚空界与东南西北四面八方,响起各种鼓声、管乐声、钹声、红白海螺声、锁呐声等。尔时,面前虚空中起显充满虹光明点的境相。其中东方达扎西那嘉,年彻香切桑给起死回生古萨里者,起死回生者索南桑波,起死回生者朗让曲杰,善女仲贼桑布,至尊莫杰巴忠,萨迦派至尊香彻卓玛,比丘尼巴姆,仲敦巴嘉卫炯内,菩萨达瓦嘉参卫涅瓦曲吉罗珠,持斋比丘顿要嘉参,他们皆具白衣装束和一些具出家袈裟装束。那些上师们说:“地狱的有情们,你们不要恐慌,不要畏惧,我们是为了接引你们而来的,祈祷即可获救,猛烈祈祷即可获救!”立刻,上师们的心间放射出无量光芒,有缘的无量亡人,被引向清净空行刹土。地狱的有情越来越少了,凶猛的暴风雪却愈来愈大!

 

我又猛烈祈祷后,面前虚空中火山火堆内,格日多尔吉卓洛骑着猛虎,具足威武装饰,右手在空中挥着炽燃的金刚杵,左手握着炽燃的铁橛,红色法衣披在右肩,顶饰干骷髅,以湿骷髅为璎珞;其右侧火山堆中,格日桑给扎卓,身色蓝黑,威武装东,右手挥金刚杵,左手以期剋印持铃子,下著虎皮裙,上穿湿狮皮衣,顶饰干骷髅,以湿骷髅为璎珞,著六骨饰,双足立势住,尊身散射出无量的微小尊身;两猛尊口中喊着“吽吽,呸呸”声降临至地狱界,所有狱界立刻沸腾踊跃开来,所有狱界旋转起来,铜地狱也破裂成百千块。

 

我又猛烈地向格日莲花生大士祈祷,上方虚空中虹光宫内,格日释迦狮子,具足释迦如来装饰。其右侧格日班玛桑巴瓦,具比丘装束,双手持着莲碗;其左侧格日班玛嘉波,具国王装饰,顶系白绸,右手持小鼓,左手握明镜;其上方虹光宫中,格日涅玛沃赛,身色金黄,具十万太阳之光泽,左手持天杖,右握日光,具黑日嘎装饰,尊身赤裸,具六骨饰;格日洛旦确珍,具密咒士装束,身色洁白戴着黑帽,披着黑袍,身具威光,右持金杵,左握铃子,双足右伸左屈,立势而住,口中喊着“吽吽!呸呸!”之声。他们周围是大伏藏师杰麦多吉,葛玛朗巴、仁青朗巴、多吉朗巴、桑吉朗巴、班玛朗巴、桑登朗巴、旦涅朗巴、桑吉喇嘛、持明晋美朗巴。他们皆著白衣,头束发髻,佩带系解脱经函及红色修绳;年·涅玛沃赛,具密咒式装束,伏藏师加仓酿波,降央钦哲旺波,贡珠去丹嘉措,土登曲吉多吉,堪庆班玛巴扎,根桑德庆多吉,晋美班玛代庆桑波,诶顿丹增桑波等。这些上师们,著出家装束,手持铃杵,上面的伏藏大师们手中也持着铃杵,他们周围一百零八伏藏师和持明上师,勇士空行、护法、守誓海会围绕,一切手中持着具相嘛呢经幡,口中唱着嘛呢心咒,降临而来。当此之时,天地上下渐次旋转,诸须弥山王也渐被淹没,大铜地狱头尾渐漩,一切地狱界中降下白黄红绿的花雨,狱火也不炽燃,铁水也不再沸腾,变得平缓。

 

那些上师们对我说:

“哦,善男子!利生时至!接引有缘的有情时至!”

 

又我周围有穿戴白衣的菩萨约百余人,佩带着莲鬘璎珞,一切引导师手中持着具相嘛呢经幡,诵唱着嘛呢心咒,经幡在风中飘扬的“呼啦啦”声与唱诵“嘛呢”的声音,一时如同千龙在震吼,这时上师们说:“恶业的狱众们,你们活在人间时,对我们以财物用手结过缘吗?对法用财物结过缘吗?我们瑜伽士以游方之相朝圣去时,施舍过食物吗?劫夺催毁、捶打恶劣行为和挡狗引路等利害行为方面结过缘的有吗?你们祈祷即可获救!我们接引你们的时候到了,不要畏惧!不要惧怕!上师们的心间放射出白、红、蓝色光眀,照耀着地狱众生,每位上师接应了七亿众生,去往铜色吉祥山净土;又一些上师们从心口放光,约三十万有情被引往南方普陀山琉璃世界;嘎玛朗巴等十三位伏藏大师,心间放射无量光明,凡结缘过的约七亿亡人,被接应去往莲花光明刹土和清净空行刹土;又比丘尼巴姆,至尊母莫杰巴仲,萨迦派至尊母香切卓玛,东方达玻扎西南迦,起死回生者古萨里瓦,年彻香切桑给,他们心间放射无量光明,照触地狱界僧俗男女亡人结上缘的约七亿人,被引往北方香巴拉和兜率悦意持法刹土;又降央钦哲旺波,贡珠云丹嘉措、堪庆班玛巴扎,得成就者班玛仁真,杰麦特确旦增,门杰南卡多吉,佛子洋彭塔耶,土登曲吉多吉,晋美班玛代庆桑波,华智仁波切,如来芽尊者,根桑德庆多吉,瑜伽舍事者嘎桑曲培,瑜伽舍事者顿珠扎西,他们心间放出白、红、蓝色光明,遍照一切地狱界,结上缘的僧俗男女亡人,约有九亿,被引往铜色吉祥山璁叶庄严刹土、普陀山刹土以及西方极乐世界。

 

此时,我问上师仁波切:“现在地狱界是否一个有情也未剩留?”

 

上师仁波切说:“现在地狱界中还有百亿有情。”

 

我于是猛烈祈祷:

“圣尊大悲观进音,根本上师们寂猛浩瀚本尊圣会遍知!祈祷救脱这些恶道有情痛苦!请大悲垂摄!地狱中这些恶业有情并未愈来愈少,反而愈来愈多,地狱中有情,犹如暴风雪般显露出来,现在该怎么办才好?哦吆!皈处三宝遍知!”

 

这样如此祈祷后,面前虚空虹光明点界中,至尊文殊菩萨,身色红黄,右挥宝剑,左持般若经函,具菩萨装饰,周匝菩萨海会围绕,其前方佛子寂天菩萨,右侧具德月称菩萨,右侧陈那,法称,班智达,布玛木扎等印度百八班智达,他们皆具出家装束,班智达装束,手中执持剑函,身色洁白,童真形相,口诵“嘛呢”心咒,降临而来。

 

又上方无数虹光明点中,法身大佛母,报身黑愤怒母,化身玛吉拉仲,帕当巴桑吉,儿子嘉瓦顿珠,女儿拉得曲吉仲玛,吐弥桑珠,吐巴布扎,给芒决根仁真曲培桑波,阿哦喇嘛,丹增达吉,地西喇嘛索南曲登,当秋措姆,具神通者扎瓦,克珠噶玛尔恰美,决巴班玛代庆,甚深决巴传承上师们,右手摇着手鼓,左手握人腿胫筒吹奏着,口中还喊着“吽呸”声,周围菩萨和勇土空行,无数十万环绕,一切手中持着高耸入云的具相嘛呢经幡,口中唱诵着嘛呢心咒,降临而来。那些上师们说:“十八地狱的恶业有情谛听!不要畏惧、不要惧怕,我们度生时至,结过缘的僧俗男女亡人,你们猛烈地祈祷,即时获救,祈祷皈依三宝,即可获救。”

 

同时,印度的班智达们,心间放射无量光明,遍照所有地狱界,有缘的男女亡人约九亿人,被接引到兜率悦意持法净土;又法身大佛母,报身黑愤怒母,化身玛吉拉仲,帕当巴桑吉等甚深诀窍派上师们,心间放射白、红、蓝色光明,照触地狱界时,约七亿众生被接引往清净空行刹土。

 

我又来到一处饿鬼境,整个红铜大地上,若做清点,根本无法清算饿鬼数量。那些饿鬼们,头如山王大,喉如马尾细,腹同区域广,四肢如白茅草,口中饥饿得念诵着嘛呢,手紧握着比大殿门关得还紧,十三年中未喝到一滴水,耳未曾闻到水声。一群虎豹头鬼卒,驱赶着如岸边沙数多的饿鬼去往大河大湖边,口中喊着杀杀、打打声。恶业有情们正想喝水时,水刚触到嘴唇,立刻一切河湖干涸了,河床白晃晃地显露出来;有的刚接触湖水时,所有水变成了沸腾的铁水和烊铜;又有些湖边,变成了翻诵的脓血海,刚触到如针孔大小的口,不能吞下,也不能通过如马尾细的喉管,到达如区域广的腹时,只有针尖大小点,且变成沸腾的铁水,焚焦腹腔,冒出焦烟,又虚空中喊:“愿复活”,便立即复活了,恶业有情们发出饥饿得痛苦的哭叫声。

 

此时我向至尊根本上师,观音化身丹增达吉,观音化身夏嘎巴请问:“这些有情活在人间造了如何恶业,遭此苦报?”

 

上师说:“他们未曾向三宝供过水,供过灯及其他供品,未曾与任何上师结过缘,未曾给雇的仆人眷属施过衣食,对守门犬,饿死也不喂,并加以棒打,对可怜的野狗和可悯的乞丐,饿也不施食,并棒打驱赶;那些恶心妇女们对众多的牛犊、羊,割断其乳,又为了挤奶,抛弃春季六药之时,给所有牛犊、羊羔饥饿的口中一点也不剩留,宰杀母牛的牛犊,做血肉宴筵导致如此果报。”

 

又上师仁波切丹增达吉说:“猎人牵着猎犬,背着火枪,与十面罗刹女(指造业妇女)拎挤奶桶和握索绳的手,她们的手与猎人们的手毫无差别,猎人们杀未杀生还不一定,但是赤色的罗刹女们,杀与不杀毫无疑问的是杀。”

 

为生与饿鬼道的恶业有情,请唱诵:“嗡嘛呢巴美吽舍!”

 

我又向三宝祈祷:

“总集三宝之体,三世间怙主,瞻部众生唯一尊,圣者大慈大悲观世音!

 

请特别悲悯无怙的有情们!

请特别慈摄一切有情!

仅做呼唤名号请即降临于前!

 

仅做祈祷即获加特,赐于任何所欲悉地的如意妙宝,殊胜的皈怙尊汝遍知!

 

嗟!

众生怙主观世音,至诚祈祷垂念我!

于我心续祈加被,祈祷大悲圣尊您!

恶业饿鬼有情众,祈请接引极乐刹!

嗟!

执持摩尼莲华尊,内心至诚呼唤您,

以大悲眼不舍众,从朝至暮日夜中。

行住苦乐善恶及,此生后世中阴时,

恒常悲眼垂观视,嗡嘛呢巴美吽舍。”

 

如此祈祷后,响起无量鼓声、琵琶声、管乐声、锣钹声,在面前虚空处,百千无数虹光明点内,至尊大悲观世音,以千手千眼形相顶严以部主阿弥陀佛,右侧其子持宝,左侧其女持眀,前方是佛母六字大明咒,其前是比丘尼巴姆,达瓦嘉参菩萨,比丘顿要嘉参;观世音周围的四面八方,上下是贤劫千佛的化身佛子菩萨,身色洁白,顶束发髻,身着白衣,左挂兽皮,有百千万十万无数降临而来。我自己也在其中,那些菩萨手中持着具相嘛呢经幡,高入云霄,诵唱着嘛呢。由于前方虚空虹光明点界中,一瑜伽士身色洁白,具白衣,发辫,顶束发髻,梵顶有见解脱经函,头发垂披,黑黝黝的,垂挂着兽皮,慈颜含笑地说:“嗟!谛听,饿鬼道众生,你们造下悭吝的恶业,才投生到此饿鬼道。我乃无依虚空瑜伽士,至尊大悲观音所护子,我是仲敦嘉卫炯内,观音菩萨的化身,右手执持水晶瓶,为净汝等饿鬼的业障,左手持着具相的嘛呢经幡,乃是根除轮回的征相;我的周匝菩萨众,皆乃观世音化身,汝等一切饿鬼众,祈祷我等能获救,我等利生时已到。”说后响起诵唱嘛呢的悦耳声:嗡嘛呢巴美吽舍!

 

又从前面虚空中百余菩萨降临而来,身色洁白手持晶瓶,唱诵着“嘛呢”心咒,对整个饿鬼界做了洗净,熄灭了一切饥饿痛苦。此时仲敦巴嘉卫炯内说:“哦!饿鬼道的恶业有情,接引你们的时间已到,请到这里来!”说后,立刻菩萨们手中的幡柄上,每一个上都有一亿饿鬼牵着,去往扎拉热圣山;其中在十位菩萨的幡柄上,每一个上都有三亿饿鬼牵着,去往西方极乐国;在百菩萨的幡柄上,牵着百亿有情,去往璁叶刹土;仲敦巴嘉卫炯内的心间放射出白、红、蓝色三种光明,遍照一切饿鬼境,无数饿鬼触到彼光,有五十亿饿鬼牵着仲敦巴的幡柄,去往普陀山净土。

 

又从圣者观世音的心间放出无量光明,遍照饿鬼界,约百亿饿鬼,被引住极乐世界,周围菩萨众的幡柄上,牵着无数亿饿鬼有情,也被引往极乐世界。

 

接着仲敦巴尊者对我说:“嗟!善男子,你在饿鬼境中,看一下,还有谁?”

 

如是我看饿鬼境说:“饿鬼众生还如以前那样多”。

 

仲敦巴尊者说:“哦!造下悭贪恶业的那些饿鬼们,十八亿年中无法解脱。”为了那些造下悭贪恶业的饿鬼众生们,请在此会众祈祷圣尊大悲观世音,唱诵殊胜六字大明咒:“嘛呢巴美吽舍!”

 

接下来,我又去往一处,在铁所成的大滩上。大荆棘园中,一个妇人哺育着八个儿子,孩子们吸吮着母乳,腹已饱满,即时变成八只铁嘴铜狼,它们的毛孔间冒着“突突的火星”。八只狼不仅吸咂着母乳,而且吃着母亲的肉,喝着母亲的血,啃着母亲的骨,皮肉已被撕成片片,其母痛苦得哭喊着。

 

我问圣尊上师仁波切丹增达吉和班玛代庆桑波道:“此恶业妇女,是造何恶业感招的果报?”

 

上师说:“此妇女活在人间时,名叫曲措。她受用着八只黄母牛的奶与酸奶,但仍不满足,杀了八只母牛的所有牛犊,食其血肉,母牛们老了,挤不出奶时,便给它们吃最爱吃的盐巴和酸奶汤,等它们肥壮时便杀了它们,享用其血肉,导致如此果报。需要五百次偿还那些黄牛母子的命债,之后下堕众合地狱。今日接引此老妇女的一位上师降临来此。”

 

说后,即从面前虚空中,发出震耳声响,有五十多菩萨,身色洁白,手持经幡,口诵嘛呢心咒,降临而来。其中有一位瑜伽土,身色洁白顶束发髻,披着白布披单,身上佩戴着白花鬘璎珞,右手持着高耸入云的经幡,左手握着海螺念珠,口中诵着嘛呢心咒。

 

即至,便向老妇女说:“洛巴家的老妇曲措,你还记得,你活在人间时曾用一碗牛奶、两碗酸奶结缘过一位持着海螺念珠的具证者吗?若回忆起,祈祷即可获救!那位具证者就是我,东方达波扎西南迦,今接引你的时候到了!”说着,便念了三声“呸”,与此同时,老妇女的身体如同彩虹般超升了。

 

我向上师仁波切达波扎西南迦请问:“此老妇曾与你有什么因缘?如果无缘的话,在恶道中将住多久?”

 

上师答:“此老妇曾以三碗牛奶和酸奶与我结缘,依此福德因缘,被引往南海普陀山刹土。如果未与我结过缘,现在尚在恶道中,三亿年中不能解脱痛苦。”在此会众请唱诵:“嗡嘛泥巴美吽舍。”

 

祈祷圣尊观世音,于我心生恭敬心,

抑或恶心粗语对,凡所结有善恶缘,

一切如母有情众,祈愿往生普陀山。

 

第四节 阎罗法王的教诫

 

至尊上师仁波切丹增达吉说:“善男子!如果未曾见闻恶道的景象,活在世间上的人们,难以置信。因此,这段地狱的经历,记在心中,回到人间后,应当向所有的人讲述,如果想详细地看地狱的情形,乃至轮回未空之际,地狱的有情也不会穷尽。现在,你去阎罗法王殿上看看,那里有能迅速呈现出每个人一生中所做善恶情形的明镜、文簿、量秤。然后速回人间,竭力使世人断恶行善,那么每个人脱离地狱的痛苦,还有什么不能的呢?如同上面与你的上师和圣尊观世音未曾结缘的,祈祷也可获得救脱。”

 

上师刚说完,立刻出现了白色小天子和黑暴风中俱来的黑色小孩。我向二位问道:“俊秀白净的小天子,现在到哪里去?在这不熟习的地狱门前,没有助伴的老僧瑜伽士我,在上师班玛代庆桑波、怙主丹增达吉两位大恩上师加持下,见到了未曾见过的地狱界和那些没有皈怙的救助者,你这俱生神白色小天子也不在,现在阎罗法王住在哪里?”

 

那个小天子悦容相迎,说“嘿,真稀奇!具有福报的瑜伽士,您得到了观世音菩萨的加被,我的朋友贡确嘉参,请您听!您以人的行为获得了殊胜本尊的成就,具法相的经幡竖立了许多,成就了白品善根,现在您到阎罗殿上去吧!”

 

那个黑小孩也出现了,擒着我的双肩,来到了一所铁堡的大门前。守门的是一群虎豹熊鬼卒,还有四只如山般的黑狗,从口中喷着火焰,从毛孔间冒着火星,张着大口,露着大獠牙,它们不让进去,“汪汪”地叫着。

 

临近门口时,前方虚空火山火堆中。阎罗法王,身色蓝黑,四面二臂,右手旋转着招魂令牌,左手握着十臂间长的黑索,右足踏在非常忿怒的水牛肩头,左足踩在牛尾骨上,眼如日月般圆睁,鼻中弥漫着黑风,牙齿如雪山般张露着,舌如红色闪电般速捷,身毛孔中散射着“突突”的火星,纵三世诸佛见此阎罗法王,也会颤抖不已。阎罗王的左右侧,依次是牛头阿旁鬼卒,持着招魂令牌,恶毒蛇头鬼卒握着秤杆,强壮猴头鬼卒记录善恶文薄,狮头鬼卒拿着黑白石子,熊头鬼卒持着铁钩,罴头鬼卒手持九尖矛,虎头鬼卒手中持着铁水山王,豹头鬼卒拿着炽热的铁锯,蛙头鬼卒握着锋利的凿子,狗头鬼卒持着百旬长的屠绳,驼头鬼卒手持着铁锤,羊头鬼卒握着用毒蛇做的投石带,豺头鬼卒手持红剑。成千上万的鬼卒发出“哄哄,呸呸、杀杀、打打”的吼声。

 

我便来到了阎罗法王跟前。黑白小孩(善恶俱生神)顶礼阎罗法王后说:“遵照法王您的教敕,今将僧人贡确嘉参召引来了,还有什么需要做的,请您吩咐。”

 

阎罗大法王说:“人世间的大德,你是那听到便想去的玛沁甲姆果洛地方的人吧?你来到阎罗监狱已耽延了数日,为什么今天还不出发?你住在世间时,上供养过三宝吗?下布施过狗和乞丐、盲人吗?自己身语做过什么善行?尤其是转绕顶礼过三宝圣地吗?修持过慈悲心和空性吗?从实说来!”

 

我向阎罗法王说:“阎罗大法王主宰者,我的家乡是玛沁甲姆果洛,我从懂得善恶业因果报后,就上供养三宝,下布施狗,盲人,乞丐,我自己身语做过无数善行。自从认识圣尊观世音,便开始祈祷,从十一岁起的七十四年中,念诵了二亿遍嘛呢心咒;劝如母有情行善念诵嘛呢心咒有百余亿数;其余活人亡人供养的信财如绸缎、衣服、氆氇以下,褐色哔叽呢以上,都做了经幡,竖立在各个地方;酥油灯供了约万盏。我造的恶业,是对黑财随意受用,为了忏悔此罪过,受了百次八关斋戒;为了使如母有情行善,受了千余次八关斋戒。佛陀的大藏经,曾石刻了三次,放生有千余次,蚁施和向鱼类施食无数次;转绕顶礼过卫藏的圣地,也转绕顶礼过噶托、竹庆、白玉三大寺;曾修建过寺院,令教法久住世间。这就是我修善的情况,法王仁波切您要慈悲垂顾僧人我,若做得对,请放了我,若做错了,请勿处罚。”

 

阎罗法王说:“你这个人善于欺骗,是否属实,还不知道。牛头阿旁,你把明照器情的宝镜拿来。”一块大水晶镜子被拿来了,镜光遍照所有地狱界,牛头阿旁说:“这个瑜伽士所说属实,镜面上特别明亮。”

 

阎罗法王又说:“恶毒蛇头,你用秤称一下。”称量善恶斤数后,蛇头说:“这瑜伽士,根本没有不善。所做具相的嘛呢经幡驮子数量没有人比得了。”

 

阎罗王又说:“还需要详细点,强壮猴头,你念一遍善恶簿。”于是猴头鬼卒念了善恶簿说:“簿中明载的全是白品善业。”

 

这时,黑鬼小孩“哈哈”道:“你们这些大鬼卒们,也把善恶颠倒,这是为什么?他老年时,灰尘和沙粒丢入眼内的过失,称秤时是否弄错了?这老人做裸卧,如同负伤的山兽;在岩下住,不与常人的行为相顺;人心相背,与善法不相顺;把所有手中的财物资具做了所谓的经幡,让风吹飘,浪费财物,你连些许善也没有。这个人外表上穿着黄色法衣,内里面藏着杀心,在想吃、想得的念头驱使下,虚耗了一生;假念经文,对财食恶买、恶卖;活人、亡人的财食放进黑家中,还把财食送给父母近亲,其钱袋是毒树。此人解脱之时,何时有?明镜文薄秤所衡量的白品善业没有,除地狱外,别无去处。说着从背上的黑褡裢中取出黑石子,所有积集的恶业果有八个小石子。

 



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