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一位耶鲁佛学博士的佛学研究之路（十三） |
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日期:2012/5/2 20:18:00
来源：http://manyuer.bokee.com 作者： 王翔 五、港大佛学中心第二学期日志（2004年7、8月） 7 月 11 日：今天听到earthbound演奏的vol de nuit夜航, 长久地激动中，这类的电子音乐如此地感动我，让我产生了做一个电子音乐家的冲动。下面是amazon中的评论，Paul Schwartz is obviously talented and the talent he uses on this album also speaks for itself. This album has made me check out his website to order his other titles that are unavailable here. This album sets an immediate mood of sensuality, a little melancholy and also a quiet reflective joy. 一个长久浸润在超越性中的人，尽管面临了无数的挫折和无常，也终于要找到表达自己的办法，把这种超越性的美感越过时光和山川传达给在世俗中备受折磨的人们。也许自己在内心里还是具有艺术家的气质，听到这些曲子，还是会有强烈的高峰体验。 10日：今天我看到过去11年的照片，在那么多四面八方的城市，四所大学各自的同学和回忆，那些穿的衣服也带回了当年的感觉和心情，而这一切也都过去，如同沙子在旋风中散去，让我几乎潸然泪下。我曾经有的生活的片断，激昂的岁月，踟蹰的街头，慢慢地都消逝了。我把一些照片翻拍成数码照片，准备带在身边作为回忆，我对人生的态度也似乎越来越像是东邪西毒里的张国荣，在心里有时候也喝着醉生梦死的酒。这些时候奋勇读书求真才能让我在这虚无和偶然的强烈的寂寞中得到安慰。当然对于佛教的学习也是我的支柱之一，在这样人心迷茫和混乱的世界上，能够舍生忘死的做一些事情是多么不容易啊。我总觉得生命用在超越性上将会美得惊人，几乎就等于是让自己发出光来。我多次地感到过这种超越性的冲击，也就是那种忘记了时间空间和自我的高峰体验，那种飞翔在广奥无垠的天空上，或者面对海洋和群山的高峰体验。 香港大学 8月 31日：整理广兴师的几张光盘，安装了一些没有的梵文字体。继续看friends 和日剧练习听力。 28 日：奥运会也给人很多启迪, 今天凌晨看到刘翔获得了冠军, 百转千回的努力终于怒放，那种荣耀，超越性的一刻真的让人激动。这种时刻一生没有几次，奥运会的拼搏也让我联想起充满荆棘之路的学业，两者有异曲同工之妙。刘翔的胜利，以及所有奥运选手的那种拼搏到最后一刻的精神对我来说都是一种激励。多次的奋斗都是因为有了顽强的目标才得以坚持。对于想在人世间有所成的人来说，让梦想成真也是我们在是我们可以把握的东西吧，这种过程中的美感和满足是没有奋斗过的人很难体会的。 22日：今天下载了一些学术网站，慢慢地消化。包括American Academy of Religion,Association for Jewish Studies, International Association of Buddhist Studies ,Society for the Study of Chinese Religions ,Society for the Study of Japanese Religions. 21日：上午有关斯坦福的事情忙了3个小时，处理各种信息，回邮件。最近买了一批新的压缩DVD作日语和英文的听力材料。今天在路上我不断地体会这句话“生命中最强烈的感觉，通常是我们所爱以及让我们生气的人事所引发的。我们很可能过于沉迷在冲动的感觉和情绪焦虑之中，失去了分辨对错的能力。与其如此，我们不如培养不执着于个人感觉的态度，并决心解脱世俗欲念的束缚。”我想无论自己在身心处于怎样悲惨的困境，都应该坚强地承受并为自己点亮一盏灯。 20日：回来的日子我几乎忘记了自己是求道的人，世俗的网的过多的纠缠让我领悟到在精神上有所突破其实依然是漫漫的长途。在功力不深的时候还是需要有良好的学习环境来相助，需要鼓励让我们前进。这个世界的诱惑和变动让我们过多地沉迷于“小我”的感觉之中而迷失了方向，我们被挡在一堵墙的后面，对另一个世界，对于超越这些纷争的行动方式一无所知。这就是醉生梦死的迷惘的众生，我也混迹其间，我认为自己不过是走得稍微远了一点而已。 18日：写作和做网站都是一种表达——常人的生活之外的独特的人生和感悟，''You can feel like an outsider......Anything that gives you the sense that the world you see isn't the world that others see can motivate you to want to tell your own story." 这让我想起卡夫卡，George Orwell 等人。我们的感动很难完全放在心里，也许同时代的人也许后来的人可以凭借我们的文字感觉到我们的呼唤、述说和内心的迷惘。 16日：这些日子开始为斯坦福的学习做准备了，同时也在修改页面。8月23日，网上选课开始。热烈而又紧张，同时夹杂着孤独和求真的生活，类似于耶鲁的生活就要开始了。 15 日：张艺谋被北京奥委会请去观摩奥运会的开幕式和闭幕式，我在想他的生活安排得一定很紧凑，有着各种的工作要做。他的人生已经不再只属于个人了。那些在历史上没有姓名和脸色的人，也热切地奋斗过一生，在内心的挣扎里叹息地离去了。他们被大多数的人遗忘了，就算是自己的家族，数辈人过后，也杳无踪影了吧。三年的海外求学，每每回家，就觉得自己世俗的成分增加了，想想大家天天在这样世俗的环境里生活，不在渴求解放和启蒙，让自己的生活随着惰性的心态而生灭，这就是一般人的生活吧。在世界一流高校里的人文学生的学习和思考状态，大部分人永远也无法想象吧。 11日：在很多人的传记和日记中，我看到自己的影子，和他们一样，曾经陷入了世俗的挣扎和情爱的幻灭和起伏。另一个和神性更有联系的我，却超然于这些之外，代表了永恒。我更喜欢的是后者，起落之后的宁静和安详。对于宗教来说，人生之目的就是建立这和自身中神性的联系。这几年不断发展的，就是这种联系。 10日：在香港签证的时候，回到港大和Bill吃饭，他马上要去尼泊尔，这一年也准备在印度等地旅行。话别后颇有淡淡的伤感，在那个小池塘边停下，默默地看着，无雨燕双飞。签证比较简单，几个问题就过去了，又回到了香港，多年来一个人的旅行虽然自由，却增添了不少伤感吧。 9日：这两日读一本有关 bipolar disorder的书，里面写道：We all build internal sea walls to keep at bay the sadness of life and the often overwhelming forces within our minds, stone by stone, over a lifetime. 每个人的心里都有这些需要得到医疗的伤痛吧。人生真是相当的神秘，渐渐地理解了高更的那幅画。One is what one is, and the dishonesty of hiding behind a degree, or a title, or any manner and collection of words, is still exactly that: dishonest. 8日：文学里面其实没有什么出路，咏叹无常虽然引起了我们的共鸣，却并不能增加我么的解脱和快乐。下面的诗写得虽然美，可是10年之后依然读到同样的作品，你就知道依靠这些这辈子也没什么指望了:Edna St. Vincent Millay - Sonnet 02: Time Does Not Bring Relief; You All Have Lied Time does not bring relief; you all have lied Who told me time would ease me of my pain! I miss him in the weeping of the rain; I want him at the shrinking of the tide; The old snows melt from every mountain-side, And last year's leaves are smoke in every lane; But last year's bitter loving must remain Heaped on my heart, and my old thoughts abide There are a hundred places where I fear To go,---so with his memory they brim And entering with relief some quiet place Where never fell his foot or shone his face I say, "There is no memory of him here!" And so stand stricken, so remembering him! |
一位耶鲁佛学博士的佛学研究之路（十五）