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 净土法门法师:戒律重要,真的是学佛第一桩大事


   日期:2012/6/21 13:46:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

戒律重要,真的是学佛第一桩大事   

摘自净土大经解演义-第533集(净土法门法师)  

「世人愚痴不重因果」,特别是近代。我这一代比现代这一代好多了,虽然不是很深信,但是不排斥,不会批评它,还好教。现代人不好教,他不相信,他批判你,说你是迷信,说你不合科学。所以「或更狂妄」,我们那个时代愚痴,不重视因果,现在?现在更狂妄,「拨无因果」,排斥因果,说因果是宗教,说因果是迷信,说因果是骗人的。对於今天的社会,诸佛菩萨了如指掌,他太清楚了。「故诸经中,反覆教诲」,时时刻刻提醒你,你不相信。我在此地看到这一句,自然就想到章嘉大师。我初学佛的时候,我不重视戒律,我有个错误的想法,认为戒律是生活规范,释迦牟尼佛是三千年前的印度人,三千年前到今天,古今我们生活方式不相同,我们怎么可能去过三千年前的生活,去守三千年前的规矩,哪有这种道理!你看我这个歪念头,还挺有道理的,不接受!在空间上讲,我们是中国,那是印度,我们中国人有中国人的生活习惯,有中国人的文化,怎么可以用印度的东西,用印度三千年前的东西,哪有这种道理?我虽然不敢跟章嘉大师辩论,我心里有这个念头,那个老人都看出来。所以他也不勉强我,恒顺众生,随著我。可是他用的技巧,就是我每次去看他老人家,他都会送到门口,在门口他会叮咛一句,「戒律很重要」。轻描淡写说一句,也不管我听不听,反正每次送我出来都会说这句话。这就是反覆教诲,慈悲到极处!  

大师圆寂了,他火化的时候专门造了一个塔,火化的塔。我们有十几个人,甘珠活佛带头,他是我们的老学长,我们搭帐棚,在他火化的塔旁边我住了三天。我有工作,请假三天,住三天三夜,他们在那里住的时间久,住二、三个星期。我在那里住三天就在那里想,我跟他老人家三年,他教了我些什么?这样一回顾,「戒律很重要」,这个他讲得太多遍,所以印象特别深刻。为什么讲这句话?我就想他讲这个话用意何在,慢慢想,想一、二个星期想通了。戒律是佛法,佛法跟世间法不一样,佛法是了生死、出轮回之法,它的标准就是戒律。我们世间法是社会大众生活的方式,所以三代就不一样,三代讲夏商周。时代变了,我们的生活跟著变,所以这个礼、法律常常要修订。佛不能修订,佛一修订就不能出轮回,它是出轮回的法,你这一修订、一改变,你就出不去了。我想通这个道理,应该是这个意思,这就接受戒律,把过去错误的观念改正过来。所以那时候我想,章嘉大师圆寂是为了我,他要不圆寂,我永远不会认真去想这句话是什么意思;换句话说,我学佛的根基就扎不稳,这个错误的观念太严重了。他这一走,让我认真去反省,三年他教我什么,我学到什么。这样一想的时候,这个戒律重要,真的是学佛第一桩大事,这是根,这个疏忽之后,我们这一生所学的是佛学,不是学佛,这多重要。所以,他住世是教众生,他圆寂还是教众生,他不这样做我们醒不过来。所以我们对老师感恩,决定不能疏忽。  

这些年来在全世界走动,看到我们佛门的同修,无论在家、出家,成就都比不上古人。不要说古人,上一代都比不上。我们能够跟谛闲法师比吗?能够跟印光大师比吗?能够跟谛闲法师比吗?像虚云老和尚,我们跟他,比不上!为什么比不上?是不是我们聪明程度不如他们?绝对不是的,善根、福德、聪明才智绝不亚於他们。为什么一生不能成就?疏忽了戒律,你虽然努力,你没有根。他们那些人有根,我们这些人没有根,我发现这个问题。所以最近十几年来普遍劝勉大家扎三个根,出家扎四个根,我把这个病因找到了。怎么对治?那就是要重视戒律,要真干!戒律不是念的、不是讲的,要做到。你只要这三个根扎稳,就有感应道交。年岁大了,学来不及,用感应。我这一生讲经教学,给诸位说,十之七、八靠感应,我自己天天学习、努力也不过占十分之一二。这个方法李炳南老居士教我的,至诚感通,他给我四个字,我终身奉行。这是世尊慈悲,在经中反覆教诲。教诲我们什么?深信因果。我们对因果信了,不深,所以它不起作用,依旧还造业。知道造业受报可怕,他现在还是不怕,果报还没有临头。临头害怕,后悔莫及。现在害怕,赶快改过自新,来得及。

 



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