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 净土法门:心量突破之后海阔天空


发布:清梦居 [文章 空间 留言]   日期:2012/6/28 13:27:00   收藏   微信分享   护持学佛网

心量突破之后海阔天空  

摘自净土大经解演义-第554集(净空法师)  

现在讲,「如何仰信」,我们怎么样去仰信他?「应如《起信论》所云:一切境界本来一心,离于想念」。这从根本上说起。学佛的同学,这是释迦牟尼佛给我们最高的指导原则。我们必须要晓得,一切境界,这是讲整个宇宙,物质境界、精神的境界、自然的境界,都是离于想念,这个里头没有想、没有念。想是想象,念是妄念,都不是真的。下面解释,「以众生妄见境界,故心有分齐」,分齐是分别。「以妄起想念,不称法性」,法性是什么?事实真相。因为你妄起想念,跟事实真相相违背了,「故不能决了」,决是决断,了是明了,这是凡夫把事实真相看错了、想错了,于是说错了、做错了。那应该怎么办?你看看,「诸佛如来离于见相」。佛菩萨跟我们的思惟不一样,跟我们的心态完全不相同,他不会把这些见相、思惟放在心上,他心里没有这些东西。所以他的心真实,他的心广大,心包太虚、量周沙界,就是此地讲的「无所不遍」,这是真心,心量小是妄心。  

这个要记住,真心决定是包虚空、包法界的,是你自己的真心,是你自己本来的心量。现在看这个人喜欢,看那个人讨厌,把你那么大的心量变成这么一点点的,一、二个人都不能包容。甚至于小心量小到什么程度?连自己包容自己都包不了,坐在那里一个人在生闷气,自己跟自己斗争。有这种人,你说可怜不可怜!佛在经上常用比喻,我们心量像大海一样。现在人心量像什么?大海里起个水泡,他认为水泡是自己,就没有办法突破那个水泡,六道众生确实在此地。如果水泡破了,才晓得整个大海是自己。所以佛清楚,佛教我们把心量拓开,这也是个非常好的方法,心量尽量放大放大,把六道轮回挤破,你就出六道轮回了;再放大,把十法界也挤破,你就成佛。这是完全用心量拓开都能成就。所以是八万四千法门、无量法门,门门都能成无上道。心量突破之后海阔天空,你不会拘束在这个小地球这里,你的活动空间就太大太大!不但空间突破,时间也突破了,时间突破你可以回到过去,你可以进入未来。所以这个智慧开了,过去现在未来、此界他方,无所不知、无所不能,这个能力恢复,六根的能力恢复。

 

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