|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
|
净土法门法师：四十八愿就在一句佛号当中 |
||
|
|
||
日期:2012/8/13 8:19:00
四十八愿就在一句佛号当中 「但欲一切众生内重己灵」，这个很重要，一切众生我们不能够自己菲薄，自己要重视自己。「明此根本」，这个根本就是明心见性，「方能生起无量无边自觉觉他之妙行」，跟阿弥陀佛没有两样。「今法藏菩萨再请曰非我境界，请佛广演，是即外慕诸圣也」。这个意思好，这是法藏比丘在此地教导我们，自己虽然本来是佛，但是对外面的佛要有仰慕的心，要尊重、要仰慕，要向他学习，要获得他的加持，我们断烦恼、消业障才快速。这靠外力来帮忙，自力跟外力一结合，这个事情就圆满成功。 「峻谛师曰：此乃法藏菩萨自开他力门也」，这个话说得非常之好，「此语道破净宗玄微」，幽玄微妙一语道破。世间人「称净宗为他力法门。净宗所以能三根普被，一生成办」，就是我们成佛的大事，一生就办了，不要等到来生。「凡夫二乘例登不退，皆仗弥陀一乘愿海、六字洪名之力，此即仗他力」。凡夫、二乘能够证得三种不退，全靠阿弥陀佛一乘愿海，一乘愿海就是四十八愿。靠他老人家四十八愿，愿愿都是为我们，都是帮助我们、加持我们，这个要感恩，怎么感恩？依教奉行就是感恩，真干就是感恩。六字洪名，你看四十八愿落在六字洪名里头，这一句佛号里头就具足圆满的四十八愿，这就是仗他力。句句佛号都具足圆满四十八愿，这个功德还了得吗？无比的殊胜！ 「净宗之所以究竟方便者，即以弥陀无上果觉」，证得圆满的大觉，究竟圆满的佛果。你看这一句名号，用来「作为众生因地初心」，我们开始学习，就念这一句佛号，这句佛号是弥陀无上果觉。「因达果海」，达是通达，因就这一句佛号，果海就是阿弥陀佛的四十八愿，这一句佛号就念到阿弥陀佛四十八愿，愿愿都在这个名号里头。「果彻因源」，四十八愿就在一句佛号当中。「因果同时」，佛号就是四十八愿，四十八愿就是佛号，把四十八愿浓缩起来就这一句佛号，这一句佛号里头就是圆满的四十八愿，这还得了！念佛的人多，不懂这个意思，懂这个意思是什么？他就想到，想就是观想，那个名号力量就大了；不懂得不知道观想，这个效果就差很多。所以密宗讲三密相应，口念咒，心观想，手结印，三密相应。我们这一句阿弥陀佛也是密咒，那观想这一句阿弥陀佛就是弥陀四十八愿，就是阿弥陀佛五劫修行、无量无边的果德，就在这一句佛号当中，念这一句佛号，就把极乐世界所有一切全念到了，一样不漏。「感应难思」，不可思议！ 「此又是他力之妙用。更加以外圣易信，己灵难明」。外圣是阿弥陀佛，比较起来，我们对阿弥陀佛比较容易相信，对自己的心性这个好难，己灵是自己，是自己的真心本性，这个东西反而难、反而不容易。「是以具缚凡夫」，缚是烦恼，我们具足烦恼的这些凡夫。「但能信有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。深信此两个有字，切愿往生，一向持名，即可如愿，迳登不退。是乃凡愚所同能」。我们全能做得到，明白这个道理，我们对于念佛往生净土就信心十足了。 |
仁焕法师：如何理解净土法门