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 净土法门法师:念佛的人多,为什么往生的人少?


   日期:2012/8/18 8:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

念佛的人多,为什么往生的人少? 

摘自净土大经科注-第163集(净土法门法师) 

    下面说,「所以然者,菩提心量,广大无边,长远无限,故能感得广大无际依报净土、长远无量正报寿命,除菩提心,无能当彼,故说此心为彼正因,是明随事发心相也」。这就是什么?只有发菩提心才能老实念佛,往生净土。因为菩提心量广大无边,你看他发的「众生无边誓愿度」,这个心量多大,「烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成」,这个心量多大!真的是广大无边,长远无限。所以发这个大心,跟阿弥陀佛他就相应。阿弥陀佛心量大,我们中国古人所谓的量大福大,一个人没有心量,福报有限。一个人度量很大,没有限量,这个人虽然眼前贫穷,将来一定会发达,一定是大富大贵在后头。所以他能往生,在极乐世界能得到依报净土、能得到正报寿命。除菩提心,无能当彼,没有菩提心当不起。极乐世界那么大的福报,你是个没有福报的人,你怎么能享受那么大的福报?全在菩提心,这个不能不知道。
  

念佛的人多,为什么往生的人少?早年我在台中,李老师常讲,很感慨的说,他不说别人,说我们自己莲友,念佛的人多,往生的人少。甚至于讲到,一万个念佛人当中,台中莲社莲友,真正往生只不过是三个、五个,真往生的,只万分之三、万分之五。为什么这么少?我们读这一节经文就明白了,心量不大。他相不相信?相信。有没有发愿?有发愿。有信、有愿,念佛不能往生,找他的原因,就是心量小,有分别、有执着、有计较,这是我们普遍看到的现象。在一个团体里面,不和合,有小团体、有小派别,这几个人是一派的,那几个人是一伙的,彼此都不服。老师在世的时候跟我讲,我有一次在国外弘法回到台湾,我去看他老人家,他很感慨,团体大众不和。他说外人不知道,你在台中多年你很清楚,我死了以后就四分五裂,老师心里很清楚、很明白。死后的一些现象他统统看到了,明明白白。
  

我们想报老师的恩,没有缘分,如果台中有缘分,我在台中常住,不离开台中。我们几个志同道合的这些师兄弟们,我还能带得起来,老师的法会一代一代传下去。不行,没这个缘分。是自己没有缘分,跟佛的法运还是有关系,跟众生的福报也有关系。真正原因在哪里?我们学的佛法没落实到生活,这才是真正原因。如果我们强调把这个东西都落实变成生活,那不一样了,正法住世可以长久。内里面发心,外面要有缘分,佛菩萨还是加持,事情才能做成功。故说此心为彼正因,是明随事发心相也,这上面所讲的,这个心是往生极乐世界的正因。

 



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