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 净土法门:为什么释迦牟尼佛苦口婆心劝我们求生西方极乐世界


发布:清净乃空 [文章 空间 留言]   日期:2012/10/15 22:24:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

净空法师:为什么释迦牟尼佛苦口婆心劝我们求生西方极乐世界?

 

无量无边都是你自己有的,不是外头来的。所以佛教人从内去求,不要到外去找,到外面找不到,求智慧、求能力、求道德、求相好,都到自性里面去找,明心见性它全都出来了。所以佛讲「一切众生本来是佛」,一点都不错,只是迷悟不同,凡夫是迷了自性,换句话叫迷惑佛,他要是破迷开悟,跟诸佛如来无二无别。阿弥陀佛能建立极乐世界,每一尊佛都能建立,这是真的不是假的。极乐世界无穷大,所以阿弥陀佛建立了,十方诸佛需不需要建立?不需要。诸佛如来的弟子到最后,学习到最后,这些诸佛如来都劝导他的学生到西方极乐世界去,跟阿弥陀佛学习,几乎没有例外,我们释迦牟尼佛亦如是,苦口婆心劝我们求生西方极乐世界。为什么?那个地方是保证班,在别的地方学习很辛苦,时间很长,到极乐世界修行的时间就大幅度的缩短,而且很快成就。这是真正得到阿弥陀佛的帮助,这是一个好老师,诸佛如来没有不赞叹他的。

所以他们几乎天天都去参访十方佛剎,自己的本身在阿弥陀佛讲堂没有动,在听经没动,他的分身能够分无量无边身,十方诸佛那个地方他统统都去了。供养佛,带的礼物,礼物不需要预备,想要什么已经在手上了。供佛是修福,闻法是修慧。我们在这个世界上,遇到一个善知识都难得不得了,到极乐世界每天可以参访十方诸佛如来,就凭这一点,我们就应该早一点到极乐世界去。其它诸佛国土做不到,其它诸佛国土要到什么时候你才有资格平等游于十方佛剎?要什么程度?要大彻大悟。没有大彻大悟就跟着老师,不能离开老师,就像《华严经》上的善财童子五十三参,它有条件的。善财的老师是文殊菩萨,在文殊菩萨会下得根本智,得根本智就是明心见性、就是大彻大悟,像惠能那样的。有这种条件你才能够出去参学,为什么?你有能力辨别真假、邪正、是非,你才有能力辨别。你没有这个能力,你到外面参学,你遇到一些妖魔鬼怪怎么办?

文摘恭录—净土大经解演义(第四六九集)檔名:02-039-0469

 

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