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 净土法门法师:「以心控物」这个理论说明意念可以治病、化解灾难


   日期:2013/6/28 21:13:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

 在十法界里面,我们说有物质现象、有精神现象、有自然现象,这三种现象统统具足,没有离相。只有妙觉如来究竟佛果,他住常寂光土,常寂光没有相,这三种现象都没有。常寂光没有自然现象,自然现象是阿赖耶的业相;没有精神现象,精神现象是阿赖耶的见分;没有物质现象,物质现象是阿赖耶的相分,阿赖耶的相分也叫做境界相,见分也叫做转相,十法界里头有,十法界是唯识所变。所以在十法界里头,心现识变。所以一切法无常的,一切法都是生灭法,生灭速度之快我们完全不知道,一直到现代的量子力学家才发现,才把这些现象讲清楚、讲明白,跟佛经上所讲的完全相同。至於心理现象跟自然现象,科学家讲得还比不上佛经,佛经比他讲得更清楚。

  科学这种突飞猛进是最近八十年的事情,八十年前科学家才发现原子,现在从原子不断的再发现比原子小的电子、原子核、中子,比这个更小的有基本粒子,比粒子更小的有夸克,比夸克还小的,现在发现的微中子,佛在经上说极微之微,极其微小的这个物质现象,物质现象里面有精神现象在里头。所以现在物理学家明白了,过去这三、四百年我们最大的一个错误就是二分法,二分就是把这些现象分成物理跟心理,把它分开了,现在晓得这是错误的。为什么?心理跟物理是一不是二,没有办法分,而且物理的基础是心理。物质从哪来的?是从念头来的,这个弥勒菩萨讲得清楚。佛在《菩萨处胎经》里头有这么一段话,释迦牟尼佛问弥勒菩萨,「心有所念」,我们一般人起个念头,这个念头里头有「几念几相识耶」,经文是这么写的。用我们白话来说,佛就是问这一个念头里头有多少个念头,细念,微细的念头?有多少个相?相就是物质现象;有多少个识?识就是精神现象,佛问这么一句话。弥勒菩萨回答,「一弹指有三十二亿百千念,念念成形」,形就是相,就是物质现象,「形皆有识」,物质现象里头有精神现象,它不能分开。

  我们看了这一段经文,再看了科学家的这些报告,我们才发现我们过去几十年念《心经》,「观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空」,统统讲错了,我们不了解事实真相。现在才知道,那个照见五蕴皆空,五蕴在哪里?色受想行识,是佛法讲极微之微,也就是今天讲的量子,小光子,这么小的东西里头具足色受想行识。它存在的时间非常之短,一弹指三十二亿百千念,每一个念头都出生这个现象。现在我们用秒为单位,我们一秒钟能弹多少次?我相信有体力好的,至少可以弹五次,如果弹五次的话,那一秒钟有多少个念头?一千六百兆。诸位记住,一秒钟有一千六百兆个生灭,这个念头生灭、生灭,无常。弥勒菩萨后头有一句话说,「识念极微细,不可持执」,我们没有办法掌握,它太快了。这个现象被现在的科学家看到了,所以科学家告诉我们,跟佛经上讲的一样,他说这个世界根本没有物质这个东西,物质是假的,是意念里面起的一个色相。

  所以科学家提出新的一个理论,「以心控物」,因为物质现象是心变的,人的意念可以控制物质。他举出很多例子,最明显的例子,这在中国、外国统统都有,譬如很多癌症,得到没有办法治愈的病,医生宣布不能再治了,无法治了。可是这种人,过几个月他自然好了,再去检查没有了。这什么原因?念头。所以这些得癌症,宣布为癌症,没有多久就死了,那什么?吓死的,他天天想这个病,我活不了了,吓死的,念头死了。前几年在中国「山西小院」,有四十多个人都被医生宣布寿命只有二、三个月,得严重末期的癌症。这些人是念佛人,回去之后什么都不想,反正寿命不多了,什么都不想,就念阿弥陀佛,念了三个月,没事,再去检查,病没有了,发生的奇迹。今天科学讲意念,念头能够控制你的身体,身体是物质现象,你心要清净,没有杂念,你就不会有病。心念纯正,佛的这个念头再好不过了,就把你带著病毒的细胞自自然然恢复正常,你就好了,以心控物。

  这个理论要是被承认了,今天地球上发生的这些灾变,我们用意念可以让它恢复正常,科学做不到。所以科学家呼吁,地球上的人能够真正使用意念,就是这个清净心,没有杂念、没有恶念,最好的就是念阿弥陀佛,真正能找到一万个人用真诚心来念阿弥陀佛,这个地球上灾难都能化解,这是科学家说的。现在研究念力的秘密的人愈来愈多,这个能量不可思议。佛经,佛在三千年前就说清楚、就说明白了,佛说「制心一处,无事不办」,你把心放在一个地方,什么事都能解决。我们的心放在阿弥陀佛上,就是制心一处,什么念头都没有,我这个念头就在阿弥陀佛,念念全是阿弥陀佛,你的身心健康,你居住的环境绝对不会有灾难;你的能力不大,不能让全世界没有灾难,你居住这个地方不会有灾难。这个没有什么稀奇,这也不是什么神通,念力,科学家给你做证明。

净土大经科注  (第一四0集)  2012/1/15  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0140

 

 八万四千法门,唯此一门无比的殊胜,持名念佛,它有很大的力量。这一大段都在讲阿弥陀佛名号,名号功德真是不可思议!执持名号,不要去想它,决定没有疑惑、没有分别、没有执著,一直念下去。名号里面无量无边的功德、利益,我们都能够摄受到,现在人讲吸收,都能吸收到,帮助我们彻悟。不彻悟也没关系,不要去求彻悟,求彻悟,那个求的念头是个错误念头,是障碍,不要去求。譬如生病的人,病很重,这个病要命。如果你不去理会它,根本不要在意,就是不要把这桩事情放在你心上,这叫不在意。意里面只有阿弥陀佛,一直念下去,一个月、二个月自然就好了,病就没有了。这就是现代科学家所说的「以心控物」,我们的意念决定能控制物质现象。我们做不到,就是我们在这方面功夫不到家,我们还把这个病念念不忘,或者是怕病变重了,或者是希望这个病好。你看看,你都没有离开,意没有离开这个病,所以这个病去不了。意里头没有病,你的身体就没有病。你在意不在意!这句话要真正把它听懂,在意的就是一句阿弥陀佛,其他的统统不能在意,意里头有这个东西不好!

净土大经科注  (第二五一集)  2012/3/25  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0251

 

  这个道理连现代的科学家、量子力学家,他们都发现了,发现我们这个经上所讲的一向专念。无论你念什么,你真正做到一向专念,那个能量都不可思议。那个能量可以改变地球,这么大的能量。对於自己,我们身体里头发生一点小毛病那算什么!多少,中国、外国也有,得到严重的疾病,医疗束手无策,可是这些人过没多久他自然好了,再去检查病没有了,这外国人里头有。什么原因?心情好,没有杂念,没有邪念,他只有正念,就能让身心恢复正常。这是现代科学所说的以心控物,用我们的意念控制我们这物质的身体。你的心清净,念头清净,你什么病都不会生,染上什么病,不需要治,自然就好了,你能相信吗?一切念头里头最好的念头就是阿弥陀佛,没有比这个再好了,你有这个念头还得了吗?我们得要相信。信的人,祖师大德都说,你是上上根。

净土大经科注  (第二十七集)  2011/10/23  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0027

 

大乘经上我们念过,佛说「十方三世佛,共同一法身」,它不二!十方是讲空间,三世是讲过去、现在、未来,十方三世一切诸佛共同一法身,这哪有不知道的道理!所以一点差别都没有。「故感应道交,不可思议」。我们念头才起佛就知道了,我们起个善念佛知道,我们起个恶念佛也知道,我们想作佛佛知道,你要想贪瞋痴慢佛也知道。可以骗自己,骗不了诸佛如来,骗不了诸大菩萨,甚至於骗不了阿罗汉。凡夫很可怜,靠得很近的鬼神都知道,你起个善念鬼神尊重你,起个恶念鬼神讨厌你,连鬼神都晓得。

  我们明白这些道理,了解事实真相,问题就能解决了。起心动念纯净纯善,起心动念不要去想自己,想自己怎么样?增长我执,错了。天天想这个身体,增长身见,身见怎么能放下!天天增长。真的晓得之后,不再想身体了,身体交给阿弥陀佛,你就得大自在,不要再去理会它了。量子力学家们提倡「以心控物」,就是这个道理。自己得到重病,把身体交给佛菩萨,病不管它了,不再想它。也不想有病,也不想无病;也不想病好,也不想病不好,根本就不理它,一心专注想阿弥陀佛、想极乐世界,过几天病就好了,没有了。为什么没有了?因为你不想它,它就没有了。你想它,它就有;不想它,它就没有,这就是经上常说的「一切法从心想生」。这句话大小乘经里头都有,佛不骗我们。

  念头诸佛菩萨全知道,身体状况诸佛菩萨也知道,为什么?身体也是波动现象所产生的物质现象。物质现象也刹那刹那的在波动,它不动物质就没有了、就不见了。频率很高,就是速度很快,一秒钟一千六百兆次,这么高的频率,它才动也是周遍法界,而且出生无尽。换句话说,我这个物质身体健康状况,佛菩萨也是一清二楚。我不要这个身体了,我把身体都交给佛菩萨,付托给他,我就没事了,这就自在。何必心里头装个身体?心里要装的,要装阿弥陀佛。连我这身体都不放在心上,只把阿弥陀佛放在心上,为什么?我想到极乐世界去。要到极乐世界去,大势至菩萨告诉我们,「忆佛念佛,现前当来必定见佛」,说得好!你想到极乐世界去,你常常想著阿弥陀佛,常常念著阿弥陀佛,你一定会见到阿弥陀佛。现前可以见,将来一定见,将来到西方极乐世界一定见。所以感应道交不可思议。

净土大经科注  (第二五四集)  2012/3/26  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0254

 

 所以今天科学家提出来「以心控物」,用我们的意念控制物质。第一个实验点就是身体,叫疗愈,疾病的治疗,用意念,用好的念头。现在治疗里面证据十足,发现这个治疗,念头集中,不要去问身体好坏,那个效果比什么都大。他们做实验的,念力集中,集中在一个善念,把自己身体忘掉了,根本就不想它。身体有病也不要去想病,也不要去想没病,你只不理它就完了,专想你那个善念,身体病毒的细胞自然没有了。这个要有耐心,你看修.蓝博士他替人治病需要三十天,每天半个小时,三十天,这是耐心。只有念,纯净纯善的念头,不夹杂不善的念头在里头。那个念,你看,真的就把带著病毒的细胞恢复正常了。

  在这个地方让我们也能想到,为什么佛门里修行的人健康长寿?换句话说,他心在定中,定心是心住在一处。修定的方法很多,你住在一处就对了,儒也修定、道也修定。但是他们的修定方法跟佛家不一样,他们把心,你看一般我们听说丹田,把心就想著丹田,这也是一种禅定,他就不胡思乱想。今天我们知道,我们能够把心住在阿弥陀佛上,就这一句名号,功德不可思议。因为这个里头得阿弥陀佛本愿威神加持,双重利益。

净土大经科注  (第四0七集)  2012/7/2  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0407

 

佛在经上告诉我们,「制心一处,无事不办」。能办什么事?确实能让星球在太空当中改变轨道,这么大的力量。这都叫我们无法相信,但是它是真的,不是假的。所以地球上这些灾难能不能改变?能。只是我们今天的心散乱了,就像光一样,灯光,你看四面八方照著,隔一张纸,它就透不过了。如果把这个光收集起来,做成激光,让它成一条线,钢板都能穿过,这个大家知道。

  我们今天心的念力,如果说集中,这就讲的定力,能够定在一处,这个力量就太大了,能治疗我们的疾病。这要命的癌症,只要能够集中意念,一、二个月就全好了,完全没有了。医院检查说这是奇迹,不可思议,他不晓得这个道理。癌症怎么死的?吓死的。天天提心,这怎么办,这要命了,一、二个月真的把你命要去了。那个恢复正常没事的,他根本就不想这个病。量子力学家现在搜集这些证据,支持他们这个新的理论,「以心控物」,就是用念头来控制物质,找这个根据。最好的就是病患,得癌症的人,医生宣布不能治疗了,告诉他,你的存活期只有一、二个月,你回去吧!这些人等於被宣判死刑,这里头有一部分是宗教徒,心里想寿命只有一、二个月了,就要死了,所以什么都不想了,天天想上帝、想天堂,每天祈祷,祈祷上帝带他到天堂去。这就是一个好的念头,把身体忘掉、把病忘掉了,天天只想天堂、只想上帝,想了一、二个月,再去检查,病没有了。所以这个病,你决定不要去想它,你想它好、想它不好,都是增长疾病,根本不理它,就没事,就这么个道理。

  灾难,有人告诉我们,这个地方会淹水,可能发生地震,可能发生海啸。大家天天想,海啸来了怎么办?不来也会来,为什么?心想生的。怎样才能叫它不生?别去想这个,念佛的人天天想阿弥陀佛。把这个东西从心里面根本连根给它拔掉,这就对了,跟那个治癌病没有两样,我们这个地区什么灾难都没有了。台风刮到这里,从旁边溜掉了,没有损害。所以绝对不要去想灾难,心里头不能有,有它就有麻烦;心里真没有,就真没有麻烦。我们每天念佛,每天在这里学经教,这是我们正常功课,我们天天保持,其他的东西有人跟我们讲,我们知道了,不放在心上,这个重要。如果知道了你会放在心上,最好你别知道。真正知道了,不要放在心上,就没事。华严境界,法华境界,没有疾病、没有灾难,所以演长远之寿量,《法华经》的「寿量品」。

净土大经科注  (第四八六集)  2012/8/23  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0486

 

  这些观测的仪器愈来愈进步,这一个信息是很了不起,科学家给它起了一个名字,叫以心控物。心就是意念,用我们的意念来掌控物质现象,因为物质现象它是心现的。这一个理论要是能成立的话,现在这些神奇的现象就完全解决了。像前年山西小院四十多位得癌症的这些朋友们,医院已经宣布他无法再治疗,他们的寿命大概只有二、三个月,就告诉他们。这四十多个人是信佛的、念佛的人,听到这个信息之后,也不错,他没有恐惧,反正人都要死,不再想病了,也不再想治疗了,就是一心念佛,求往生净土,念了二、三个月,身体愈来愈健康,再去检查,没有了。不是一个人,四十多个人。所以医院医生感到很奇怪,是不是诊断错误?把以前病历拿出来看,真有,没有错误。为什么好了?就问他,你用什么治疗,你吃了些什么药?他说没有,什么都没有,就念阿弥陀佛。那是什么?念头转过来了。最怕的是什么?怕的是他在念病,我这病能不能好?那就没治了。他们把这个病的念头断掉,把阿弥陀佛这个念头提起来,这个就是以念转物。我们身体是物质现象,这个癌症是细胞的病毒,他念头转过来,用科学家这句话就能解释。这是对我们自己个人体质上,我们得的重病能够化解,能够化解自己的劫难。

  我们回想江本博士做水实验,他曾经在琵琶湖做了一个实验,这是对大自然现象的一种科学实验。琵琶湖很大,像大海一样,有一个海湾,海湾这个水是死水,二十多年来脏乱,气味很难闻。因为江本实验,知道水会看、会听、会懂得人的意思,这个他实验出来了。他找了三百五十多个人,请了一位老和尚,他告诉我,九十多岁的老和尚,带著这批人到湖边上去祈祷。祈祷非常简单,时间是一个小时,参加的这三百五十多个人,他要求,在这一个小时当中,大家把所有的念头都放下,什么都别想,只想一句话,对著湖水,「我爱你,湖水干净了,我爱你」,就这么一句话,口里念,心里想,不夹杂任何一个杂念,念了一个小时,到第三天效果出现了,湖水真干净了,气味没有了,风平浪静。他照的有照片,两张照片一对比,祈祷之前、祈祷之后的三天,产生那么大的变化,日本的媒体都报导。

  现在地球上这些灾难有没有办法让它不发生?可以,你要相信这个道理,做得到!三百五十人只是一个小时的清净心。所以他说集体的念力,那个力量非常非常大。科学家还给我们提了一个数据,我们怎样去拯救地球?他用百分之一的平方根,举例子,地球的总人口。这是好几年以前做的报告,那个时候地球上的人口不到七十亿,六十多亿,今年下半年地球人口到七十亿。他那个时候以六十五亿做标准,六十五亿百分之一的平方根,大概是八千多人,世界上能够有八千多人放下杂念,一心一意来为地球祈祷,地球上这些灾难都能化解。现在就算是七十亿,我相信还不会超过一万人,一万人能够救七十亿人,这能叫人相信吗?我相信很多人怀疑,我也怀疑,可是我最后想到中国古人有一句话说得好,叫邪不胜正,七十亿人邪,有这一万人正,这一万个人的正念就能够控制七十亿人的邪念。可是这一万人到哪去找?找不到。让我们就想到宗教里头,宗教里头有没有真正虔诚的找到一万人?我相信可能,但是要有人去发起,有人去把他组织起来,产生集体的意念。不必集合在一起,要同时,同时来做祈祷,这个力量就很大。

净土大经科注  (第二集)  2011/9/22  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0002

 

 今天科学家提出了「以心控物」,他们到现在才发现,中国老祖宗千万年前就讲以心控物。不是说的这句话,意思一样,中国人说什么?格物。《大学》说「格物、致知、诚意、正心」,格物,格物就是以心控物。我们中国老祖宗说这句话,我相信绝对不是春秋战国时候说的。春秋时代孔老夫子整理,古时候这些教诲多半都是口传的,没有文字记载,他搜集,把它写成文字流传后世,叫集大成者。《大学》里面讲的三纲八目,我相信那是老祖宗留下来的,跟佛法非常接近。我们学佛的人相信,老祖宗里面很多是佛菩萨来示现的,中国人相信圣贤,他就以圣贤身出现在世间,以圣贤教诲来教化这些众生。现身活活泼泼,教化也非常活泼,不是一种方法,无量方法。为什么要用这么多方法?为了契机,所以佛经称为契经。契是什么意思?上契诸佛所证之理,下契众生可度之机,众生喜欢什么,用什么方法来教,没有一定的方法,方法活活泼泼,众生喜欢。

  所以在这个世间,古老的地球,不同族群的祖先都是圣人,不同宗教的创始人都是佛菩萨。为什么要这样的示现?因为那个时候交通不方便,没有资讯,人活在这个世间,生活的圈子不大。确确实实有很多人一生没有走出他出生点一百里之外,太多太多了,老死不相往来,真有。

净土大经科注  (第六十七集)  2011/12/6  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0067

 

我们看今天的社会,今天社会绝大多数的人,他想的是什么?我们用佛经上的术语,是贪瞋痴慢疑,他想的是这个。这个东西在佛法叫五毒,与生俱来的五毒,这不是学的,过去世世代代累积留下来的,每个人都有。我们的身心不健康,受这个影响。我们今天的环境,居住地球的环境,社会的混乱,地球上的灾变,与这个都有影响,这是因。缘,佛家讲因缘果,缘是讲性情,浮躁,我们常讲心浮气躁。表现在外面,怨恨恼怒烦,於是跟因缘一合起来,它就现行,就造业。造的是什么?杀盗淫妄,增长了自私自利。所以社会乱了,人心坏了,天灾人祸降临。多少人想拯救这个社会,希望恢复安定和平,有没有方法?有,只要你明白这个道理。像美国布莱登博士所说的,他说的跟佛法讲的是一样的。只要我们地球上的居民真正能够「弃恶扬善,改邪归正,端正心念」,社会就安定了,灾难就化解了,这是真的,不是假的。

  现代的科学家给我们做证明,他说出一句话,叫「以心控物」。我们用善心,就能控制物质现象,跟佛法讲的一样,佛法说「一切法从心想生」,科学家讲「以心控物」,意思完全相同。一切法从心想生,因为我们的心想不善,所以变成这个样子。改变过来,心想都变成善的。五毒,我们中国老祖宗就有办法把它解除掉,我们老祖宗讲的五常,仁义礼智信,就把五毒破掉了。仁就是不杀生,义就是不偷盗,礼就是不邪行,智就是不愚痴,信是不疑惑,这五毒就破掉了。中国人讲五常,在佛法传到中国来之前,不是在之后,我们老祖宗有佛菩萨的智慧。佛法传到中国来,把我们老祖宗的话也证实了。所以,佛教到中国,立刻就被中国士大夫所接受。

  我们今天要想拯救社会,拯救地球,靠什么?教学,就是要靠文化,文化是人类的灵魂,教育是文化的生机。在全世界,这是汤恩比的话,只有中国古人懂得教育,他们有教育的智慧,有教育的方法,有教育的经验,有教育的成果。这是外国人讲的,讲得一点都不错。中国自古以来长治久安,靠什么?靠教育。只是最近二百年,我们把教育疏忽了,接受西方的文化,对中国老祖宗东西产生怀疑,对民族自信心失掉了,我们遭这个难。现在靠外国人点醒,我们怎样恢复民族自信心?再回归到教育。

净土大经科注  (第四十集)  2011/11/12  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0040

 

现代科学也有论证,这本书是一个同学送给我的,你们很多人都认识它,《念力的秘密》,这是一份科学报告,里面综合四十多位近代的科学家,他们把研究的方向放在念力,就是意念。这么大的分量看起来很困难,我把它统统看过了,把里面最重要的精华节录出来,变成这样的三十页,这就方便太多了。看那本得相当长的时间,把它节成一段一段的,最精彩的片段,一共三十页。这里面提到一个很先进的讲法,以心控物,这是最新的科学,就是用意念来控制物质。我想这桩事情,我不知道是什么人最初搞这个东西,我所看到的资料是德国的普朗克,爱因斯坦的老师。这个人一生研究原子,晚年的时候他把力量、心力完全集中在研究物质,物质到底是什么东西,我们中国人所谓的「皇天不负苦心人」,他把物质的秘密揭露出来了。物质到底是什么,他用的是分析的方法,原子,原子还可以分析,分析成电子,电子还可以分析,分析为夸克,夸克还可以分析,分析到最后,物质是什么东西?物质不存在。物质到底是什么?产生物质的基本是念头,物质是从念头变现出来的。这是我看到报告的时候,这是算最早的一份报告。

  普朗克已经过世了,但是这个影响很大,所以就有一群年轻的科学家循著他这个路线继续去研究。他这个结论跟佛经上的结论完全相同,佛经上物质从哪来的?整个宇宙从什么地方来的?大乘教里面特别是法相唯识,专门研究这个东西,宇宙的最初是一念不觉,大乘教里面也称这个叫无始无明。我们原先都把这一句话会错意思,无始大概是很久远很久远没有开始,我们都是这样会意的,殊不知它这个意思就是字面上的意思,没有开始,无始是没有开始,那一念。这就很不好懂了,没有开始怎么会有一念?科学家发现了,这个最初的,他说这个念头怎么来的?无中生有,就是凭空跳出来的这个念头。但是这个意念跳出来之后马上它就消失了,没有理由,好像无缘无故。这个说法跟佛的说法很接近,但是佛的说法比他具体,是一念不觉。

  这一念我们不懂,很不容易体会,一直到我们读了《菩萨处胎经》,里面有释迦牟尼佛跟弥勒菩萨的对话,才明白过来,这个跟今天科学家讲的非常接近。这一念是多快?弥勒菩萨说一弹指。佛是这么问的,佛问弥勒,说「心有所念」,我们心里起个念头,这是讲凡夫,这个念头里头有几念?那就是说这个念头不是一个念头,是很多念头累积的一个幻相。就像我们看电影,在电影屏幕上,用从前老的幻灯片,诸位就很明显能够体会出来,这是电影的底片,幻灯片,这个我们都知道,在放映的时候,电影放映机里面放映,一秒钟镜头开关二十四次,就是放出二十四张幻灯片,每一张幻灯片都是独立的,没有两张完全相同的。科学家发现,突然蹦出来这个念头,马上就消灭掉,就好像这个镜头一打开,一张幻灯片在屏幕,立刻把它关上,再换成第二张,就这个意思。所以佛讲「当处出生,随处灭尽」。速度多快?弥勒菩萨说这一弹指三十二亿百千念。百千是十万,三十二亿乘十万,一弹指三百二十兆。我们这一秒钟二十四张,他这一弹指三百二十兆。我们一秒钟能弹几次?我能弹四次,我相信有比我弹得快的,年轻力壮的至少会弹五次。如果弹五次,再乘上五,多少?一秒钟里面就一千六百兆。所以弥勒菩萨后头说了一句话,「识念」,就是念头这个识,「极微细,不可执持」,你没有办法掌握它,你没有办法叫它停住,它太微细了。这么快的速度,这是被科学家发现了,这个很了不起。所以普朗克说,据他研究得的结论,世界上没有物质这个东西。

  物质现象是什么?就像我们在电影银幕上所看到的这个景观,那个景观它的速度才只一秒的二十四分之一,现在说一秒的一千六百兆分之一,你怎么办?这是佛在经上讲的。所以这个物质不是真的,物质是精神变现的,意念变现的。意念是不是真的?意念也不是真的。意念的速度跟物质速度相同,真正存在的时间,我们就算一秒钟可以弹五次,那就是一千六百兆分之一,一千六百兆分之一秒,在这个速度里头。所以佛在大乘教常给我们说,「凡所有相,皆是虚妄」。只要是现象,现象科学分为三大类,第一个是能量;第二个是信息,信息从能量里面变现出来的;第三个是物质,物质从信息里头变现出来的。

  佛在三千年前告诉我们这个事实真相,他说一念不觉。一念不觉科学也谈到了,说法不一样,实际上意思是一样。他们讲以心控物,后面讲到零点能量场,叫零点能量场,说出这么一个名词。零点那就什么都没有,连虚空都没有,零点能量场。这个是什么?这个就是哲学家里面讲的宇宙万有的本体,佛经上讲的自性、法性、真如、实相,都是讲的这个东西,他们的名词叫零点能量场。看不见,但是决定有,就是从这个里头出来的,不是凭空的。这个东西真的不生不灭,什么方法你也探测不到,因为能够探测到的一定有现象。这宇宙之间三种现象,物质现象,精神现象(就是念头),还有自然现象。零点能量场就是属於自然现象,没有原因、没有时间、没有空间,就这样跳出来了念头(这就是科学称为信息),从信息就变现物质,佛法里面阿赖耶的三细相。一念不觉这个是因,不能看作因果的因,它没有因果,如果有因果就是真的,没有因果,没有因果才说假的。整个宇宙是假的,这是佛所亲证的境界。

  科学的研究,它有对象的,它有物质现象,他能下手,精神现象他能找到,自然现象他也能发现。可是自性三种现象都没有,但是这三种现象都是自性里头变现出来的,它能生能现,宇宙之间千变万化,从来没有一念停止。这个一念就是弥勒菩萨讲的那一念,一秒钟的一千六百兆分之一那么微细的那一念,在不断的产生变化。而且整个宇宙是一体,真的像德国普朗克所说的,宇宙像个网一样,像个电网一样,看不见的电网,它真的是一体。不管有心无心,动一个念头,或者是我们身体这么多的细胞,细胞都在跳动,都是在动的,没有一个是静的,这个跳动的时候是全宇宙都接收得到。我们有能力接收全宇宙的信息,那你就是无所不知,无所不能,接收全宇宙的!那个全宇宙里面任何一点,一个物质现象,跟你说,也能接收我们的。我们不但是可以接收,也是发射,我们从来没有停止发射。所以整个宇宙是一体,多亲密!不是一家,是一体,是一个身体。

  所以,你真正契入之后性德就流露。性德是什么?用最简单的一个字做代表就是爱。神爱世人,佛法里面讲大慈大悲,那是性德,它自然就流出来,流出来是什么?爱全宇宙,爱一切众生。为什么?一切众生是自己,就像我爱我的身体每一个细胞,爱我身上每一根汗毛,那个爱就出现了。整个全宇宙,上从诸佛如来,下到地狱众生都是自己一体,一点差别都没有。这个爱心要生出来的话,整个宇宙就恢复正常了。为什么?这最美好的。我们怎么会变坏了?爱没有了。爱没有就有怨、有恨,这个事情麻烦就大了,这就把我们这个星球就变坏了,变成什么?带有病毒的。如何恢复?只要念头恢复,一切都恢复了。所以这个书里面讲的,人得最重的病,癌症,要命的病,可以不必用医药,念头改正的时候,你能够完全恢复正常。这个问题就是你得有信心,有一丝毫怀疑就不能成功。一点怀疑都没有,肯定遍法界虚空界是一个自己,这个是正常的人。

  正常的人是什么?是佛,是法身菩萨,他是正常的人。声闻、缘觉、十法界众生都是带著病的人,都是病人,带病的人。佛怎么帮他医治?不是用药物,就是把事实真相告诉他,让他醒悟过来,把反面的这种意念,不善的念头全部放下,恢复积极的、正面的意念。正面的意念是道德仁义,我们中国老祖宗提的是正面的,五伦、五常、四维、八德,正面的。这个东西合起来就十二个字,四科合起来十二个字,孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。中国千万年前老祖宗留下来就这十二个字,这十二个字你要是都做到了,你身心健康,你家庭美满,你一生真的是幸福,居住的环境没有任何灾害,风调雨顺。今天我们看看我们的世界,为什么会变成这样子?孝悌忠信没有了,不孝、不悌。悌是什么?就是长辈。跟长辈处不好,不是自己的父母,长辈处不好,这个不悌,兄弟姐妹之间处不好。不孝是跟父母处不好。不悌、不忠、不信。都没有了,礼义廉耻也没有了,四个字都没有了,仁爱和平也没有了,所以社会乱了。社会动乱,地球这么多的灾变,就是这十二个字丢掉了才发生的。

  今天非常非常难得,这个科学家我想也许是佛菩萨再来的,他们化身,怎么会用科学的方法把阿赖耶看到了。佛告诉我们这个程序,是一念不觉就产生他们讲的零点能量场,零点能量场就是阿赖耶。一念不觉才有这个东西,一念觉悟这个东西都没有,那才是真正的自性。从这个东西里面就发现了念头,念头突然蹦出来。它突然蹦出来就发现(因为零点能量场就是能量)阿赖耶的业相,从业相产生转相,转相就是信息,也可以叫精神现象,就是念头、就是意念,从意念产生境界相就是物质现象。弥勒菩萨说得好,一弹指三十二亿百千念,「念念成形」,形就是物质现象,所以物质现象从意念产生的。你要是否定了心法,心跟物两个分开,否定心法,物质不存在,物质是心变现的;否定物质,心也不存在,它两个是连到的,不可分割的。所以科学家提倡,这个近代提倡,过去科学说二分法是错误的,二分法就是一个是心,一个是物,这是错误的,心跟物是决定分不开的,它是一体的,决定不能够分开。在佛法是不分的,它不分开的。这个就是宇宙最原始的现象,从它演变成遍法界虚空界,从这演变出来的,叫三细相,宇宙从这来的。

  所以佛法里头没有造物主,真的,把造物说得清清楚楚,谁造物?自己造物,造物主是你自己不是别人。佛肯定一切众生本来是佛,只要你能够把起心动念、分别执著放下你就证得了,你完全见到了。用什么科学方法见不到,只有你把一切都放下,你就见到了。为什么?你有一切是妄心,妄只能见妄,见不到真,真要用真的来见。真心是什么?不起心不动念、不分别不执著,那个时候是真心,真心就能见到真的境界。科学家见不到真东西,就是他那个研究的念头没有放下,那个东西一放下,在佛法讲他成佛了,所以他就差那么一点点就成佛了。所以这个是,今天我们讲,用佛法能够化解灾难,确实是有科学做根据了,至少现代这些科学家他们都承认。

  去年布莱登这些科学家,八月在悉尼开会,他们开会是两天,我们学院有八个同学去参加,他们写了一份报告给我。第一天是讨论他们的最新发现,我们看了很喜欢,跟佛经愈来愈接近。第二天几乎全部在探讨二0一二灾难的问题。魏斯博士提出他们催眠所发现许许多多新的信息,从催眠当中得到的信息。布莱登就说得很好,他说我们应对明年二0一二马雅预言最好的心态,说明这并不是一个灾难,而是一个转机,我们不必恐怖。告诉我们三句话,弃恶扬善、改邪归正、端正心念,不但灾难可以化解,而且可以把地球带上更好的走向,这是他的结论。那问题这世界上的人肯不肯接受?大多数的人不会接受。不能接受也能够解决问题,所以科学家提出一个最低的人数标准,百分之一的平方根。那个时候估计地球上的人口六十五亿人,六十五亿百分之一的平方根就是八千多人。如果地球上有八千多人真的能够回头,真能够像他所说的弃恶扬善,就是佛法里面讲的断恶修善,改邪归正,端正心念,地球上的灾难就能化解。我们相信吗?六十五亿人造业,八千人能够救他们吗?能。为什么?中国古人说得好,邪不胜正。邪有六十五亿,正只有八千就能救他们,邪不胜正,正的力量太大了。可是这八千正知正见的人到哪里去找?只凭感情不行,要用心,要用真心,真诚的心。

  我们学佛学了六十年,我们分享也有五十三年了,讲经是分享,现在对这个事情逐渐逐渐明朗了,得到科学的帮助,所以说宇宙之间的奥秘逐渐明白、搞清楚了。这在佛法叫解悟,不是证悟,我们并没有把起心动念放下,但是佛跟法身菩萨的境界我们能体会到一些,这是经典的薰习,长时间的薰习,得到科学家的印证。没有科学的印证,我们对这个问题,长年的薰习印象是很深刻,里头还有问题,半信半疑。看到科学报告我们才恍然大悟,经上讲的一个字都不错,我们一定要对它仰信,仰是最尊敬,不能有丝毫犹豫怀疑的心,它是真的。我们用什么方法能达到这个境界?这个法门太妙了!零点能量场那就是自性,我们可不可以达到?可以。零点能量场,心里头干干净净一尘不染,你才到零点,有一物就不是零点。我们用什么方法?念阿弥陀佛的方法。我们要叫我们去观心、修定不可能,我们做不到,妄念太多了。我们今天用一念来对付一切妄念,我心里头只有阿弥陀佛,其他妄念都进不来,我念就得到一了,那就是零点能量场找到了。他们说零点能量场就是自性,佛门讲的自性。这个方法妙绝了,专念阿弥陀佛。

  三时系念佛事,这些年我们大力提倡。也有人向我提出质疑,拿出印光大师的《文钞》,印光大师是说的三时系念这个东西是人假托中峰禅师的,不是中峰禅师的作品。可是我们在这么多年做三时系念,感应不可思议!鬼神真得受用那就行了。真中峰也好,假中峰也好,只要鬼神都能得利益,我们自己也得利益就好了,管它是真是假。不要在这怀疑,一怀疑,功德全没有了。谁损失?你自己损失。我不怀疑,所以我们做三时系念这个佛事,我还让这些主法的法师,在你的面前立一个大牌位,中峰禅师的牌位摆在你前面,你代表中峰禅师来主持法会。真正主持法会是谁?中峰禅师。假戏真演才逼真,才能收效果。所以不要怀疑,怀疑是决定错误。遍法界虚空界跟自己是一体,怀疑什么?中峰也是我,我也是中峰;弥陀也是我,我也是弥陀,怀疑什么?如果把它二分法了,弥陀是弥陀,我是我,这个问题麻烦了,这不相应,一体才相应。佛这么说的,现在科学家也这么说的,难得!真正难得。所以确确实实,唯有专弘此经,专念阿弥陀佛,可以化解当前劫难,这怕什么!知道劫难是怎么回事情,是从哪里来的,知道我这一身病是从什么地方来的,你要清楚,你知道从哪来,你就知道怎么样去应对它。人从生下来就是健康的,没有带一点病菌过来的,病菌全是不善的意念,不善的意念统统放下就对了。

净土大经科注  (第三集)  2011/10/1  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0003

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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