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 净土法门法师:烦心恼身


   日期:2013/7/26 16:08:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师:烦心恼身


我们看念老的批注,『破烦恼城』,见《唐译》。「烦恼者,贪瞋痴等」,等下面有慢、有疑,大乘经里面叫它做五毒。为什么称烦恼?你看「烦心恼身」,你心里烦,不能够安静,心不安,身恼,身不能够安逸,不能够舒适,所以叫烦恼。「又」,底下讲得详细一点,「贪、瞋、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取、戒取十种,称为十烦恼」。

我们现在这十种统统具足,一个都不缺。烦恼障碍了自性,所以我们的性德不能现前,我们的性德不能起作用,原因在此地,这个不能不知道。现在是这十种烦恼达到了极处,回不了头。真的,头一个就是贪心,其余的全都是跟着贪来的。贪不到,瞋恚。贪到还有瞋恚,为什么?

看别人比他多,他受不了。这个烦恼永远没有止境,贪而无厌,没有止境,跟着来的瞋恚也就没有限量了;没有一天不发脾气,有事的时候发脾气,没有事的时候也发脾气,业障习气主宰了他,他自己做不了主。

贪瞋痴慢疑的反面就是清净平等觉,中国传统,仁义礼智信。人有贪心,仁爱没有了;人有瞋恚,道义没有了;人有愚痴,礼没有了;人有傲慢,智慧没有了;人有怀疑,信用没有了。你看仁义礼智信全没有了。仁义礼智信在中国是做人基本的德行,你像不像个人?你具足这五个字就是人,五个字没有了你就不是人了。

不是人那是什么?人中的畜生,人中的饿鬼,人中的地狱。你是像个人的样子,你的心、你的言论、你的行为是三恶道的众生,你说这个东西多可怕。这个合在五戒里面,贪是杀生,贪瞋痴慢疑,杀盗淫妄与它统统有关系,特别是前面三个,叫三毒烦恼,它里头是有连带的。

其实每个都有连带,不会是有一个独立的。贪里头有瞋、有痴、有慢、有疑,瞋里头有贪、有痴、有慢、有疑,一即是多,多即是一,一多不二。它不是一个单独起来,它会一起联合起来起作用,这个事情就麻烦了。

我们中国中医懂这个道理,这是心的不善,会感应到我们五脏容易感染疾病。贪容易得肾病,贪对应的是水;瞋恚是火,肝火上升,脾气大的人容易得肝脏病,全都有对应。外面的灾难,贪感应的是水灾,瞋恚感应的是火灾,地球温度上升是瞋恚,愚痴感应是风灾,傲慢感应的是地震,怀疑问题最严重,它所感的是山崩地陷,大地突然陷下去了,高山倒下来了,怀疑。

今天这些现象在地球上普遍的发生,每一天媒体都在报导,我们看得都麻木不仁了,哪一天自己遇到了,那个时候就来不及了。我们要避免身心疾病,居住环境少灾少难,就把这些烦恼把它断掉,不贪、不瞋、不痴、不慢、不疑,念头一转,灾难就化解了。

美国布莱登博士教给我们,化解二0一二马雅预言的灾难,他只教我们十二个字,三句话,「弃恶扬善」,就是佛家讲的断恶修善,「改邪归正,端正心念」,我们的心不要有贪瞋痴慢疑,我们把它换过来,我们的心要有仁义礼智信。学佛的人心里头要有五戒,心里头要有阿弥陀佛,把它换过来,灾难就没有了,身心健康,这个人一生才幸福快乐。

文摘恭录—净土大经科注(第七十四集)2011/12/10 檔名:02-037-0074


 



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