首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 信愿法师:少康大师发愿:劫石可磨,我愿无易


   日期:2013/8/1 19:41:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

少康大师发愿:劫石可磨,我愿无易

下面引用少康大师发愿要往生西方极乐世界的一段故事,使我们明白,真正发愿至极是什么情形。

唐朝贞元初年,少康大师至洛阳白马寺,看见殿中文字放光,探之,则是善导和尚西方化导文。少康大师祝曰:“若于净土有缘,当使此文,再放光明。”言已光又闪烁,光中隐隐有化菩萨。少康大师言:“劫石可磨,我愿无易矣。”此为愿之至极。

这个故事就是说,少康大师因为到了洛阳白马寺,看到大殿的文字放光,原来就是善导和尚的西方化导文,所以少康大师就祝愿说:“如果我和净土法门有缘,那么这净土化导文——西方化导文,就再度放光。“果然又再度放光,而且光明之中有佛菩萨。少康大师就这样发愿:

“纵然劫石可磨”,劫石就是一颗很大颗的石头,要经过一劫才能磨到不见,这样表示经过非常长的时间。“我愿无易矣”,易就是改变,我愿意求生西方净土,修持念佛法门,绝不改变。

少康大师这样的发愿,是最值得我们效法。我们有像少康大师愿生西方极乐世界的心是这么真实、这么殷切吗?若有,怎么会不往生?

用较粗浅的白话来说,无论海水会干、石头会烂,我要往生西方极乐世界的心,绝不改变。诸位菩萨!你有这份心吗?有。无论天会蹋下来,无论大地会裂开,我念佛往生西方极乐世界的心,绝不改变,你有这份决心吗?有!那你往生的决心和少康大师一样。如果你真正做到,师父跟你说:恭喜你,你绝对百分之一百往生西方极乐世界。

祝福大家,一心念佛,往生净土。南无阿弥陀佛。

——“弥陀教法”之25《阿弥陀经精讲》卷四(P2165

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:信愿法师       少康大师)  

 信愿法师:一心不乱是指对名号信心不乱 

 信愿法师:“善导和尚立正杂二行,舍杂行归正行”之文(八) 

 信愿法师:自力难成,仗佛易就故也(三) 

 信愿法师:弥陀调摄安排临终笑着往生 

 信愿法师:“善导和尚立正杂二行,舍杂行归正行”之文(七) 

 信愿法师:众生念佛,即得往生。此是仗佛愿力,非众生之自力 

 信愿法师:临终遇法预知时至潇洒归西 

 信愿法师:“善导和尚立正杂二行,舍杂行归正行”之文(六) 

 信愿法师:众生念佛,即得往生。此是仗佛愿力,非众生之自力 

 信愿法师:弥陀光无碍 命终生净土 

 信愿法师:“善导和尚立正杂二行,舍杂行归正行”之文(五) 

 信愿法师:一心不乱在净土门是解释为,信心不乱、专心不乱