净土法门法师：一切现象分为三类

   日期:2013/8/17 19:09:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师：一切现象分为三类

真性就是自性，就是法相，就是诸法实相，证得究竟圆满的真性。妙绝相累，妙是非常巧妙，绝不再受一切现象之累，换句话说，一切现象不会影响你。一切现象无量无边，现代科学家把它分为三类，跟释迦牟尼佛分法完全相同，释迦牟尼佛也是把它分成三类，名词不一样。佛法里面称它为无明业相、转相、境界相，这把所有一切现象全包括在里面。

业相是自然现象，转相是精神现象，我们今天讲心理的现象，境界相是物质现象，宇宙之间一切万象总不出这三大类，全包括了。现在科学的名词，称阿赖耶的业相他们叫做能量，阿赖耶的转相他们说做信息，阿赖耶的境界相科学家说它做物质，就是物质现象、精神现象、自然现象。所以现代科学我们佩服得五体投地，释迦牟尼佛说这个事情是在三千年前，宇宙的奥秘科学家把它揭穿，不容易！

科学家揭穿了，还是凡夫，不是圣人。佛法讲的，这高位菩萨看到，那是从定功里头看到的，不需要仪器，他的心真正清净到极处，于一切法真正做到不起心、不动念，他看到了，不需要用仪器。科学家是凡夫，用现代精密的仪器去观察，也看到了。菩萨看到，他没起心动念，所以他是圆寂的境界，就是涅盘的境界。

科学家不但起心动念，他还分别执着，换句话说，完全是六道凡夫。六道凡夫借着精密科学仪器，也发现、也看到了，但是科学家不能了生死，不能出三界，依旧是凡夫，还要继续搞生死轮回，不一样！现在看到科学报告，我们相信了，我们对佛佩服得五体投地，没话说，我们相信，我们不怀疑了。可是佛教给我们的路子我们还是要照走，我们必须要向不执着、不分别、不起心、不动念，向这条路上去走，将来我们自己不需要仪器，我们亲眼看见。

文摘恭录—净土大经科注（第九十集）2011/12/20　檔名：02-037-0090