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 净土法门: 二零一四年念佛共修开示—静老说的话(第1集)


发布:果林果梅 [文章 空间 留言]   日期:2014/3/25 16:48:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   赞赏我们

  诸位法师,诸位大德,诸位同学,大家下午好!今天我们有这个缘分,在此地共聚一堂。我看到桌上有不少的问题,好像有四十七个,这四十七个问题我们一个半小时没有办法解答清楚,我想留下来我再找时间。今天跟诸位介绍一本书,这本书题目叫《静老说的话.大家欢喜看的话请做参考》。有同修送给我的,我用了两天的时间把它统统看完,真的是一部好书。我们发心把它再翻印,多流通。

  这个老人,前面有个很简单的介绍,他在二0一0年七月十二日往生,享年九十八岁。他要回西方的时候说了,「依照这本书的法义,他说法的意思、道理、方法去落实,认真去做,心里头不要忘记佛,南无阿弥陀佛,自然跟诸佛菩萨相应,他也会在暗中加持」。这是他老人家最后的遗言。他是山东人,在战争的时候他到台湾,到台湾的时候很年轻。我跟他没有见过面,听说他希望这本书能让我看到,总算是有缘,我看到这本书了。读了之后,老人一生的行持跟净宗有特殊的缘分。他出生在山东,在十三岁的时候父母过世,叔叔把他养大成人。他们一家不是佛教徒,当然依照行业,他的父亲过世之后落在恶道里头。他的佛缘很深,小时候,他还记得,六岁的时候,跟小朋友在一起玩耍,遇到一个出家人,一个和尚,把他抱起来,叫他坐下,把双腿给他盘上,教他念南无阿弥陀佛。又找了两个小朋友,一边一个站在旁边,这个出家人哈哈大笑就走了,走了以后再也没有见过。他一生就记住这个和尚一句话,「南无阿弥陀佛」,他教他念。他跟出家人没有往来,跟寺庙也没有往来,他一生没有进过寺庙,可是一生念佛,劝人念佛。

  说的这些话,我们知道他没有人教他,由这些话当中,我们知道这个人的心清净,唯有清净心才能生智慧,心不清净生烦恼,它不生智慧。所以他的话是智慧的话,可以跟《无量寿经》、跟黄念老的集注都能够得到相应。尤其末后一段讲到,末后这一段它的题目是「般若实相、般若净土」,这里面所说的就有相当的深度,从前面看很平常,很容易懂。

  末法时期,我们的根性比不上过去人,我们的善根福德就不必说了,而造业非常严重。大乘经教里面给我们说得很清楚,我们的老祖宗、古圣先贤告诉我们,伦理的道德、因果的教育,善因必定结善果,恶因必定会感恶报。如来十力,成佛有十种特殊的能力,菩萨都比不上。第一个就是讲的是处非处,是处就是因果报应,善有善报,恶有恶报,这是是处,绝对是真的,不是假的。行善遇到恶报,造恶他在享福,这不是真的。有没有这个现象?有,确实有无恶不作的人,他在社会上有很高的地位,他有很大的财富,一生享福。这是什么原因?佛告诉我们,因果要讲三世,过去、现在、未来,叫三世因果,不是一世的。一世有现世报,有,你只要细心观察,就在眼前,一点都不假,但是最重要的是三世。过去世断恶修善,积功累德,喜欢修布施,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,一点都不假。这个人这一生造作恶业,恶业造得太多,可是他还有很大的福报,那是什么?过去生中修的,修的福太大,这一生虽然造作罪业,跟他前世相比还有很大的距离,所以他还在享福。可是福会享得尽的,他这一生福享尽了,来生麻烦就大了。

  我们举一个例子诸位就清楚了,中国历史上的帝王唐太宗,提起他没有人不赞叹,好皇帝,真正是勤政爱民,历史上难得的好皇帝。可是他在隋朝亡国的时候,群雄起来夺取政权,他是打胜了,他是用武力夺得的政权。打仗要杀人,中国人、外国人都杀。我们前些年看他附体的光碟,他讲得很清楚,都是真话,他在哪里?他在无间地狱。为什么好皇帝也堕无间地狱?有人问他,他回答得很妙,好皇帝造了地狱业就可以不受地狱果报吗?哪有这个道理!堕不堕地狱是看你有没有造地狱业,他造了,所以死了以后还是堕地狱,堕无间地狱。现在他出来了,怎么出来?他一生曾经做了一桩了不起的事情。因为他做皇帝的时候年岁很轻,二十七岁,二十七岁做上皇上,那么大的国家,那么多的人民,他怎样统理,他怎样教化,这个问题可是现实。他聪明,他下令底下几个大臣,博学多闻的这些人帮助他。他要智慧、要治国的方法,也要有治国的经验,到哪里去找?到古籍里头去找,过去,从他那个时代往上去二千五百年,从三皇五帝一直到晋朝,历代圣贤帝王他们修身齐家治国平天下的智慧、理念、方法、经验,他需要这些东西,到古籍里头去找,找到一条一条写下来给他看。花了好几年的时间找到了,找出来了,就是现在大家也许熟悉的《群书治要》,那个治是政治,是治国,治家、治国。

  这部书出来之后,唐太宗手不释卷,每天认真读这部书,大唐盛世就靠这部书的指导成功的。唐朝时候没有印刷术,书是要用毛笔字抄的,你就晓得非常难得,分量很少。唐朝亡国之后这本书没有了,不见了。所以我们在历史上,二十五史里头,唐书、宋史、元明清的断代史里头都没有这个书的记载,在中国失传了一千年。书到哪里去了?到日本去了。中国唐朝那个时候,日本的留学生、韩国的留学生、越南的留学生,以及南洋还有一些小国,到中国来留学的人很多很多。日本人识货,知道这个书好,到处搜集,全都带到日本去了,中国没有了。一直到乾隆皇帝晚年,他做了六十年皇帝,他的祖父康熙,康熙做六十一年皇帝,他说他不能超过祖父,所以他在位六十年就退休了,把皇位交给他的儿子,他做太上皇,太上皇就是退休的皇帝。这个时候日本天皇向中国进贡,就是向嘉庆皇帝送礼,礼物里面有这套书。但是在那个时候,中国人对这个书不重视,为什么?清朝也有盛世,康熙、雍正、乾隆,嘉庆登基的时候是清朝鼎盛的时代,超过唐朝,所以对这个不重视。

  但这部书到清朝亡国的时候,有一些学者看到如获至宝,交给商务印书馆印了两次,第一次印的是日本原文,照它的原文印的,第二次是排版,是在《国学丛书》里面,小本的,我们现在讲口袋书,带在身上很方便,小册子十册。这个书找不到了,我们也不知道民国印过两次。商务印书馆我跟它很熟,我曾经请教过,《群书治要》他知不知道有?他不知道。世界书局我也很熟悉,我向他们请教,没有人知道。我知道有这本书,没见过,常常想著,讲经的时候说出来,就有同学把这个书找到,寄到我这儿来,这是祖宗保佑、三宝加持。商务印书馆这两种版子我都看到了,而且寄给我的书,这书很难得,新的,没有人看过,应该是人家收藏在图书馆里面的。书将近一百年了,纸变得很脆,但是还好,字没有损坏。我拿到手我都不敢多看,怕那个纸碎掉,赶紧送到世界书局,让它给我印一万套,这样就不会失传。我们有一万套,分送在许多国家图书馆、大学图书馆里面去收藏,这个书永远传世,不会失传。我们目的在此地,让这本书永远流传在这个世界上。

  唐太宗就是因为这桩事情,地藏王菩萨好像保他出地狱,他是这样离开地狱的。所以他附体,在我看样本的时候,书还没有正式出来,做了一本样本给我看,我正在看这个样本,旁边有个人跪在地下,说我是李世民,我来感恩的,什么恩?我们印这部书,他离开地狱。他告诉我,这部书可以救中国,可以救全世界。这个提醒很难得,我非常感谢他,因为这部书可以救中国我知道,这部书可以救世界我不知道,我没想到,是他提醒的。这一提醒我就留意了,这个书要翻成白话文,再翻成外国文字向全世界流通,这个工作我们正在做。你看,这一本书,唐太宗在无间地狱能出来,做这桩善事有好报。当年在世,帮助他治理国家,造成大唐盛世,到今天他堕在无间地狱,这部书大量翻印出来,他能够离开地狱,这就是善因必定感得善果,恶因决定是有恶报,因果报应丝毫不爽。所以,如来十力的第一条是讲因果报应,因果报应对我们个人,对我们家庭,对我们的社区,对我们的社会、国家,乃至於对全世界,它是真理,决定是真实的。

  所以中国传统教育这三个根,这三根不是我们说的,这是事实真相。千万年来老祖宗给我们讲伦理,伦理是讲人跟人的关系;伦理讲到极处,所有的人都是我们一家人,一家有父母、有兄弟姐妹、有夫妇、有儿女。另外跟我们什么关系?有君臣、有朋友,君臣就是今天大家所熟知的领导与被领导,领导的是君,被领导的是臣;我们住在一个乡村,乡村有村长,村长就是君,村民就是臣,君臣关系。一般是朋友的关系,朋友的朋友也是朋友,都是朋友。所以这样一展开,整个地球上的人跟我们都有关系,不是有亲属关系,就是有领导、被领导关系,有朋友关系。所以整个世界的人类叫一家人,朋友也是我们最要好的,一家人,这讲伦理。

  佛法讲伦理讲绝了,真的没有比它讲得更清楚、更圆满。佛家所说的,我们看惠能大师的《六祖坛经》,能大师开悟的时候说了五句话,那五句话就是他的修学心得,就凭这五句,五祖把衣钵就传给他,他就成为第六代祖。这五句话第一句是「何期自性,本自清净」,很重要。自性是什么?真心。谁的自性?每个人的自性。我们每个人形相不相同,自性是一个,这个要知道。自性不分你我,一切诸佛如来的自性跟我们的自性是一个自性。我们可以说,过去、现在、未来,十方世界,上面到佛,下面到无间地狱,统统都是一个自性,一个自性就是一体。所以能大师第二句说,「何期自性,本不生灭」。这五句话对学佛的人比什么都重要。第一个,相信我们的心是清净的,没有污染,真心。妄心有污染,真心没有污染,跟佛菩萨没有两样。第二不生不灭,我们就放心了,没有生死,生死是身体,身体是假的,身体不是我,灵性是我,灵性就是真心,就是能大师说的不生不灭。

  第三个告诉我们一桩喜事,「本自具足」,告诉我们心外什么都没有,心里面什么都不缺,我们真心里面有无量智慧,有无量的德、能、相、好,一样都不缺。我们今天欠缺得太多,我们没有智慧,我们没有德能,我们也没有相好。这些东西在哪里?极乐世界就是,只要你到极乐世界你全证得,智慧、德能、相好统统现前。为什么?确实佛菩萨看我们跟他没有两样,无二无别,我们看佛菩萨完全不一样,佛菩萨用真心,我们用妄心。妄心就是妄念、妄想,不一样,每个人不相同,就是自己,前一个妄念跟后头一个妄念都不一样,它太复杂,但是它是假的,它不是真的,所以叫妄想、叫妄念。你看念头加个妄字,想也加个妄字,加个妄字,告诉你不是真的,真的怎么样?真的没有念头,真的没有思想。没有思想、没有念头,你没有一样不知道,那叫真实智慧;没有学,没有练习过,你什么都能干,那叫做德能,这是自性本来有的。

  所以佛法的教学,中国老祖宗的教学,教什么?教我们回归自性,教这个。不是教我们学这样、学那样,那全是假的,起不了什么大作用。要怎样回归自性?有方法,走菩萨成佛之道。佛在经教里面告诉我们,古往今来,此界他方,我们凡夫修行成佛都是一条路,这条路就是戒定慧三学,因戒得定,因定开慧,开慧就是大彻大悟。觉悟了就转凡成圣,我们凡人觉悟了就成佛。迷了自性、迷了真心,这个人叫凡夫;自性觉悟了,这个人叫成佛。佛法教学教这个,佛法里面毕业就成佛了。中国古圣先贤,读书志在圣贤,我们读书为了什么?为了做圣人、做贤人,好!不是为了升官发财,不是为这个,不是在搞六道轮回,要超越轮回、超越十法界。

  所以我们中国,我们要爱国、爱祖宗。全世界人,念念不忘祖先的是中国人。外国人没有祠堂,外国人没有家谱,外国人不懂得祭祀祖先,只有中国人有。今天社会虽然很乱,我们对於国家要有信心,信心从哪里来?从我们世世代代千万年来祖宗都是教伦理、道德、因果、圣贤教育,全世界找不到第二家。中国再怎么乱不会灭亡,祖宗有德,祖宗暗中在保佑,我们要有信心。许多人都往外国去,我跟香港有缘,一九七七年我第一次到香港来讲经,三十多年了,从一九七七年起,每一年我到香港都讲一个月,讲了很多年。回归之前我在美国,在美国也住了不少年,回归了我很欢喜,我从美国飞到香港来看回归。我没告诉任何人,但是香港的佛教会长觉光法师知道我来,他邀请我参加回归的仪式,我没参加,我从电视上看,因为人太多了很累,在电视上看,很有受用。许多人因为回归离开香港,把房子卖掉到外国去,去移民,我劝他,我说回归之后,香港这个地方绝不输给英国人统治,不会比他差,我劝大家不要走。到外国去我看到很多香港朋友,在美国、在加拿大、在澳洲、在纽西兰我都见到,见到之后他们后悔,再想回香港回不来了,那时候房子很便宜卖掉,回来的时候买不起。我说你们不听话,你看你们要离开香港。香港回归之后我回到香港来了,我现在在香港拿的是永久居留,也拿香港护照,香港护照比外国护照好用,许许多多的国家不需要签证。你看特区的行政多好,五十年不变。

  所以我们的认知是从根上认知,从老祖宗,几千年来这个地方积德,德积得厚。全世界有灾难,人家问我哪个地方好?我告诉他中国好,他们不相信。全世界有灾难,中国有没有?当然也有,会比外国轻,没有外国那么严重。什么原因?造业不一样,这个造业要把祖宗三代都算上。不止三代,我们三百代都不止,我们的家谱,从黄帝算起,四千五百年,传到我这一代是第一百三十六代,我下面一辈是一百三十七代,这种历史全世界找不到,只有中国有。一定相信祖宗之德,相信佛菩萨保佑,相信古圣先贤要照顾这块土地。

  文化要复兴,文化要不复兴那就很悲惨,这个国家民族会消失掉,会灭亡。老祖宗留下来的东西是真实智慧,是文化的遗产,总集起来就是大家熟知的《四库全书》。这是乾隆皇帝做了一桩大好事,这个人福报大。这套书当时总共只写成七套,不多,都是手写的。清朝末年跟外国人战争,八国联军把颐和园烧掉了,颐和园里面有一套《全书》、一套《荟要》,全部毁掉了。《荟要》只有两套,毁掉了只剩一套,《全书》七套只剩了六套。现在在全世界,《全书》有三套半,《荟要》只有一套,在台湾博物馆,我都去看过。读书人每天提心吊胆的,就怕这个东西失传,这一失传比什么损失都大。所以台湾的读书人,这些老教授,都希望这个东西能够翻印。十几年前,总算我们的愿望达到了,商务印书馆印《全书》,世界书局印《荟要》,量都不大,太少了,太少就有失传的可能,商务印《全书》印三百套,世界书局印《荟要》印两百套。那时候我知道这个信息,我们全心全力,大家给我的供养我就拿去买这两套书,《全书》买了一套,现在这套放在澳洲净宗学院。《荟要》分量是《全书》的三分之一,特别为乾隆皇帝编的,不给外人看的。这个书非常有价值,因为《全书》里面凡是对清朝不利的他都删掉,《荟要》没有删,《荟要》是给皇帝一个人看的,别的人看不到,所以《荟要》的价值就比《全书》还要高。《荟要》成本比较低,那个时候我买的大概一套两万美金,我先后买了七十多套,分送给全国每一个省、自治区,选择它们一个大学送给他们,还有国家图书馆、北京图书馆、上海图书馆,还有问我要的我都送,还有送到外国大学图书馆,这样子这个书就不会失掉。分散的地方愈多,灾难再多,不可能全球毁灭,这不会的,不可能的,所以这些东西会保存,留给后世。

  台湾纪念孙中山先生革命一百周年,发起再印再版。我到晚年,一生修布施,章嘉大师教给我的,愈施愈多,真的,供养愈布施愈多,有这个力量。商务总经理通知我《四库全书》再版,我听到真欢喜,我就跟他说老价钱,不要算新价钱,老价钱,我前一次买的一套五万美金,我说我们是老主顾,老价钱。我定了一百套,我在他家买《全书》一共买了一百一十二套。世界书局也通知我要再版《荟要》,我也是告诉他老价钱,我跟你订两百套。我又交代他,《群书治要》我要印一万套,《国学治要》也印一万套。这四种书,两个书店,我那个时候累积的供养一千万美金全部给它了。这样到处送,我们的传统文化在全世界每一个国家地区都有根,它有这部书这就有根,好!不会消失掉。

  这些年我在国际上讲经,我都劝人学文言文,学中国的汉字、学文言文。为什么?你有能力直接去读《四库全书》,你能够尝到中国古圣先贤的智慧,做人做事、治家治国的理念、方法、经验,这是无尽的宝藏,你能得到。中国古圣先贤这套东西没有国家界限,没有族群的界限,也没有宗教信仰界限,所以它是全人类祖宗留下来的智慧财产,人人有分,只要你把文言文学好。文言文要多少时间?我在外国看外国人学汉文,学中国古典的这些东西,欧洲的伦敦、巴黎我都去访问过,这些人我很佩服,完全没有中国文化的底蕴,他读中国圣贤书,读儒释道的经典,用古籍来做注解,我们看到佩服。我向他们请教,你们学汉字、学文言文学了多久?告诉我三年。三年就把《四库全书》的钥匙拿到了,不难!为什么不干?三十岁的人,用三年的时间把文言文拿到,你再用十年工夫,四十三岁,你就成为全世界第一流的中国国学大师。真做得到,不是做不到。

  中国这套方法是跟印度传来的佛教集合成一体,你看佛教里面讲的戒定慧三学,传到中国来之后,儒接受了,道也接受了。儒释道三家,外面穿的衣服不一样,看的时候儒释道,里面是一,统一。哪一个读书人不读佛经、不读老庄的?他都读;道长,道教的,他看佛经,他念儒书;佛教的这些出家人,无论在家、出家,你问他有没有读过老庄?读过;你问他有没有读过四书五经?读过。所以里面都通了,外面有形式,里面都通了。以后办活动,我希望我们收藏著有一个碑,少林寺的,三教九流混元图赞。这块大碑是唐肃宗时代雕的,唐肃宗是唐明皇的儿子,距离我们现在一千三百年,一千三百年前,中国的三教九流就变成一体了。这个碑应该可以裱装起来挂在这个地方,让大家看,中国人统一,中国人团结,中国人没有派系这种分别,你看古圣先贤,三教九流统统都学习,是一家,这是中国传统文化、多元文化。

  国家社会要兴旺,一个家庭会兴旺起来,靠什么?靠一,一心一德决定兴旺,如果分离了就不好了。所以现在很多国家走民主的道路,有很多党派,党派跟执政党对立的叫反对党,我听到这个名词很难过,你看一反对,国家就动乱、就不安,人民可怜。多党可以,兄弟党、朋友党,我们是兄弟,我们是朋友,我们不对立,这个国家社会会兴旺,为什么要反对?我也认识不少国家领导人,他们国家有反对党,我就告诉他,他反对你,你不要反对他。我怎么不反对他?他们提出来的意见,跟我们对立的,我要冷静去想想他提的好不好,好,我们马上实行,马上干。我们感谢反对党,我们没想到的你想到了,提醒我们,我马上照办。你反对我,我不反对你,天下太平。人民选举选什么?一定选你,为什么?你不反对,那个人反对,他不选他。你能包容他,他不能包容你,他一定选择心量大的,度量大的、有智慧的,真正为人民谋福利的。无论什么人,好的建议,政府马上依教奉行。把反对党变成兄弟党、变成朋友党,共同为这个国家、为这个族群创造安定和谐、幸福美满,人民之福!你们一反对、一闹事的时候,社会动乱,人民痛苦。到底是为的什么?为人民,一切为人民著想,没有个人的利害,没有我个人党的利害,我们顾全体人民、整个国家民族的利害,要从这个地方去著想就对了。老祖宗是这样教我们的,佛菩萨也是这样教导我们的,我们要珍惜。

  所以唐太宗的话我觉得是真的,不是假的,《群书治要》可以救全世界。所以现在我们讲《群书治要》,因为全书翻译是要很长的时间,来不及了,现在要救急,在全书里头选择对现前社会迫切需要的、马上就用得上的节录下来,编成小册子,我叫做《360》,就是三百六十段。首先翻成外国文,对全世界就开始流通。第一本去年冬天流通了;第二本,英文的翻译本第二册,大概这一、二个月就可以出版;完全翻出来,我估计五年可以圆满。这有大好处!

  要问我自己,有很多同学关心,我今年还有什么活动,我告诉大家,所有一切活动都停止。为什么停止?我今年八十八了,我唯一的工作就是每天讲经,这个不停止,其他的活动全部停止。国外有来邀请,邀请我讲经我就去,不是讲经我不去,讲《无量寿经》,讲别的经我不去。我只讲一部经,一门深入,长时薰修。我个人的目标是决定求生净土,一点都不怀疑。

  所以,《静老说的话》,我在封面上写了几个字,「我们果然能够依教修行,放下万缘,一向专念阿弥陀佛,改习气,求生净土,必定往生,不要怀疑」。这本小书,我在台湾叫他们给我印十万册。因为它很白、很浅显,什么人都能看得懂,不需要人讲解你都能看得懂,后面深的地方有,不太多。所以是最理想的一部净宗捷要,捷是快速,快速成就,重要的典籍。他说的话,里面跟佛经,特别是净土三经完全相应,没有违背,值得大力提倡。他在这里面告诉我们,「真信愿持名」,这句话在这个书从头到尾讲了几十遍。真的,不是假的,真信、真愿意求生净土、真干,行是真干,就是老实念佛。在《无量寿经》上,经文是「发菩提心,一向专念阿弥陀佛」,他这句话跟经文的意思完全相同。

  阿弥陀佛这个名号就是一切佛号。阿弥陀佛这四个字是梵语,什么意思?要把它翻成中文大家就明白了,阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻成觉,翻成中国意思是无量觉,觉是觉悟,无量无边的觉悟,照文字的意思来翻。释迦牟尼佛在《阿弥陀经》里面给我们解释无量寿佛,他用两句话,无量光、无量寿来解释,无量光是智慧,无量寿是福德。福德里头寿命是第一德,如果没有寿命,再多的福都等於零,所以无量寿就代表无量的福报。我们想想,哪一尊佛不是无量光、无量寿?都是。所以阿弥陀佛这个名字是所有一切诸佛共同的名号,念这一句佛号就是一切佛全念到了,不要再念这个、念那个,统统念到了。一句佛号是一切诸佛的名号,一切诸佛都加持你,极乐世界阿弥陀佛加持你,所有诸佛统统加持你,这还得了!你还能找到第二个法门比这个更好的吗?找不到了,说绝了。这是第一个,静老说的跟大乘经教相应。

  第二句说,这一句名号统摄一切佛经。我们要不要再去读那么多经典?不需要,一句佛号里头所有经典都归这个佛号。换句话说,一切诸佛所说的一切经典都从这一句佛号里分出来的,佛号是根,诸佛诸经就像一棵大树,枝枝叶叶,枝叶花果,阿弥陀佛是它的根,统统都从这个根生的。我们说一部《无量寿经》统摄一切经讲得通。所以我把一切经都放下,专读这一部经,专讲这一部经,专修这一部经,一就是一切,我一点怀疑都没有。一部,心是定的,容易得三昧,容易开悟,如果学许多学得很杂,用心不专,很难得定,很难开悟,这个我们不能不知道。

  所以这一句名号不但是一切诸佛都念到了,一切经典也统统念到了。「一即一切,一切即一」,《华严经》上说的。还包括更大的,一切佛法的总持法门,十方三世一切诸佛所说之法、所修之法、所行之法、所成就的诸法,都在这一句佛号,说尽了。念这句佛号的人,在念这一声当中就具足无量智慧、无量功德,无量诸佛的加持,无量无边的福德都在其中。今天在全世界,哪一个国家念阿弥陀佛的人多?中国。所以中国人虽然造业,中国人修的福报可不得了。你要把这些东西统统搞清楚、搞明白,你对於国家有信心,我们前头展现的是无量的光明,这个光明直通西方极乐世界。

  净土法门是在八万四千法门之外,叫门余大道,但是它又包括八万四千法门,八万四千法门不出这一句佛号。心里要有佛,要常常有佛,你这一生不会遇到灾难,心里有佛,佛加持你。心里还要有孝,要有祖宗,不能把祖宗忘记,祖宗加持你,佛菩萨加持你。佛是我们最好的老师,祖宗是我们最值得依靠的亲人,不要以为他不在了。今天量子力学家证明,告诉我们,人有生死,灵性不灭,科学家证明灵性不灭。我们老祖宗的灵性在,他时时刻刻照顾后世的子孙,他没有离开我们,真正在保佑、在加持。我们要爱老祖宗,爱老祖宗要把老祖宗教导我们这些教训要认真学习。

  教训里面四科,就是四大纲领,第一个是五伦,从「父子有亲、夫妇有别」,别是不同的任务,这个要认清楚。男女结成夫妇,组成一个家庭,一个家庭里面两桩大事,妇女比先生任务更重,她的地位更重要,为什么?家庭的兴衰是在妇女,不是在男子。古时候男子负责家庭经济生活,出门工作赚钱,家庭的兴旺,古人所说的,「不孝有三,无后为大」,这个事情谁负责?女子负责,你要生小孩,你先生不能生小孩,是天赋的使命,生小孩、怎样教小孩。所以要晓得,人是教得好的,父母要好好的教,特别是母亲,能把小孩教成圣人,教成贤人、君子,在佛法能把他教成佛、成菩萨,要会教。教什么?教伦理、教道德,教四维八德。总结出来,实在讲中国传统的东西只有十二个字,这十二个字,特别是做母亲,父亲也一样,要把它做到,你的孩子将来很可能就是大圣大贤。这十二个字是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,这是中国自古以来教育的标准。教什么?就教这个;学什么?就学这个;行什么?就把这十二个字落实。

  孝这个字博大精深。中国文字在全世界也是最特殊的,全世界用拼音文字,表音,中国的文字不是表音,表意,你看到这个符号你就懂得它的意思。虽然不认识,不知道怎么读法,它什么意思你能看得懂,看得出来,所以属於表意的。你看孝这个字,上面是老,下面是子,集合成一起这叫孝,如果一分裂,分裂孝就没有了。说明什么?上一代跟下一代是一体,不能分开的。现在讲父子有代沟,有代沟就是不孝,孝没有了,孝道里头没有代沟。父子是一体,父亲的父亲是祖父,儿子的儿子是孙子,还是一体;往上去,过去无始,未来无终,无始无终是一体,这个是孝。所以祖宗不能不敬,不敬祖宗那就是不孝,那就断了,祖宗再久远还是要祭祀。

  汉族,早年《百家姓》里面的四百多个姓氏,我相信全是一家人,都是炎黄的后代。炎帝是神农氏,神农再前面是伏羲氏,大概应该伏羲是我们最早的老祖宗。要从伏羲算起就五千年,伏羲到黄帝是一千年,当中有个神农,五百年,伏羲五百年之后是神农,神农五百年之后是黄帝,黄帝到我们现在四千五百年。文字是黄帝时候创造的,这个文字造得好,真正是智慧,我们要珍惜、要爱护,要认真学习。你学会了,你懂文言文,四千年前的老祖宗如果到这来跟你谈话,用文言文就都谈得来,就都懂,没有一点障碍。用我们今天白话文不行,不懂,用文言文就懂了、就通了,文言文没有障碍。所以中国,你看,从这里看出中国人的智慧,把语跟文分开。语言会变,文言不变,永远不变,这才能把古老的东西传下来,没有丝毫错误,也没有丝毫疑惑。

  静老在这个书里头特别重视真改习气,这句话是他特别强调,次数太多。习气是我们的习惯,不好的习惯,要改。要求智慧,要改过自新。得到的好处,特别是念佛的好处,念佛是一条正路,正路当中的正路。八万四千法门都是正路,从理上讲,《金刚经》说得很好,「法门平等,无有高下」,但是八万四千法门,最快速的法门、最稳当的法门、最容易的法门,无过於念这一句南无阿弥陀佛。人人会念,男女老少、贤愚不肖,个个能修,个个能成就,这太不容易了。

  这个法门容易学,容易成就,但是难信。难信之法,我自己的感触特别深。我学佛到今年六十三年,你要问我,几时我才相信念阿弥陀佛?我告诉诸位,大概我学佛真正相信念阿弥陀佛,四十年。前面四十年,最前面二十年排斥,当中这二十年不排斥,但是不肯学这个法门,到最后这二十年真修。真正知道这个法门殊胜,用了四十年的时间。幸亏上天给我寿命,如果我短命的话,这一生极乐世界去不成,这是真的,一点都不假。我的寿命只有四十五岁,很多同学都知道,四十五岁以后是佛把我的寿命延长了。我很感谢佛,因为延长了,让我真正认识净土,真正肯定这个法门,这一生往生极乐世界没有疑惑,这是最大的利益。

  所以人要用真心,平常处事待人接物不可以用虚伪,要用真诚,真诚心得佛菩萨保佑,永远用真诚心。章嘉大师教我,学佛一生一定要全身依靠佛陀,一切有佛菩萨给我做主,自己对自己的事情完全放下,不要操心,一切随缘,恒顺众生,随喜功德就好。我很听话,我依教奉行,一生无论是顺境逆境、善缘恶缘,全是佛菩萨安排的,我们顺著走就好,到时候叫水到渠成。不要自己去想我要怎样怎样,那个生烦恼,那个不自在。每天就一桩事情,没有障碍我就很满意,这一桩事情,读经。每天有三、四个小时读经,有三、四个小时跟同学们在一起分享,就足了,其他的都不是我的事情。过最简单的生活才会得自在,才是方东美先生教给我的,「学佛是人生最高的享受」。什么都放下,什么都别想。处顺境、善缘不起贪恋,知道什么?一切法都不是真实的,凡所有相皆是虚妄;遇到逆缘,逆境、恶缘不生瞋恚,知道什么?知道这是业力变现出来的,与任何人都不相干。自己依著佛法去行,自然成就,不必求别人知道,鬼神知道、佛菩萨知道,佛菩萨、鬼神都在暗中保护著。所以这个是真消业障,真消灾,真的消除障碍。心要清净,决定不要被外头境界染污,染污离不开六道轮回,六道轮回永远痛苦。所以念佛、改习气,帮助我们身心健康,帮助我们永远离开六道轮回,这些话很重要。

  道场,佛经上有一句话说,「佛法在世间,不离世间觉」,这个很重要。心里面有阿弥陀佛就是道场所在之处,就是诸佛所在之处,就是一切道法所在之处,因为这一句名号里头包括一切诸佛、一切经教、一切法门。圆满的道场,在心里头不在心外,心外无法,法外无心,一定要相信。处事待人接物一定用善心善行对待,决定不能有恶意。对於伤害我的人、羞辱我的人,甚至於所谓是冤家债主,都要用善心去对待,要用善心善行,绝不能用恶意,绝不结恶缘,冤家要解不要结。遇到这些事情,用念佛回向给这些人,希望这些人早一天觉悟、早一天回头,他们本来也是佛,只是烦恼习气比我还要严重。

  所以静下心来念佛,是这一天当中最大的享受、最大的福报。什么是有福?我能够静下来,什么念头都没有,好好的念一个钟点、念两个钟点,最大的福报。要修,要记住,将来往生,阿弥陀佛来接引,一点牵挂都没有,放心跟佛走了,这就是成就,这是真实的成就。看到别人好,我们祝福他,我们愿他更好。心量要大,量大福大,这都是真的不是假的。你有多大的量,你就有多大的福,量不大没有大福,量一定要大。自己日常生活当中要惜福、要知足,知足常乐。

  在现前的社会,真的是五花八门。我在讲经的时候也跟诸位提过,魔王波旬来找过我。我的小佛堂里面供他的牌位,我写的是「魔王波旬菩萨」。我不跟他作对,我尊重他,我敬爱他。他来找我,来责备我,说我没有得到他的允许,侵犯他的道场。我说没有,我从来没有干过这个事情,我自己没有道场,我哪里侵犯你的道场?他说电视、网路你不是在用吗?我才恍然大悟,今天地球上所有的电视、网路统统是魔的道场,后台老板是魔王波旬,我才知道。我说对不起,我不知道,不知道是你的道场,请你原谅。我说请你要发慈悲心,现在的人心变成这个样子,世界这么乱,众生这么苦,你也应该发慈悲心救救他们。我立了他一个牌位,每天请他来听经,我们一同来学习。

  绝不对立,对立不能解决问题,我们要劝导。他本来也是佛,一切众生本来都是佛,只不过他心量小了一点。做到第六天主也不容易,第六天是他化自在天,欲界最高的一层天,他化自在天的天王。他为什么来找麻烦?你不真修行他不找你麻烦,他就怕你移民到外国去,他想他的人民愈多愈好,不要出去,我们念佛求生极乐世界他就头痛了,要离开他了。就为这桩事情,别的事情都好商量,想到极乐世界去他绝不赞成。我们对他了解,经典上佛将他介绍得很清楚。所以我们劝请他跟我们一起念佛,将来往生极乐世界。第六天天王也有寿命,寿命到了怎么办?你说你没有造恶业,你障碍佛法,这个业报就是地狱。不能障碍,何必造这种业,到时候果报现前后悔莫及,所以我现在就提醒他。我们每堂课,上课之前启请,请他来听经,讲完之后我们送他,送他归位,我们友好往来,这个问题才能解决。

  所以做人,首先我们要把傲慢心放下,嫉妒心放下,傲慢、嫉妒对自己一点好处都没有。傲慢是严重的烦恼,傲慢再加上嫉妒,那就是地狱道,何必走这个道?所以要学佛菩萨随缘,恒顺众生,随喜功德,这个好,一生当中欢喜布施。三种布施都重要,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。这三种果报我们都希望,那要种三种因,没有因哪来的果?一切果报全是自作自受,这一点希望我们要清楚、要明了。所以自己一切的果报要自己承担,不怨天、不尤人,清净平等心就能现前。清净平等,智慧开了,智慧能解决一切问题,没有后遗症。如果我们有傲慢这个念头起来,有瞋恚心、有嫉妒心,自己马上提高警觉,我们已经走上魔道,不是佛道,佛道里头决定没有这个念头起来。怎么办?赶紧把阿弥陀佛提起来,不要想别的,一心归到阿弥陀佛,问题全化解了。所以念佛法门功德不可思议。

  今天这一个半小时,我把这桩事情告诉大家,我们共同分享。一心念佛,自己福慧增长,也保佑香港、保佑中国这个地区安定和谐、少灾少难。谢谢大家。 

资料恭摘:净空法师专集网站
二零一四年念佛共修开示—静老说的话  (第一集)  2014/2/19  香港尖沙咀街坊福利会  档名:21-710-0001

 

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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