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达真堪布：破瓦法（四） |
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日期:2014/3/25 19:18:00
破瓦法（四） 作者: 达真堪布 今天修习的主要内容是往生法（破瓦法）的仪轨。先观想然后念仪轨。如果不太熟悉，可以先观想，观清楚以后再念仪轨；如果比较熟悉，就可以边念仪轨边观想。 破瓦法的仪轨有很多种，在这里我们用的是龙钦宁提派传承下来的仪轨： 诶玛吙 这是仪轨的内容，需要观想。然后诚心诚意、猛烈地祈祷上师阿弥陀佛，念“顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛”，三遍或七遍都可以。然后再念“南无阿弥陀佛”二十一遍。恭敬地顶礼、真心地皈依世尊阿弥陀佛，把自己的身口意供养给上师阿弥陀佛和那些诸佛菩萨。再接着念祈请文： 诶玛吙 整个祈请文先念三遍，接下来后四句再念三遍，然后最后一句再念三遍。边念祈请文，边诚心祈请加持：到临终时能够往生到西方极乐世界。 然后默念五遍“舍”字。在书里没有说默念，但是我的上师讲过，在念的时候不出声，要默念。这时心里观想：中脉里的风团推动红色的“舍”字，一直将其推到头顶梵净穴。这时猛力地叫一声“吼”，叫的同时观想红色的“舍”字飞到阿弥陀佛的心间。这时观想自己的心和阿弥陀佛的智慧融合一体了。“吼”连叫三遍、七遍、二十一遍都行。书里写二十一遍，但是我们在藏地的时候也有叫三遍的。 在其它的传承里，红色的“舍”字有升起再落下来的过程，念“吼”的时候，红色的“舍”字往上飞，念“嘎”的时候落下来。但是在宁提派的传承里，华智仁波切写得清清楚楚，只有升起的过程，没有落下来的过程，就是往上飞——飞到阿弥陀佛的心间。每叫一次“吼”，观想自己的心识——红色的“舍”字，从自己的心间飞到阿弥陀佛的心间一次。 这是先观想，然后念佛号“阿弥陀佛”，再念祈祷文，念“舍”字，再叫“吼”。这是一个完整的修破瓦法的过程。 接下来还有两个破瓦法的仪轨：一个是竹钦派传下来的，一个是白玉派传下来的。这两个仪轨我们也可以念，可以修。华智仁波切的上师晋美伽耶尼格（无畏如来芽）也有这三个传承，他将这三个破瓦法的仪轨传承都传给了华智仁波切。华智仁波切接着往下传，所以我们也有这三个传承。 竹钦派、白玉派传下来的仪轨与宁提派的仪轨前后都一样，只有祈请文不一样。 最后，修法即将结束时，要叫五声“啪的”，同时把自己的心安住于佛的五种圆满智慧中，在离戏实相的境界中入定，静坐一会儿；念头又起来的时候观想：佛菩萨、传承上师们都融入西方三圣体内，观世音菩萨、金刚手菩萨融入阿弥陀佛体内，阿弥陀佛融入自己的体内，自己立刻变成了无量寿佛。无量寿佛一面二臂，身体呈深红色，穿着圆满报身佛的十三种服饰，双足以金刚跏趺坐安坐，双手以定印托着充满圆满智慧甘露的长寿宝瓶，瓶口以如意树严饰。 然后念长寿佛祈祷文，接下来再念长寿佛心咒，边观想边念；再念麦彭仁波切极乐愿文、回向和发愿仪轨，这样就结束了。 这是整个修法的过程和观想的内容。我先给你们念一遍仪轨，也可以说把这个传承传给你们。我念藏文仪轨你们很难听懂、很难理解，但只要静静地坐着，身口意完全放松下来，真心祈祷上师三宝，祈祷西方三圣、诸佛菩萨，这样你们也能得到传承上师的加持，得到西方三圣的加持，得到诸佛菩萨的加持。 （上师念藏文仪轨） 这是藏文的仪轨（附后）。 然后我们一起念汉文的仪轨，要边念边观想，这次一定要学会，最好能修成。如果你能认真精进，在七天的时间里肯定能修成，到时候看看有没有成就三想破瓦法的征相：头痛、头顶发痒、发胀，淌黄水，出现小洞，感觉头顶好像打开了。如果在这七天之内没有出现征相，没有修成，先学会了也可以，以后再修。 不管修什么法，都要有前行、正行、后行。我们现在修的这个破瓦法的仪轨，从皈依到发愿都非常完整。首先要皈依上师三宝，然后发心，修上师瑜伽，再修破瓦法的正行。皈依和发心的仪轨也有很多种，在这里用的是请法偈里的皈依和发心仪轨，内容既熟悉又简单，非常方便。 现在很多人有疑问：“破瓦法这么殊胜，仪轨是否应该念藏文？”不要这样想。关键是心，心诚就行。念汉文是为了方便。很多上师都要求念藏文，但是念藏文怕大家不明白含义，只念诵词句也没有多大意义。佛经都是由梵文翻译过来的，我们念的藏文也是由梵文翻译过来的，所以念汉文也一样。只要诚心祈祷，一样能得到加持。 开始诵仪轨内容： 一、皈依、发心（三遍） 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 二、四无量心（一遍） 愿诸众生永具安乐及安乐因 三、金刚七句祈祷文（三遍） 吽 欧坚耶杰呢向灿 巴玛给萨东波拉 四、莲师心咒（随意念） 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 五、传承上师祈祷文 祈祷法身普贤如来王 祈祷报身金刚萨垛尊 六、法王祈祷文 晋美作恰尊比得拉旺 彭措拉巴森杰云丹作 七、上师祈祷文 舍 欧门秋吉央吉颇庄得 地森桑吉根吉欧我涅 八、受四灌顶 上师三轮所现三种字 依次放光三光入三轮 九、大圆满龙钦心髓往生法 诶玛吙 十、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍，也可以念“南无阿弥陀佛”代替） （念三遍，三遍结束后，再念三遍最后四句，最后一句要再念三遍） 默念“舍”字五遍（每念一遍时，观想红色的舍字提升一次，念到第五遍时，观想红色的舍字提升到梵净穴。） 吼 吼 吼（念三遍，每念一遍时，观想红色的舍字由梵净穴飞到头顶上的阿弥陀佛心间一次。） 十一、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍，也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 顶礼佛陀无量光 祈祷邬金莲花生 （最后一句念三遍） 默念“舍”字五遍（每念一遍时，观想红色的舍字提升一次，念到第五遍时，观想红色的舍字提升到梵净穴。） 吼 吼 吼（念三遍，每念一遍时，观想红色的舍字由梵净穴飞到头顶上的阿弥陀佛心间一次。） 十二、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍，也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 诶玛吙 默念“舍”字五遍（每念一遍时，观想红色的舍字提升一次，念到第五遍时，观想红色的舍字提升到梵净穴。） 吼 吼 吼（念三遍，每念一遍时，观想红色的舍字由梵净穴飞到头顶上的阿弥陀佛心间一次。） 啪的……（念五遍，把自己的心安住于佛圆满的五种智慧当中，在离戏实相的境界中入定，静坐一会。） 十三、长寿佛修法仪轨 救度众生主尊无量寿 遣除一切非时死亡尊 长寿咒（如自己修时念越多越好；给他人助念时不念。） 嗡 阿玛ra纳则万德耶 唆哈（随意念） 显现非时死亡征相时 立时明见世尊长寿佛 （自己平时修破瓦法时，最好修长寿修法仪轨；平时也可以按照此仪轨修长寿佛。） 十四、回向偈 此福已得一切智 摧伏一切过患敌 十五、麦彭仁波切极乐愿文 导师无量光垂念 如您所发菩提心 十六、成就所愿誓言 以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 十七、成就所愿咒 达雅塔 班赞哲雅阿瓦波达呢耶唆哈 十八、莲师心咒 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 我们现在念的是汉文，这样能明白仪轨的含义，边念边观想，才有效果，才能修成。只听上师念诵也不行，自己也要念。主要是诚心诚意，这特别重要。 现在我们只有七天的时间，在这七天内最好不间断地修破瓦法，白天或晚上都可以修。在百日共修期间，要求每天至少观修两个小时。 按照这个仪轨好好学，好好修，在这七天的时间里，若是能有往生的把握，是非常有意义、特别让人高兴的事！所以一定要珍惜，不要胡思乱想。破瓦法在修炼的时候和运用的时候不一样，修炼是修炼，运用是运用，是两回事。活着的时候修，临终时才可以用。如果活着的时候没有修，临终时怎么运用呢？ 有的书里写得也不是特别清楚，容易让人产生误会。尤其是在汉地，很多居士对佛法理解得很好，但对密法理解得不是特别深。由于你们接触密法的时间短，机会少，更没有上师的指导，只是自己看看书，在网站上查查资料，听听光盘，这样不可能理解密法。 我们在藏地，需要学习、修行很多年，才能明白一点点的佛理，不是随随便便就能明白的。藏地也是同样，大部分人根本不了解藏传佛教，不懂藏传佛教的含义，尤其是密法，很深、很难懂。到喇荣五明佛学院学习过的人有二十多万，其中考上堪布的也只有二、三几百人，所以不是谁都能明白、理解这些的。 现在是末法时期，有些人特别喜欢不懂装懂，到处乱说，给很多修行人造成了障碍。这都不是好事！自己认真学，老实修，修成了破瓦法以后，半个月或者一个月修一次，不长期间断就行，临终的时候就能运用破瓦法往生西方极乐世界了，多好啊！ 莲花生大士说：“通过修持能往生、能解脱的法谁都有；不通过修持能往生、能解脱的法，只有我有。”“七天之内若是能认真精进，就能修成往生法。” 我们能遇到这个法是多么殊胜的缘分啊！大家一定要抓住机会，要珍惜，不要胡思乱想，否则会给自己的修行与成就造成障碍。如果总怀疑，永远都不可能解脱，不可能成就。重要的是心，一心一意、诚心诚意、认真老实、不欺骗自己才能成就。现在有些人就是喜欢欺骗自己，自以为很有知识、很有智慧，实际上没有！ 修行上有没有进步，就看自己的性格有没有变化。如果相续中的慈悲心、菩提心增长了，对上师三宝真有坚定不移的信心了，才是真正有修行；反之就是没有修行、没有成就、没有智慧。 今天就讲到这里。祝大家吉祥圆满，扎西德勒！ 唉玛吙 救单地得云向巴扎救巴扬大 唉玛吙 唉玛吙 唉玛吙 吼 吼 吼 救单地得云向巴扎救巴扬大 唉玛吙 救单地得云向巴扎救巴扬大 唉玛吙 吼 吼 吼 |
达真堪布：末法时期的众生有两个特点