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纯印老人一生事迹及往生纪实 |
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日期:2014/6/30 14:10:00
偶然在论坛上看到纯印老人的事迹后，深受感动。感恩老菩萨示现人间，让我们这些薄福之人能够看到佛菩萨一生的行持，作为我们修行的榜样。 纯印老人一生事迹及往生纪实【转】 清朝光绪十三年（一八八七）年，河北省临榆县（现抚宁县）紫草坞乡，有一史姓家族，一男曾为两榜进士，其人性情耿直刚正不阿，不愿为官在家务农，兼开一中药铺，济世救人，其医德医术远近闻名，人称“进士郎中”。“郎中”心地慈善，广为布施，有钱无钱均可来家就医，德被乡里受人景仰。他除了在自家坐堂诊病外，因医术高超，经常出入总督府等官宦之家，生活较富裕。“郎中”膝下已有二女，这年（一八八七年）妇人产期至，腹痛三日不生，催生药一剂剂入口，犹如石沉大海。“郎中”不知所措，烦恼至极。这日（八月初四）正午烈日当头，他疲惫地依靠在院内一棵大银杏树下，不觉入梦：见一身着红色袈裟的高大和尚，手中托着一方金印，投入其怀，告知：“快把这颗纯印送进房中，其因缘非浅！”正当他惊异之际，忽被房内一阵婴儿的啼哭声惊醒，妇人已生下一女，起名“纯印”。纯印是婴儿自带的名字。旧社会女人受歧视，一般均无大名。史氏家庭亦不例外，前二女均是依季节特征起名，长女桃树，次女杏树。 史纯印俊美出众，长相非凡，两耳大于常人之半，双臂过膝，手指修长，肤白如玉，聪慧过人，记忆特佳。天生的胎里素，不沾荤腥，自幼性情娴淑，举止温柔，心地善良，少言寡语，喜欢布施。 纯印的弟弟六岁时，父亲请了一位私塾先生，来家教其弟弟学习《三字经》、《百家姓》、《四书五经》、《论语》等，由她照顾弟弟伴读。她边绣花做针线活边听先生讲书，晚上弟弟背不下来的文章，她能一字不差地背下来。所以纯印虽识字不多，但古书上的典故、诗词懂得很多。她一生没说过一句脏话、恶语，从不看别人的过失，不论他人的是非，举止言谈稳重守礼，不失大家闺秀的风范。 纯印八岁时母亲病故，父亲娶了一房继母，生一傻妹妹。妹妹长到十几岁时患了骨漏（骨结核）。为了照顾这个妹妹并尽量减轻其痛苦为父母分忧，她发誓不将妹妹侍候出头不结婚。旧社会男女都早婚，女子一般十六、七岁完婚，十八岁以上未结婚的，都属稀有，尔时婚配就相当困难了。 她不顾病床前各种难闻刺鼻的气味，长年累月为傻妹妹送水送饭，洗伤口、换药、接大小便，日日夜夜无微不至地照料她整整十一年之久，妹妹去世了，却影响了她的终身大事，二十九岁才与刘振先寻婚。当时振先上有五六十岁的父母，下有一男三女，最小的女孩不到一周岁，最大的男孩才九岁。振先常年在关外海龙给私人买卖吃劳金（营业员），每月收入相当微薄，难以养家。一直到结婚纯印与振先都没见过面，而纯印家又很富有，况因受妹妹托累而耽误了婚期，对家庭贡献不小，对婚事自己本有选择的余地，但她却心甘情愿自找苦吃。丈夫长年在关外，老少三辈七口之家全赖她养几只鸡下蛋换些油盐米，省吃节用艰苦度日，有时将娘家陪送的金银手饰拿出变卖，以维持生活。 结婚前，刘家恐她是大家闺秀不会照料孩子，公婆决定将一周岁的女孩送给婶母。婚后纯印真诚地求公婆将三女抱回，结果其当夜即将新被尿湿。此女至五、六岁时还尿床，闹人尤甚，不是让妈妈背就是让抱，从不离妈妈怀中，而纯印一点怨言都没有。 婚后第二个春节，前房孩子见别人家都买白米、白面、猪肉、粉条等年货，妈妈不声不响整天坐在炕上为孩子们缝补旧衣服，以为妈妈忘了过年了，大女儿多次提醒，纯印好似没听见似的，自顾闷头做活。腊月二十九，二女儿见别人家孩子都穿上了新衣，跑回家向妈妈哭要……丈夫因身体多病，好几个月没往家捎钱了，巧妇难为无米之炊，手里一分钱没有，上有老下有小年可怎么过呢？纯印并没有忘记年关来临，但她一生不会用心思动脑筋去思考，正如平时她的口头禅：车到山前必有路。一切顺自然心就无忧虑无烦恼了。 腊月二十九傍晚，她不声不响地在邻居家借一头小毛驴，抱着正在吃奶的儿子，回二十里地外娘家去了。邻居纷纷议论，说她扔下老少，回自己富有家过年去了，孩子听说后，回家围着爷爷痛哭：“妈妈不管我们了，家里没米、没油咋办哪！”爷爷非常自信地说：“你妈绝不是光顾自己、扔下我们不管的人，最晚明天准回来。”就在当天夜里，她坐着娘家的大马车回来了。带回来米、面、肉、布料等，连续劳作了两个通宵，在大年初一时让前房的四个孩子都穿上了新衣。 她对前房的儿女比对亲生的儿女还好，因为她没有脾气，也从来不会生气，对六个孩子，没打过一巴掌，没骂过一句。她平时买布做衣服总是给前房子女，自己生的孩子则总是拣大孩子换下的衣服翻翻新。其子进昌四、五岁时，曾指问妈妈为什么给哥姐做新衣，自己总穿破旧衣服？她哄着说：“哥哥姐姐大了，穿破衣服人家笑话，等你长大，妈妈也给你做新衣服……” 老人虽然认字不多，记忆力特佳，二十多岁时由于陪伴小弟读私塾，故对古文古诗颇有造诣，出口成章。虽没读过经论，经常讲与世间“相反”的话！老人一生极重修心，她说：“一个人不修心怎么行，心不修不成道，道不舍难证真，大道无言，理本真空。”其三子犟牛曾好奇地问她：“您老不认识字，伴读私塾，怎么能理解四书五经、论语、唐宋诗词呢？”老人哈哈一笑说：“我心无文字经论（心空）；我没有书（法空）；老先生与你大舅讲经文、古诗时我绣花，心无旁杂啥也不知道(无知)（清净心生般若智慧）。”老人的一番话，说得当时的犟牛直傻眼如入五里雾中。 早在三十年代，纯印四十来岁，家中断炊，无米下锅，她由邻居家借一头毛驴，让其六、七岁的儿子刘进昌到其姐桂芝家借粮，十几里的路程，要翻过一座大山，山顶荒坟遍布，橡树叶随风发出瘮人的响声，更增加了凄凉恐怖之感。进昌说什么也不去，他说：“害怕！”逼的没办法，就哭鼻子。纯印无奈，附在他耳边告诉他一个咒语：“嗡嘛呢叭咪吽。”并威胁说：“你用心念不准出声，不准告诉任何人，若出声或告诉他人，此咒不但不灵还减你的阳寿！”进昌得此咒语，骑着毛驴来回翻越大山，真的一丝害怕的感觉也没有了，从此他经常在心里默念，只是从来不敢念出声更不敢向外人讲，恐遭减寿的报应。 老人往生后的第二年，他去三弟刘进瑞家，看见佛堂上方贴“嗡嘛呢叭弥吽”六字咒语，就问：“这是什么咒语？”三弟告诉他这是大明咒嗡嘛呢叭弥吽。他听后惊骇地问：“这个咒语，你怎敢贴出来见人！念出声要减阳寿的。”刘进瑞哈哈一笑问：“你会这个咒语吗？”“我六岁就会，是妈教给我的，她不让告诉人，也不准念出声，说念出声减寿！”“老人家这是方便语，你受骗了七十多年，如今还蒙在鼓里！…” 纯印老人非常随和，四十年代，百姓居住条件相当差，草房，两家住对面屋，吃过早饭，大人孩子都愿到老人屋里坐坐，听她讲古人的故事（多半讲二十四孝）。一天她指着刚刚升起的太阳说：“太阳老爷天天给人讲故事，你们谁听见了？”大伙儿惊诧地望着火红的太阳沉默老半天，突然哄笑起来，“老人家又逗我们呢！”老人板起面孔一本正经地说：“我说的是真话！”“那你老说说看，太阳说啥法啦？”“它说的叫生死法，日出东方是生，日落西方是死，生生死死没完没了。但不管怎么生死，太阳还是太阳，一点也没有变化！……”她指着在地上站着的邻居新媳妇说：“珍媳妇前世是泥瓦匠，心善手巧，但长得丑，满脸大胡子，为奉养老母亲一生没结婚，今世变了俊模样自己也不认识自己了！”说得新媳妇满脸通红，引得大伙哈哈大笑，人们以为老人家借太阳说笑话呢！老人却很正经很严肃地说：“我讲的是真话，人的一生就是一场戏，人人都扮演不同角色，有贫有富，有喜有忧。整天为了吃穿忙忙碌碌，演的都很认真，可千万别把假戏当真啊！贫富有定份，寿命有定数，若能多行孝道，多存善心，心一转就能改变厄运。善人到啥时候也差不了。”老人的话大家听起来好像明白了，实际并没有一人明白…… 纯印老人胸前一直佩戴一串银质饰物，从不离身，此饰物共三件。 1、银葫芦。此物约四公分大小，葫芦尾部翘起，尾端有一细小的葫蒂，整个银葫芦光洁玲珑，葫芦体隐隐约约可见莲花，下坠一银铃。老人往生后其家人方悟出，此物代表“佛”。西游记故事曾有一宝葫芦，大可装天，神密莫测。包涵宇宙者，唯心能尔，余皆不具，纯印老人讲“心就是佛，佛就是心”，能包天的葫芦，非心何也？心佛不二。此物分明是在表佛法“愈高深愈精要、愈简捷愈有效”——浓缩的结果从葫芦蒂涌出的就是奇妙难信的一句“阿弥陀佛”圣号。 2、法船。此物约四、五公分大小，分底仓、中层、上层，船底有莲花相托，船头、船尾各立一名艄公，用篙支撑，显得非常吃力。二层仓的一端有一圆形的钟表，船底银链系着一银铃。此法船代表法，三层代表三辈九品，往生极乐世界均以莲花托之。底仓往生者众（凡圣同居土），中仓者少（方便有余土），上层者更稀少了（实报庄严土），上层修圆满——六度圆满即成佛（常寂光土）。 3、净水壶（纯印往生前，交大儿媳潘庆芬走时戴上）。此水壶比葫芦顶略大些（约二公分），做工精巧，空腹犹如沏茶的小南泥壶形状，老人曾向他人介绍此壶叫净水壶！净乃僧之意，三件饰物合起乃佛、法、僧三宝，亦称觉、正、净。三即一，一即三。虽然老人将其中表僧宝之净水壶摘下送人，亦不失三宝的圆满，因觉者心必净，正者心同样是净。另外为什么纯印老人在最后二十一天中，将代表僧的净水壶摘下让潘庆芬往生时带走呢？这与末法时期僧团有关，老人深知僧团已不纯，天魔波旬的弟子，披上袈裟滥竽充数，预示将来觉正之灭，必由净灭。浅白说灭佛法者必是“僧团”。此即世间人说的，堡垒最容易从内部攻破。为使佛的正法久住，我们应切记释迦佛的四依法：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”千万勿被恒河沙之数的邪师说法而迷惑。 老人往生前非常珍重地将宝船交与三儿媳佟秀琴，让她好好保管。此物的来处已无从考究，但据其七十多岁的大儿媳潘庆芬讲，她到刘家六十来年，老人始终在胸前佩戴此物，从不离身。表心中有佛、恭敬之意。三件饰物下面都有一银铃，表警钟长鸣之意，愿众生及早醒悟速乘法船、大白牛车往生极乐。 老人一生以平等心广行布施，从不冷眼旁观别人的苦难，总是将别人的苦难播种在自己那无垠的悲田上。为父母解忧、为妹妹解苦而舍婚龄；因刘振先家老小极需照顾而离富投贫；对孤苦贫病者舍米施衣，连从娘家带来的金银手饰也舍出去让人换玉米面充饥——足见其周济众生从不吝啬。 老人心善手散，不把东西放在心上，伪满时期她听说庄里有人家揭不开锅，全家人抱头痛哭，就从箱内翻出娘家赔送的金戒指，求邻居大嫂送给无米下炊的人家，邻居大嫂接过戒指犹豫说：“当了死当赎不回来可咋办？”她毫不在乎地说：“一个金镏子不是啥好东西，没啥用！吃了它肠子会坠断，还是玉米面有用。我是给他家的，又不是借给他，死当就死当，你快给他们送去吧！别说是我给的，免得人家心里不安……” 纯印是大家闺秀，结婚时手上、耳朵上都戴着金银饰物，庄里同龄的姑娘媳妇、老年人羡慕得不得了，她听说后拿出许多银戒指、耳环分赠给她们，有的未得着上门求要。这下可惹了麻烦，前房生的三女儿气得回家大哭大闹：“咱家有啥，别人家准有。咱们从来没见过别人家的一针一线。没亲没故，为啥要给她们？！”老人笑哈哈地抚摸着三女儿的头说：“这些身外物，没啥可希罕的，弄不好它是遭灾惹祸的根苗，你别心疼，妈还给你留一个九连环呢！能顶好多个戒指。”边说边从箱子里取出来交给三女儿，把她哄好。 旧社会老人丈夫刘振先和其长子进祥二人在海龙给私人买卖当店员，每年都往家捎棉线、轴线（当时关里人称洋线），远比自家纺的线光滑、耐用，老人一接到就左邻右舍各家送，所剩的自家都不够用，气得三女儿抹眼泪。 纯印老人生活非常节俭，但布施却非常大方。旧社会乞丐多，老人从不对乞讨者冷言冷语。她经常教导子女：“不要小瞧讨饭的，从古至今有多少英雄好汉要过饭，看人不要看暂时，家产万贯说穷就穷，孔圣人还有挨饿的时候呢，讨饭人中就不出圣贤啦？我们是凡夫，圣贤站在你面前你也不认识。有多多给，有少少给，不给不对。”后来进祥与人合伙开一个小杂货铺，生活优于一般市民，老人施舍就更方便了。有人见老人经常向外施舍，便劝阻她，她笑笑说：“抽穷（吸鸦片）、喝穷（饮酒）、赌穷、嫖穷、奢穷，从来没有舍穷的，人生在世就得互相照应嘛！房顶上开门的人富不了！”“人，千万狂不得，食能果腹衣能蔽寒就行了，还有什么可求的？圣人知道苦我最先、甘我最后，是大聪明人！事事不吃亏占便宜生活讲吃穿、讲享受整天花天酒地那才是傻人呢！享受过了头就短命，折损福报，有福用三分，留下七分给别人，这是聪明人！” 老人度量大，在关内住时，遇到买菜不够称，三女儿要找，老人阻止说：“行啦！少吃几口算什么。”有个卖柴的，起先用秤称，论斤付钱。后来卖柴说多少斤就算多少斤，三女儿说不够称，他净找咱便宜，欲指对卖柴人。老人制止说：“为人在世太计较不好，马虎点儿能积福,乡里乡亲不要因为一点小事儿伤和气，他家也很困难，砍点柴，挑这么远，很不容易，什么吃亏占便宜的？为人一生若宽宏大量不斤斤计较，那才是有福呢！吃点亏心安，占便宜亏心、亏理，碗边饭吃不饱人。好人好自己，坏人坏自己，损人不利己，贪心重的人到啥时候也发不了。你们要记住：世间人比赛谁也赛不过不动心机的人，谁也争不过什么都不争、什么都不求的人……” 伪满时，海龙县有一大户人家——张家油坊。近百口人之家，唯“活祖”（九十多岁见七辈子孙）吃斋念佛，她是纯印的干婆母，纯印经常去孝敬她，相处非常融洽。“活祖”很愿意与干儿媳纯印唠佛嗑，纯印话里话外多次暗示“活祖”：“家值万贯转眼不见——有和没有一个样，死的时候什么也带不去，这就是贫富没差别，家大业也大。您老吃斋念佛，啥事都不管就对了，儿孙自有儿孙福，自己不修福、不积福，靠老人的福荫能庇多久，还得自己修自己得呀！” 张家油坊每天杀一口猪，各股还不够分，逢年过节，一天要杀两三口猪，每当猪嚎叫，“活祖”就心烦，只好在佛堂闭目念佛。干儿媳纯印一去，不免提话说儿孙造杀业重，福享得太大，恐怕将来这个家难支撑。她向纯印询问：“我念佛、吃斋，你说，老佛爷能保佑我的子孙吗？”纯印微微一笑，说：“我不懂修行，我理解修行犹如和面，不能攀求，不能急躁，功到自然成，面和到一定程度，面体净而柔软，手净、盆净不沾面，面和到什么程度，只有和面的人自己有感觉，旁人怎么能体会到呢？”，她接着说：“求佛保佑，不如求自己保佑。天天杀猪天天吃肉，老爷们都养几房小妾，整日花天酒地，福都享过头了，佛想保佑也没办法呀。我嘴冷，老活祖您可不要见怪呀。”“你说的，都在理上，我怎么能怪罪你呢。有时我也想，子孙太不争气了，享受出格了，遭报应也是应该的。”！一九四六年光复前，“活祖”去世，家人为其大操大办整整七天，搭大灵棚占了半条街，八套碗席流水宴，过路人都可以吃，剩的饭菜用驴车拉着往大河里倒！扎纸人送葬的车马人物拄天拄地，全都是滚珠轴承的，用人推着走，足有一里地长。凡参加吊唁的，都给一整幅白布腰带。请的和尚、道士各显神通，搭的金银桥，每天作法会，夜里放大蒙山，整筐的白馒头往人群里扔……，纯印老人吊唁回家说：“活祖的福荫就到这儿为止了，怎么富有，也抗不住这么过费呀！”果然，活祖一死，张家就衰败了，一九四六年闹霍乱，死了二十多人，土改时被分被斗、一贫如洗！ 邻居一家媳妇，常到纯印家串门，见全家九口人正在吃大豆腐炖土豆、玉米面饼子，桌上还有一盘萝卜丝咸菜。她羡慕地说：“你家生活多好，总吃豆腐，有炖菜还有咸菜，多顺口，我们家除了逢年过节吃上一两顿豆腐，平日连见都见不着，每顿饭就是一碗咸菜，生活太苦了。”纯印老人说：“人是三穷三富活到老，只见眼前利怎么行？其实有和无、富和贫都一样，一点差别没有。人生一世就是受苦报来的，只是人们想不明白看不开，图福有啥用？”“咋没用呢？吃起来味道就是不一样嘛！”“味道，味道！味短道长，三寸舌下，嗓子一过，啥味都变了，好坏进到肚子里就没有分别了！”说得邻居家媳妇哈哈大笑说：“怎么说味道也是不一样。”老人说：“味不一样，区别不大，但道一样就行呗！人们是把假戏当真了，迷迷糊糊不知我。白天时间短，夜里时间太长，把人都睡糊涂了……”（老人寓意六道轮回中善道为白天，三恶道为夜里）老人大孙女反驳说：“夏季白天就长，冬季白天才短呢？”老人哈哈一笑说：“我说的不是眼睛的感觉，是事实的真相。”人们都大眼瞪小眼，不知所以然。 老人一生心外无求，随缘不攀缘，她常讲：“不管遇到什么事情，都不要放在心上。”长子进祥与人合伙开一个小杂货铺。老人告诉他生意经：“紧打油，慢打酒，大秤出（足量），小秤入，童叟无欺，待人和气。你要能做到，保你生意兴隆。” 老人二女刘桂芝回忆说：“在关里家时，父亲在关外有时一分钱也不往家捎，吃上顿无下顿，有时晚饭无米下锅，妈到左邻右舍借米，端着空瓢回来，没有借到米粮，但脸上一丝愁的样子没有。太阳还老高，把我们姐弟都喊回来，将窗户遮得严严实实，放下铺盖，让我们躺下，她给讲故事。讲的大都是二十四孝和古代圣人的故事，不知妈讲了多少遍了，因她善于引经据典，我们还是愿意听，精神一集中，肚子咕咕叫也就差了，也就忘记饥饿了，听着听着都睡着了。第二天妈再当些从娘家带来的金银手饰，换些米维持生活。” “妈常说善人恶人心无两样，世人不觉不修才有善恶，善与恶都不是佛心，无善无恶才是觉悟的人。”我不明白妈说的话，就问：“人家都说恶人心黑、心狠意毒，善人是好心、红心，怎么能是一样呢？”妈回答说：“我说的心不是胸膛里跳动的那个心，我说的是看不见又真有、无体无相、无处不在的心。”她见我们对她的话不懂，笑笑说“慢慢你们就明白了”。 “我妈的心，非常好，对我们前房的儿女胜过亲生百倍，我三妹到她手里不足两岁，磨人磨得厉害，总让妈站在地上抱着，夜里好不容易抱睡着了，往炕上一放，她就大哭大闹，我妈一宿一宿地在地上抱着走，小脚抱个大孩子，累得大汗从脸上往下淌，但她从来没有一句恶言恶语。” “我爷爷心疼妈妈的处境，背后多次向我们叨咕说，我们刘家不知哪辈子积的德，才感化你妈到咱家来，天底下再也找不出这样的好人了！她一个大户人家的小姐，一步就迈进火炕里了，孩子又多，家又穷，多操心哪。来咱家一年多，她瘦多了！柚子已经给人了，她非让我抱回来不可，整天磨她，让她不得安生，她若骂一句、打一下，我心里也好受哇，我们刘家欠她太多了。爷爷边说边流下眼泪。” “我妈人好，心好，长得漂亮文静，说话总是慢声细语，笑眯眯的，在她的脸上看不见忧愁。天长日久，我们品着她说的话，非常灵验。我二十一岁出嫁去高家，婆家是有名的大富，因我刘家有恩于他家才结的这门亲。第三天回门时，妈乘房里无人，悄悄对我说，你一生不会生小孩，死后也不会见阎王爷。我一听心里犯忌，问妈说，我一个姑娘，怎么能不会生孩子呢？人家高家就高林一个独生苗，香火没人继承还了得，妈抿嘴一笑说，一是高家太吝啬，不积后人，二是你是净肚（净土的谐音）佛，七十多岁后你就明白了。唉，人从娘肚子一生下来就迷了！我追着问她什么叫净肚佛？妈一笑再不言语了。我们都了解妈，她不知为啥，话非常少，大都用微笑、点头作示，总说半截话，若不就说反常理的话……” 刘桂芝四十岁的时候，丈夫去世了，在关外又嫁一个丈夫，本来是生育期，却仍一生没有小孩。纯印老人往生的第二年，她由抚顺来梅河，见三弟家供着老人的照片而没有父亲的照片，心生猜忌、疑惑，当即指问：“老三，妈是你的亲妈，爹就不是你亲爹吗？为什么供妈、不供爹呢？你的心太不公了。”幸亏当时有一位佛友，向她解释纯印老人是乘愿再来的人，是法身菩萨……没有几句话，迷惑七十多年的她一下醒悟了：“不要说了，我明白了！”她十分激动地回顾了“净肚佛”之事，并介绍了许多老人的事迹，都是常人做不到的事。最后她非常果断地说：“明天我就回家（原打算住几个月），这三天我没白来，回家念佛好往生净土，到那再与她老人家见面吧……” 老人妯娌（犟牛的小婶，以下均以小婶代称）因公婆不愿去自已家轮饭却愿与纯印老人一起生活，隔着矮墙站在窗外骂纯印老人三天三夜，纯印老人却坐在炕上一声不吱，好像没听见似的，心平气和地绣枕头花。前房的儿女气得火上房，欲出去辩理，她将门闩上，不让出屋：“小婶再不讲理，也是长辈，以下犯上，失去人格了。再说她骂你们非要听吗？不听的孩子，没有隔夜怨，睡觉起来全忘了，还是姐姐妹妹的在一起玩。”说得子女噗嗤一笑，气全消了。老人说：“世间本来无烦恼，烦恼全是自己找，凡事不走心，就没有烦恼。你们活不干，光生气听人家骂，不是自己找烦恼吗？”三女犟嘴说：“烂嘴婶娘大声嚎气不停嘴骂了好几天，多难听！怎么能听不见呢？全庄谁不知她是烂嘴婆娘。”“个人的德行自己修，你们偏听她骂人干啥？咱家没米下锅，她也周济过咱们，多想人家好处，气就平和了，忍一忍，百事了，天下就太平了。” 老人的子女在外被人打了、骂了，回家向老人诉冤，想让她给出出气，别想！她总是哄着说：“吃点亏，让人家打几下怕啥，都是一般大！” 老人的三子刘进瑞（亲生）从小就非常孝顺、听话，不和别人打架，但性格非常倔犟，不见事实不认帐，老人称他犟牛，（以下均以犟牛代称，犟牛在纯印老人往生后不久，皈依佛门，自称犟牛居士），同院的房东姓张，两股守一子，仗家里有钱有势，要月亮不敢给星星地对此子娇生惯养，结果此子被惯得十来岁便打爹骂娘花钱如流水。一天，张孩买一大把糖果扬在地上，大喊“谁拣给谁”！孩子们爬在地上抢糖，张孩见状拍手哈哈大笑，唯有犟牛心生厌恶感，依在墙角不动。张孩瞪着眼睛对他说：“穷酸样！你今天非爬在地上拣一块不可。”说罢一扬手又扔出几块糖。犟牛仍然不动，张孩拣起一块砖头猛砸在他的额角上，鲜血直流。老人对此事不但不怒，还安慰说：“这是你的灾星，过去就完事了！”边说边找出牙粉、布条给犟牛包扎。犟牛让妈妈去找张家评理。老人笑笑说：“这点小事算什么。”犟牛很不服气地说：“你怕人家有钱有势，不敢找人家吧！”老人说：“风水轮流转，惯子即害子。家大业也大，最终有业无家，有几人能看破这个理？”果然四六年土改时，张家家破人亡，老哥俩被活活打死，富有的家当一昼夜一贫如洗，张子也在不到二十岁时就夭亡了。 在关内时，有一天从南方来了一位拉骆驼的相面先生，在刘家门前给人看相，纯印拗不过子女纠缠，攥着三女的小手，站在院内看热闹，相面先生为了显示自己的本领，招呼纯印说：“我奉送这位大嫂一面，你身旁的女孩不是你的亲生女，你耳大面薄，面色白里透黄，没有子女之份，今世不但穷苦，最大时寿不会超过三十九岁。” 纯印在庄里人缘非常好，经相面先生这一说，大家都吃了一惊。前房的四个孩子，一听妈妈寿命快没了，围上来有的拉着手有的抱着妈妈的腿鼻涕眼泪直流地哭叫：“妈妈你不能死啊！你若死了，我们怎么办哪！”庄里人见刘家四儿女与继母的感情胜过亲娘，也无不陪着流泪。纯印笑呵呵地抚摸着前房儿女面颊，俯身亲一下五岁的三女儿说：“他说妈妈短寿，妈妈就短寿了？心善寿亦转，人只要一生积福行善，可活百年！（注：纯印老人住世108年整）”说着她掏出身上唯一的一个大铜钱，让孩子塞给相面先生。因为此事，小婶又隔墙骂她好几天。什么“短命鬼”、“穷相”、“大耳婆娘”、“穷摆阔气”…… 事情刚刚平息，一天老人见小婶的小儿子爬墙头，非常危险，急忙将孩子抱下来：“来，大娘抱抱，往后可不能上墙玩，小胳膊小腿摔坏了可了不得。”小婶本来还没消气，气呼呼地接过孩子，骂她多管闲事：“孩子摔死我愿意，再生一个！你想生还没有这个德性呢（相面先生说纯印面上无子女）！你一身霉气往后不准碰我孩子！”纯印老人不但不生气，反倒哈哈一笑了之。 小婶为人刁钻刻薄，心地不善，恶口极重，是全庄出名的烂嘴婆。生多子，结果到四五岁时都夭折，无一存活，旧社会女人不生子为最大不孝，“不孝有三，无后为大”。庄里人背后讥讽她骂人骂绝户了。此话入耳，犹如钢刀扎心，昼夜不宁。为堵众人口，心生一策，按家乡规矩，无子弟兄可向同辈兄弟过房一子，一九三八年春她央人向二嫂纯印过话，欲过房纯印的三子犟牛为其养子，以免她夫妻断了香火。她也深知自己平日所为对纯印亏心亏理事太多，深恐二嫂（纯印）不允，若传出去更有碍自己的脸面，坐在家里忧心重重。可是万万没想到，过话人回来飞快且面露欢喜之情，使这个铁石心肠的人，也不由心生惭愧之感。 原来纯印听说小婶要过继小犟牛为子，二话没说，满口应承：“唉，你小婶嘴虽然不好，也够可怜的，生了四个儿子都没站下，老了跟 第二天领孩子时，纯印到邻居家串门去了，走前把事情交待给大儿媳潘庆芬了。小犟牛知道后找到妈妈大哭大叫，说啥也不愿去小婶家，纯印紧紧搂抱着自己的亲生子，眼睛也流出了难舍的泪水。她哄着说：“好孩子，听妈的话，你就当串几天门吧，用不了几天，你小婶就会把你送回来了……” 小婶乐颠颠地求人写了过子单，又深恐二嫂纯印变卦，很快便让人陪着急急忙忙就把哭哭涕涕的小犟牛领走了。结果没几天小犟牛就被送回来了，小婶说他嘴馋！纯印一见自己亲生儿子，一把搂到怀里，脸贴着脸，流着泪苦笑着对小婶说：“这二十来天，你们怎么能体会到一个妈妈想儿子的心哪！没有一个夜晚我不掉泪的，哪有亲娘不疼儿的，但你没儿子，外面的讽言讽语我怕挫伤了你的心，只好硬下心肠将孩子给你了。”纯印的一席话，使在场的人无不落泪，小婶内疚地低下了头… … 一九四一年小婶难产，纯印闻讯，昼夜守候在她身边，整整守了三个通宵。并乘机开导说：“你一个人顶门过日子真不容易呀，男人又不在家，虽然不缺吃穿，家里外头没个人手，今后有事就捎个口信儿，我让大秃子（纯印长子）过来帮你。你生的孩子老站不住，我琢磨是不是你平时太吝啬了，心不善怎么能有好报应呢？今后来要饭的尽量多舍给米、钱，千万不要冷言冷语伤人哪，要为孩子积德，孩子大人都太太平平的，该多好啊！”纯印的一番话，使小婶非常受感动，她不住地点头，流下惭愧的眼泪。当天夜里小婶生了一个女娃，她央求二嫂（纯印）给孩子起个名字。纯印想了想给女婴起了个名字叫“磨儿”，小婶膝下唯此女至今尚健在。 小婶为小孩站不住吓破了胆，“磨儿”百日时，她约纯印到娘娘庙许愿、求寿，求娘娘保全家平安。纯印笑笑说：“我可不信那个大泥像，那泥像是骗人的。你没听说过泥菩萨过河，自身难保吗？前几个孩子，你不也许愿磕头了吗？照样保不住。去也白费，佛在心中，心外没有佛，一个大泥像，他能保佑啥？拜佛求佛，要向自己的心性中求。佛就在炕头坐着，你看不见，不养活、不恭敬、不去拜（公婆），外边哪有佛？你这许愿、那许愿，这拜、那拜，全拜错了门儿，你挺精挺灵的，怎么净办糊涂事，平日多作善事，将好心掏出来，我保磨儿准没事！”小婶见请不动二嫂，反被教训一番，只好自己去娘娘庙烧香许愿去了。 老人常说：“求佛不如求自心，没有善行，供佛、烧香、磕头、求保佑都没有用。求保佑心必善，没有善行，佛保佑不了。”老人经常给人们讲孝顺父母的故事如“虞舜孝感动天”、“闵损单衣顺母”、“熏香扇枕温席”“董永卖身葬父”“孟宋哭竹生笋”……以及许多六道轮回的因果地狱、鬼道之苦等故事劝人行善。 一九三六年纯印一家由河北省迁到关外的吉林省海龙县后，纯印携三子犟牛到当地普积庵找住持结缘。该住持妙善师，四十岁左右，端庄文静，肤白细腻，行住坐卧，威仪具足，言谈妙理横流，很有修持，唯有左手四小指细长弯曲，犹如龙须柳相似，可能是天生的宿疾。光复时海龙闹霍乱，妙善师在寺院内用大锅熬中草药，布施善信，凡服药者无一死于霍乱。 妙善师定功很深，每次入定可达五、六天之久。纯印第一次领着三子见妙善师时，并无多言，唯请师父为她谈谈因果。师父看了看纯印的面相，说她年寿最大不超过五十五岁，劝她行善积德，并作消业增寿法会。纯印听后哈哈一笑，谢过师父，领着犟牛乐颠颠地回家了。 普积庵当时有三位沙弥尼，均在二十岁左右，眉清目秀，光彩照人，持戒严谨，从不出寺门一步。纯印经常与妙善师来往，有时去妙善刚入定不久，纯印便告其弟子沙弥尼说：“你们把门打开，我在你师父身旁坐一会儿，她就出定了。”自己找一蒲团坐在妙善师身旁闭目打坐，大约一两个时辰，妙善师果然出定了，两个人就开始在寮房中有说有笑地长谈。 一九四五年春的一天，纯印离庵时，妙善师恋恋不舍送出二里多地，纯印多次让她回庵，她不声不响还是依依相送。纯印好似看出她的心事就问：“有事吗？”“军队就要来了，他们不信佛，我想明天走，你要是有空就送送我”“走这么早干啥？”“世事变化，寺院保不住了……”。 第二天纯印把小犟牛留在家里，自己去普积庵，但小犟牛坚持要去，纯印不得不带犟牛一起过去，纯印老人与妙善师谈完话后，笑哈哈地携手进禅定室，妙善师坐在床上，纯印坐地上的蒲团上，都寂然入定，一直到下午四时许，纯印走出来告诉沙弥尼弟子说：“你师父走了，你们处理后事吧。” 一九四五年秋，海龙当地的龙王庙、鬼王庙、娘娘庙、普积庵、老城墙被军队扒掉了，普积庵的三个小沙弥尼也被强迫还俗！纯印老人闻讯后，说：“唉！佛家有五十年的劫难，在所难免了……” 一九四六年光复后，海龙县当时军队没有营房，分散住在老百姓家里，各家对面炕都要腾出一铺炕让给军队。老人与儿媳搬到南炕住，北炕让给大兵住，对面屋高家也住了大兵。两家住了七、八名都是负伤的八路军伤员，一条街住的全是伤号，这么多伤员就一个小卫生员跑来跑去，实在照顾不过来，况且当时药品短缺，大多数伤员因药物跟不上，伤口感染、化脓，有的病苦呻吟，有的呼叫，有的骂娘。纯印在未出嫁前多年伺候患骨漏的妹妹，加之父亲是老中医，有些治外伤的经验，她主动向卫生员要求由她负责给伤员治伤，卫生员不敢作主，次日领来一位“大官”，纯印说明原委，大官见纯印是一片善心，加之对面炕的伤员都同意让纯印给治，有的说：“好坏我们也豁出去了，总比这样硬挺强。”大官总算同意了。老人让长子进祥买些中草药熬水，每天为战士洗脓血的伤口、换药，有的战士伤在不便处，伤员不好意思，她说：“不怕，别害羞，你们就像我孩子一样，只要心不邪，什么都不用戒备。”在老人精心护理下，不到一周的时间，大多数人伤口全长好了。“大官”听说后亲自来看并同意让卫生员也采用纯印老人用中草药治伤的方法，这样不但减轻了伤员的痛苦，还缓解了药品短缺的矛盾。日久天长战士都亲切地称她为干娘。重伤员不能下地，老人给接屎接尿，照顾得非常周到。她还把战士要扔的高粱米糊锅巴，炒干后冲水给战士当茶喝，说能养身补气，战士们都愿意喝，好多战士都来向老人讨糊米。 每次给伤员换下来的脓血药布，足有小半桶，她说扔了可惜，洗净煮沸晒干备用：“晴天要为阴天打算哪。”一个多月后前方战局紧张了，药品供应不上了，老人将这些经过蒸煮消毒的纱布拿出来给战士用，果真派上了用场。战士们赞扬她说“咱们干娘心肠太好了！”日子久了，战士都愿听老人讲故事，她讲今比古的说：“人生到世上不容易呀，人的一生太苦了，谁也躲不了生老病死。就像你们打仗似的，你杀我，我杀你，无尽无休，没完没了。一个人生活在世上，一定要断暴狠心，得容人处且容人，人若是都有善心就好了。一个人只要心好，能做好事，不做坏事，到什么时候都错不了，两军对阵都不用怕，枪子儿都长眼睛！”有一位老兵接话说：“干娘说的真对！在战场有时候枪口一瞄，对面敌人的脑袋显得非常大，手一钩板机他就倒下了！有的敌人明明眼睛看得很清楚，可是不知为啥，就是瞄不上他，他的影子乱跳动！”“这就是善有善报，恶有恶报，人的死活都是报应。要想得好报，必须有善心、做善事，一个人要不亏心、不亏理，险恶的事，决不会招身，善事做多了，阎王爷都能把你忘了！”逗得战士哈哈大笑。老人的善心善行善语，引来了许多外家住的大兵，都愿坐在她身旁，听她讲故事…… 一位八路军连长，见老人经常默默打坐，好奇地问：“大娘，你老信佛吗？”老人回答：“不信！佛就是心，心就是佛，人人都有心，人人都是佛。”连长瞪着眼睛不知所措，不解老人所说的佛是什么。（老人说的佛，乃万有本体真实之相，非是世间人聪明、智慧之所能知，亦非意识、思想、分别之所能测，非见闻觉知，唯有甚深般若方能照了，唯有智证方能相应。老人说的佛是佛智，即般若智，智系无分别、无知见。有分别称识，有见解则落意识，落意识则染污、遮障了本体，不见真实相。一切色心万法虚妄幻化之相，皆是本体的起用，是分别心、识所现的幻影。所以，老人以不信盖之，因世人无不逐相而昧体，取境界相，而忘失了真如自心。世间人无不为境所系，为相所缚，唯惑而作，为业所牵，入于苦海，轮转五趣，苦报无穷。老人回答的二十个字，妙法圆融，乃大教之源，万法之本，为修学佛法者，提示了修行之纲要和成佛之正道。） 转瞬几年过去，老人曾为其接屎接尿的伤员，退伍后特意来看望老人，跪在老人面前，非认干妈不可。老人向他讲了作人的道理，告诫他回乡要广作善事，心千万别起恶念，将来错不了…… 纯印老人讲：“好人有福报，恶人有祸殃。人，生下来两肩各站一童子。童子虽无影却通灵遍知，心中生一善念，右肩童子记下，生一恶念左肩童子记下，善恶的帐漏不掉，差不了……”老人曾讲史书一故事：“元朝皇帝忽必烈杀业过重，有一次患心病，寸关尺脉全无，奄奄一息，他身旁有一位宰相耶律楚材，是位有修有证的得道高人，他劝忽必烈大赦天下无辜，广开善门……忽必烈点头应允，第二天病势明显转轻，数日即愈。” 一九四七年土改时，正赶上北风呼啸，滴水成冰。民愤大的地主、恶霸有的被翻身队活活打死，有的被区政府开群众大会斗争后拉出枪毙。当时海龙县有一被称为王三爷的大地主。他们老哥仨，都非常富有，老大、老二欺霸乡里民愤极大，唯有老三，为人善良，家中供奉观音菩萨，长年素斋。他穿的衣服补钉摞补钉与农民没啥两样，吃的也是粗淡茶饭。他上街从不骑马，也不坐车，二、三十里地一天走个来回，一丝没有地主富人的派头。他心地宽厚喜欢布施，佃户没米他给送米，没柴他给送柴，秋天凭佃户心愿给租粮，从不计较！若遇到谁家死人了，买不起棺木，他出钱买棺葬殓。有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，给他家扛活的青年娶媳妇他供给居室及生活所需……方圆十里八村的人无不称赞三东家人好、心好，都恭称他“王三爷”。 土改时王三爷这个绰号，险些要了他的命，区政府就因为群众称他“王三爷”而误认他是个恶霸地主，抓来绑在区政府院内一棵大榆树上，准备次日和其他四名大地主一块儿枪毙。这个消息被曾借过王三爷钱做生意的纯印长子刘进祥听到，回家哭丧着脸向母亲诉说。纯印笑笑说：“你别操心，王三爷死不了，他善事做的多，心好不会遭横祸的！”进祥很不信服地说：“还没事！明天中午就要枪毙了！”“吉人自有天佑，王三爷不会死的！” 第二天一早，有三四百农民到区政府为王三爷请愿，说明真相，许多农民痛哭流涕跪在区政府院内、有的农民用全家性命担保……，中午，牛车拉着即将被处决的大地主直奔九龙口刑场而去，人们看见车上竟还是有王三爷在内。 纯印老人长子闻讯埋怨说：“妈，你说好人有好报，恶人逃不掉，王三爷这么好的人，怎么还被冤枉处死呢？”纯印笑呵呵地说：“你听信儿吧，王三爷是陪绑，死不了，他若死了，老天爷就不长眼了！”她还随口说：“人心生一念，天地尽皆知，善恶若无报，阎王必有私！”果不出她所料，当场处决了四名大地主（王老大、王老二在内），王三爷系陪绑被当场释放。农民用大车拉着被冻吓昏厥的王三爷路经纯印家门口时，她正在炕上打坐，此时出定招呼躺在炕头生闷气的儿子：“进祥，快出去看看吧，王三爷回来了！”王三爷享年八十九岁，无疾而终，参加送葬的数百人，无不泪流满面。 纯印与刘振先结婚时，其父考虑纯印为了替父母分担忧愁，伺候久病在床的妹妹耽误了成家的机缘，心中不安。无以报答女儿的孝心，决定在嫁妆中将史家传家宝物“翡翠珍珠花”陪送给纯印，以作刘家传家之用。此物有鸡蛋大小，用金丝将豆粒大的珍珠编成花朵、绿色的翡翠为叶，作工极精细，玲珑剔透，稍一晃动玲玲盈耳，夜里无灯也透出珠光宝气，实为罕见的宝物。振先的大女刘桂仙，婚前多次向继母纯印借此珠花，扬言婚后立即送还。纯印考虑丈夫在关外无法商量，但若将此宝丢失，责任非小，可又奈不住大女的纠缠，便答应喜日戴一天，三天回门时送还。万没想到此女心变，婚后第三天理应回门探望亲人，却以身体有病搪托，为此珠花再未归家。 第三年刘振先回家探亲，其二女、三女向父亲饶舌，将大姐如何骗取珠花、三年未归的事儿，原原本本告知其父。振先听后大发雷霆，痛骂大女桂仙心黑、恶毒……纯印从旁劝说：“眼前的财物，全是身外之物，传家宝应该是仁义，不是珠宝，珠宝、财物是惹祸的根苗。千万不要张扬出去，免桂仙女儿遭祸殃……”“这样的黑心，你还袒护她！你纯粹是个没心没肝的窝囊废，人家划个圈儿，你就往里钻，你的心哪去啦？！让狗吃了？”纯印一声不吭。两个女儿见父亲眼睛都气红了，吓得躲到妈妈身后…… 振先怒气不息，在邻居家借一头牲口，到十五里地外的冯家索要珠花去了。可是冯家和桂仙女都一口咬定珠花丢失了，振先指着女儿的鼻子，大骂冯家昧良心、贪珠宝……邻居都来劝解。振先饿着肚子垂头丧气地返回家，一头扎在炕上病倒了。纯印悄声细语劝说：“既然三年没往来了，你本不该去找烦恼，你这样在人家里一吵一闹，一名二声地传出去，冯家将来若有个好歹，你心不亏吗？”振先躺在炕上面色腊黄，咬牙切齿地说“这家人，个个都没有人心，遭雷击才好呢！”“话可不能这么讲，一个人宁吃过头饭，不说过头话！报怨人家心不好，自己的心就好吗？你要是看开点儿，不去索要，不就没这场病了。”“你给我滚开！没心的婆娘！要不是你哪有这事儿……”振先回到关外，余怒末消，一两个月就往冯家捎一封信，痛骂、痛责其忘恩负义…… 不到一年，一个月黑风紧的夜里，冯家突然闯进三个蒙面大汉，将全家老小捆绑上，指名让他们交出翡翠珠花。并翻箱倒拒搜查，最后将桂仙的老公公打得半死，逼其说出珠花的藏处，三人方扬长而去。桂仙的公公没几天就死了，桂仙受了惊吓，断了月经，得了干血痨症，没有几年也夭亡了，冯家为此而破产……纯印闻讯叹惜说：“钱财珠宝没有一样是好东西，它是惹祸的根苗，世间人有多少在钱财上吃亏上当、引来杀身之祸的，至死又有几个人能看明白呢？” 海龙县城有一大买卖“天增当”，东家姓沈。在同一条街上，有一徐姓的布匹行。一天夜里北风呼啸，天增当不知何故着起大火，引烧了半条街，徐家布匹行在火海中也未能幸免。（恰巧此时徐家从关内寄来的大批绸缎邮单已到货尚未到），徐家以此要挟沈家（火头）赔偿，两家官司打了三个多月，最后徐家打赢了。沈家赔偿徐家一切损失。两三个月后绸缎货到，徐家因此占了大便宜发了大财。老人的长子进祥回家向母亲学说徐家发财之事，有些眼红地说：“咱家就没这个命！真是没有外财不发家呀，我开这个小杂货铺子干一辈子，也没有人家外财多。” 老人开导他说：“做人还是本份点好，赚多吃干的，赚少喝稀粥，心安理得。那些为钱财六亲不认（徐沈有亲属关系），你争我夺，都想得。又有几个人知道，谁得了？空争一场。”进祥不服气地说：“妈，你老尽说糊涂话，徐老三官司打赢了，人家这回家业也大了，街里买卖干大了，还在农村量了地，家业多红火呀！”老人漫不经心地说：“家业家业，有业无家，你们就知道家，看不见家后边跟的业……”“怎么看不见业，徐家房子地都有了，产业也大了怎不见业呢？”老人笑一笑不再言语了。 土改时徐老三为此财产险些没叫翻身的农民活活打死，有好几年讨饭为生。相反沈家一把火烧穷了，开一个不起眼儿的杂货铺维持生活，一家人都很平安。真是因祸得福。古人云：“祸兮福所依，福兮祸所伏。”老人常说：“三穷三富活到老，穷时志不移，富时不奢侈，这才见一个人的德性啊。又有谁能明白，身心万物都是空，谁能得着什么呢？”老人八九十岁时儿孙都有了工作，对她都很孝顺，经常给她买吃食、买衣物、给她零花线，她舍不得吃舍不得穿，总是不声不响地送人。她的孙女们数叨她说：“年年给您添衣服，总不见您穿，也不知衣服都哪去了，您也不花钱，钱也攒不住，就会给人！”老人往生时，衣包里仍然只有补了又补、洗得干干净净的几件旧衣服。 纯印老人一生以奢为耻以俭为荣，勤俭持家从不扔掉一粒粮米。日常用水也非常节俭从不浪费。早在五十年代，当时小城市没有自来水，全饮河水、井水，人们尚无节水的知识，她见家里人、邻居洗衣洗菜用水过多，总告诫说：“浪费水有罪呀，这么浪费水，将来总有一天把水用光了，人要渴死、庄稼要旱死的！”说得人们哈哈大笑，在人们的思想里认为水是无限的，井水愈打愈有怎么会没有水呢？ 纯印老人日常洗脸喜欢用别人用过的剩水，自已用水洗脸时不超四两，洗完脸的水再洗毛巾，洗完毛巾洗袜子！最后水成了泥浆，再用此水和煤。她总是将每个人用过的洗脸水倒在一处用来为孩子大人洗衣服。夏天饭菜馊了，从不倒掉，给邻居送去喂鸡鸭。每顿饭洗碗后总是用笊篱将米粒捞起吃掉。儿孙看到制止，说太脏了，容易生病。老人反驳说：“病由心生，心不净才生病！我天天吃残菜、残饭，我有病吗？你们这不卫生，那没营养，结果保养出了一身病，人的身体娇惯不得！” 老人的家距铁路医院、中医院较近，人们一提身体有病她总说：“身病是表，心病是理，身病从心医，打针吃药犹如救火，火熄灭了，还会复燃，根治的方法是心不邪，别贪财，遇事不发怒，少吃荤腥多吃素，饭后走百步……” 她说的话，一般人听不懂，也悟不明白，但有一点确实无可非议，老人一生是胎里素，年轻时过的是苦日子、穷日子，吃上顿没下顿，一年里看见油星都很少，坐三个月子（曾生一女二子，女儿七岁夭亡）没吃过一个鸡蛋，没喝过一碗小米粥，最好的月子饭是将高梁米碾碎熬粥（为省粮），但老人一生无病，一百多岁时老人看上去犹如六七十岁的样子，白发极少，脑后抓髻像馒头大小。她一生喜吃白菜、生菜、菠菜、萝卜等，尤其爱吃蘸酱菜。按理说应缺乏营养，但老人非常健康，皮肤白净细腻，有光泽。百岁的老人，又是缠足，但她却从不柱拐杖！老人说病由心生、是营养保养养出来的，不无道理！ 一九六一年闹灾荒，苏联又逼债，国家开会以茶代酒，人人都吃定量粮。周恩来总理提出勒紧腰带共渡苦难。干部群众同甘共苦，人饿得东倒西歪，以瓜菜代粮没有怨言。老人为了节粮，常到野外扒榆树皮摘榆树叶掺到玉米面里熬面子粥，真是米贵如金啊！一天在马路上，一位从山东逃荒来的老太太，饥饿昏倒在地，路人围着叹惜。纯印老人让人把山东老太太抬到自己家里抚养，当时各家每顿饭都按定量下米，本来粮食就不足，又多一人吃饭，她怕儿子、儿媳有反感，就把自己的定量减少一半让出来，山东老太太整整在她家住了十几天，待身体恢复健康了，她又给拿上路费，将自己的衣服、袜子、新鞋都送给人家……老太太千恩万谢地离开了刘家。 一九六三年灾荒，物质非常紧缺，儿媳托人从外地为老人买来套头鬏网、腿带、袜子等老年人的用品，她全分给邻居的老年人一样也不留，自己的腿带坏了，从中间剪开两头对折着再一缝仍然使用。鬏网坏了她用黑线将露洞孔的地方织上再用。孙女们看不过眼，翻她的衣服包，好让她换新的，结果一样也找不着，气得哭泣吵闹。她笑哈哈地说：“你们这代年轻人，光想自己，不想别人，就不知道惜福、积福。福是有数的，福用尽了寿命也就没了，别以为享受是好事儿，福是一点点积攒的，小福攒多了，就成大福，一粒米吃不饱，一碗饭就吃饱了。” 一九六三年犟牛被提拔为干部，当时干部必须德才兼备，大公无私。五六百人的单位，仅有四、五人为脱产干部，远非十羊九牧可比。老人对犟牛开导说：“今后你可要记住：走的正，行的端，三条大道走中间。私心一点不能存，对国家、对别人有利的事，就是小事也要做。工作干好了，受了表扬，也别喜欢，心一喜欢，行为必显傲慢。受了批评，也别烦恼，一烦恼则气馁。受了委屈，不在乎，别总放在心上，总有水清之时。”老人还吟一句古语：“大学之道，在明明德。心无私则德明，有私则蒙昧。”老人对其子的开示言简意赅，说出了作人的准则与方法。 她还讲：满招损，谦受益；心愈下，道愈高，道愈高，心愈下；谦谦君子，傲慢小人；有德性的人不居人前，不显才华，总是谦恭和蔼，不显山不露水，永远甘做默默无闻的人。 老人还教导说：“人的性情是磨练出来的，遇到什么事情只要一忍，天大的事儿也就过去了。如何才算忍呢？比如你在街上走，对面来个人无缘无故打你几个嘴巴，这时你不但不发怒，还要笑一笑，向打你的人征求自己的过错，因为世上决没有无缘无故的爱和恨，不是前世因就是现世因。”老人还讲了“张良拾靴”、“韩信受胯下之辱”的故事。还说：“文人最大的通病就是死要面子活受罪，能忍辱可不是简单的事儿，古人有句话，‘士可杀而不可辱’，可见能忍辱的人非圣即贤，太少了！” 犟牛听后很不服气，事后一想老人说的很有道理，一个人无缘无故被打有两种可能：一是对方误认冤家对头；二是醉汉，此种人理智不清，无理可讲。人若被疯狗咬一口，难道还要咬狗一口吗？况且佛门讲三世因果，一饮一啄莫非前定，若追溯前世必有其因，怎奈众生流转生死无法知尔。 老人常教导子女和邻居诸人：“万事忍为先，吃亏是圣贤，有德人不怕吃亏，好占便宜的人是傻子，是无德无福的糊涂人。能忍让人，心不亏理，什么时侯都心安理得，坦坦平平过一生，灾祸不会降到你头上。” 一九六五年九、十月间，当时党内天天搞阶级斗争，政治运动一个接一个。收音机里每天不是批判“左”倾，就是批判“右”倾。老人家说：“电匣子说的多好呀！人世间若不时时事事警觉，自已脚步稍迈差一丁点儿，左边也是火坑，右边还是火坑，不知不觉堕地狱里作鬼去了。”逗得大伙哈哈大笑。她的大孙女纠正说：“奶奶，人家说的是倾，不是坑。哪有鬼啦、神啦、地狱啦，净说迷信的话。”老人爱抚地拍拍孙女儿的头说：“看不见的不能说没有，犯人住的牢狱你见过吗？”孙女儿天真地摇摇头。“犯人却在里受苦！倾就是坑，坑就是倾，人不走中间路总是危险。孔夫子讲中庸中道，总理（周恩来）走的就是中庸路，将来错不了。除了他以外，其它人迟早都要掉坑里……”果然在六六年发生了文化大革命，除总理外，老革命家无不被批斗、拉下马，被“火烧”、“炮轰”…… 一九六零年灾荒年刚过，人们尚未来得及喘一口气伸展一下疲惫的腰肢，六六年又爆发了“文化大革命”，“造反有理”、“保皇有罪”、“宁要社会主义草不要资本主义苗”、“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”……工人、农民、学生，全都造反有功、造反有理去了，本来就很苦的生活，又填了新霜。纯印称灾荒、“文革”是人们心地不善招感来的两次劫难，过去作威作福的人，要受应得的果报…… 文革期间，犟牛被定为“死不改悔”的走资派并被“吐故”（清除出党），下放到偏远农村的穷困队落户。该队有一梁姓的“豆腐官”，喜欢打猎，一日在山上打了一只火狐狸，乐滋滋地回到家，见媳妇正蹲在灶前烧稻草焖饭，将死狐狸猛地扔到她的脚下，本想取乐让她高兴高兴，万万没想到，媳妇吓得“嗷”一声大叫，险些昏倒，从此天天坐在炕上呆笑，失去了正常人的理智。请医生、住医院、跳大神、许大愿……经半年多的折腾，钱也花空了，怎么也不见效。一天有病乱投医投到纯印老人处，他们认为老人经得多见得广，也许有什么方法。老人听了“豆腐官”述说了得病的原因，又见其满脸的忧愁相，生起怜悯之心：“年轻人就好胡闹，好好的豆腐不做，上山打什么野兽，动物和人一样，哪有不怕死的。致富靠劳动，外财不发家。现在咋样，手里的钱化光了吧？”豆腐官唉声叹气地点着头，双手捂着脸，头耷拉着，坐在炕沿上抹眼泪。老人追问一句：“今后还打猎不？”豆腐官摇摇头。老人说：“你要能将猎枪毁了，我让老三（犟牛）给你媳妇治病去，手到病除。”豆腐官一听喜出望外，匆匆回家取来猎枪，当着众人的面，将枪砸坏。“你先回家吧，明早八点，让老三去降妖。” 晚上，犟牛从垛稻谷的场院回来，老人向他面授机宜。他一听豆腐官已将枪毁坏了，脸都吓黄了：“你老真是没事找事，咱家连块豆腐都买不起，如果治不好人家病，拿什么赔人家呀？” “你放心吧！心病还须心药医，她是虚病，服药不对症，怎么能好病呢。”老人满有把握地说。犟牛没办法无奈只好依照老人的话去做。次日他带着老人给准备的“工具”，到梁豆腐官家治病去了……犟牛要治病的消息轰动了全村，外村也有许多农民来看热闹。豆腐官家院里院外，挤满了人，屋内更是人挤人，简直没有落脚的地方。众星捧月般的农民簇拥着往日被人瞧不起的落魄走资派——刘老三，人们潮水似的闪出一条通路让“贵人”进屋。 犟牛进屋后，让准备一大碗清水放到正在炕上咧咧说笑的“病人”面前，然后他掏出一削果皮的小刀和一个小纸人。他拿出了当官时的派头高声向人群讲：“病人是被打死的狐仙迷上了，非要索命不可，还要加倍偿还，要完她的命，就来要豆腐官人命，我要不把他降伏住，我们全村人都甭想得安宁！”他的一番话，说得村民们个个毛骨悚然，屋里院外的人吓得大气都不敢喘，好像灾难马上就要降临到自己头上似的。说罢，他举起小刀，闭着眼睛仰脸面向天空，嘴里默默地念着“咒语”，然后将准备好的小纸人，放到病人面前的水碗里，用小刀又在水碗上划圈儿，划着划着猛然将小刀高高举起，大吼一声“哪里逃！”将刀扎入漂浮在水碗里的纸人身上，顿时碗中鲜红的“血液”染红了清水。他向人们高喊一声：“大家放心吧，鬼狐抓着了！”人们方出一口大气，顿时赞美的鼓掌声、笑声、议论声、惊诧声，从小院散布到整个村庄。鲜红的“血水”，也使病人大吃一惊，神志当即恢复了八九分，犟牛又往她嘴里放进三片小白药片，让她用“血水”喝下，结果从有病就没睡过一好觉的病人，此时哈欠连连，睡意顿生！他说：“病人要睡觉，睡一天一夜，就好了！” 第三天，病人真的好了。是鬼狐作祟吗？否！原来老人明白“解铃还须系铃人”、“心病还须心来医”的道理，从稳定心态破疑入手，使病人重新调整心态，端正心识，产生正念（正常人的念头）。病由惊吓得，亦用惊吓消，这就是纯印老人常说的：“原汤化原食、自己的病自己医、自己的刀才能削自己的把！”，家中每逢煮饺子、煮汤圆、煮面条，日常从来不喝水的纯印老人，总是一定要来半碗汤，边喝边说：“这叫原汤化原食，人若明白这个理，就没病。病必须自己医治，大夫治不了，自己的刀才能削自己的把（刀柄），吃药是助力，借助力化主因。” 原来头一天晚上，老人早已向犟牛讲了医病的道理和“治病”的程序，并剪了一个小纸人，一切全是假的，但假戏要真唱，病人才能好。什么是真的呢？小刀上事先用浆糊沾几粒消毒用的高锰酸钾（六十年代一般城市家庭都用此物消毒洗碗但农村尚不知）和几片睡眠灵是真的。真是治病不在吃好药，而在是否对症、相信。 从此，犟牛在村里也有了威望。尽干好活儿，放牛、当小先生写书信、写黑板报、宣传标语、读报纸……村民也敢往他家送些新鲜菜和土豆地瓜等。每次批斗会，再也无人让他到前边接受批判了，“豆腐官”也从此改掉了打猎杀生的恶习。 一九七六年，吉林市郊区降陨石雨，当时犟牛正因“走资派还在走”被批斗，中午怏然不悦回到家，纯印问：“是吉林天降大石头了吗？”犟牛点头承认。“毛主席周总理，还有一个大官儿要走了！”她大声说，顿时吓得犟牛脸色煞白，急忙上前捂住她嘴：“这话可千万说不得呀！若传出去，我就得活活被打死！毛主席万岁嘛……”老人挣扎着掰开他捂嘴的手，很不服气的说：“就是嘛，毛主席就是要走了嘛。”老人对死，不说死而说走！不久，毛泽东主席、周总理、朱德三位老一辈革命家相继逝世。 一九七六年的六月，纯印老人的九孙——不足两周岁的刘刚，患麻疹病发高烧四十余度，大夫用尽了药物仍然不退烧，病毒攻到了嗓子，呼吸非常困难，经儿科大夫会诊，一致认为此小儿救治的希望不大了，让转到大医院。实际是推手不给治了，若氧气一撤，此儿有立即死亡的危险。老人儿媳佟秀琴，满面泪痕忧伤地抱着奄奄一息的孩子，放到炕上“哇”的一声痛哭起来。纯印老人掀开被角，看一眼紧闭双目面相紫青大口喘着粗气的孩子说：“大夫是不是说没救了？”儿媳流着眼泪点点头。老人哈哈一笑说：“这样的孩子就不能治了？放心吧，没事儿，明天就好了，不用转院，今晚交给我吧，准没事儿，明天疹子一出来就好了。”夜晚纯印老人将孩子放在她两腿中间，用被子一盖，照常打坐。半夜儿媳不放心轻轻走到婆婆房间，见孩子被捂得紧紧的一动不动吓了一大跳，误已为孩子已经……刚要伸手揭开被看一眼，即被老人止住：“你睡觉去吧，别胡思乱想了，明天就好了。”老人整整坐了一夜。次日一早掀开被子一看，满脸、满身红堂堂的疹子全出来了，孩子呼吸、体温也正常了，孩子安稳地睡在老人怀中，第三天即能在室内跑着玩了。老人慈祥地向儿媳说：“这孩子是个小福孩，将来错不了！” 一九八〇年夏季，三儿媳佟秀琴的母亲佟朱氏因吃一碗馊饭而拉肚子住院。儿媳回家劝婆婆纯印今后可不能再吃剩饭了。纯印老人笑笑说：“你们放心吧！寿命不到死不了。”猛然她好像想起什么似的说：“她姥姥七十多岁的人了，怕有危险，你给她准备准备吧。”儿媳秀琴听了后，不以为然：“大夫说没啥事，打两针，输两瓶液就好了。”“大夫治病治不了命，你还是给他姥姥准备一下吧，年龄大了，架不住拉肚子啊。”这话儿媳听了也没当回事。 佟朱氏头几天经过治疗，身体渐渐好起来了，有说有笑与家人唠嗑。儿媳回家向婆婆纯印老人学说母亲快好了，再住两天医院就可以回家了。纯印说：“这可不见得，年龄这么大，若变病还不快呀，你还是多在妈妈跟前尽点孝心吧。”老人一而再、再而三的话在佟秀琴的心中蒙上一层阴影。晚上她抱着小女儿去医院护理妈妈去了。这天夜里十二点，佟朱氏突然增病不醒人事，医生会诊抢救亦无济于事，第三天就去世了！ 八十年代，吉林省梅河口市铁北街有位马老太太，女儿、女婿很不孝顺，让老人长年住在楼房后面的仓房里，一个月给三十斤玉米面维持生活，纯印老人经常给她送衣物、食品、鸡蛋，每到冬天将老人接到家中避寒，她给家人说马老太太可怜哪，咱不接来一冬天非把她冻死不可。 有一天夜里天降鹅毛大雪，北风刮得电线发出嗖嗖的响声。气温在零下四十多度，家家缺衣少吃、衣不御寒、食不饱腹，愈发显得天寒地冻。早晨人们发现在一买卖家的房檐下，有一位六十多岁的乞讨老太太被冻死了。纯印老人听说后，就把自己的棉衣、棉裤找出来，让二儿子进昌抱着，她拄着烧火棍，踏着尺许深的大雪，走了半里多路，找到冻尸让大家帮着给她穿上，又按关内民俗将一枚拇指大的银元宝放入死者口内（压口钱），围观的人被老人的悲心感动了，大家发心将尸体用草席裹上，推到北山埋葬了。事后人们一提起此事无不感叹地说：“人若都能像老刘太太（纯印）的心肠就好喽！”回到家，老人的脚趾、脚跟（缠足）因冻生疮，经每天用冻茄秧、艾蒿熬水洗烫，过了半个月才好。 纯印老人一家由河北抚宁搬到吉林海龙没有二年，丈夫刘振先因酒精中毒，眼睛瞎了。其长子刘进祥听人说某大神法力大能治人眼疾，回家向母亲（纯印）说明此事。纯印说：“他贪酒造的业，大神怎么能治好？这叫自己造业，自己受罪。”丈夫振先大发雷霆，坚持让儿子请大神来家为他治眼病。次日大神、二大神来家做“法式”，即让振先坐在炕沿上，头顶蒙一块大黄布，神汉全身披挂，穿着五颜六色的法衣，腰系缀满铃铛的法物，稍一摆动哗啦哗啦地响，大神、二大神手中各持一面扁平皮鼓，鼓架上串起许多枚铜钱，一面摆动腰臀，一面敲打摇动皮鼓，口中还咧咧地哼唱着欲请的仙家，鼓声、铃声、人的喊声震耳欲聋！不一会儿，振先被喧闹声所染，浑身颤抖大哭大叫，癔语频频难于忍受，大神说是仙家附体，眼睛马上就要见光了，点燃一支蜡烛在振先眼前晃动问他是否见到光亮了，振先除大声哭叫外毫无反映。纯印不屑他们的举动向大神说：“他身体不好，受不了刺激，我来替他请神可以吗？”大神一想一个瘦小的小脚老太太，更经不起他们的法力了，“行！”两个神汉遂将纯印用黄布蒙上头脸，在她的耳边敲鼓、摇铃、哼哼咧咧闹个不停，声音如雷！，两三个小时过去了，大神累得浑身是汗，见纯印无声无息，以为震昏死过去了，揭开盖头一看：老人面色红润、气息正常早已安然入定……大神无奈一走了之！ 之后纯印劝振先念佛，说他性格急躁，脾气不好，眼睛又看不见更烦恼了，念佛可以化性，心能清净。在她的督促下，振先去海龙念佛堂住了半年多，学会了念佛、念经，也学会了敲打法器，回家时带回木鱼、小磬等，每天早晚他一边念佛、诵经一边敲法器，声音非常高扰得四邻不安。纯印老人规劝他要摄心念佛，心想口念耳听，不要大吵大嚷的，念佛是自己念自己听，不是给别人听的，你整天又喊又叫的哪里是念佛？与修心养性一点关系都沾不上，你是摆样子给别人看的，口上念佛，心中无佛……振先一听就大发雷霆：“你懂什么？让念佛也是你，不让念还是你！我学了半年多，还不如你？你就会坐着睡死觉（打坐）！”每次振先发脾气，纯印都一笑了之从不还口，对了错了从来没争论过，振先若骂起来没完没了，她不是领着孩子到邻居家串门，就是两眼一闭打坐，毫无烦恼之意。难怪振先称她是白肠、白肚、没有心肝的“大耳婆娘”。 后来振先听别人说供眼光娘娘，可保佑眼睛好，就让大儿子进祥给请眼光娘娘供上。纯印不同意，她说：“你心不净，供啥也没用！一张纸像若是灵验，人就不用修行了，都仰天等着天上掉馅饼就行啦！”振先又发了脾气，将她臭骂一顿……眼光娘娘请来了，每天早晚要上香，振先看不见，但他很虔诚，早晚他都想着上香的事并让纯印代他上。纯印把三只香往米袋里或往窗台、墙缝里一插说：“给你上香了。”老两口的恶作剧逗得家里人捂着嘴偷偷笑，任谁也不敢笑出声，怕振先打人、骂人。 振先死的时候也没受苦（可能与念佛有关）！振先刚一咽气，纯印老人一把就将眼光娘娘撕下来，揉成团塞到灶坑烧了。她说：“自己不修心靠一张纸顶啥用？心正魔难扰，一个人若能一生行善，不用求神仙保佑也错不了。作恶的人，佛也保佑不了！真佛是心，真心是佛，世人不明白这理呀。”丈夫之死，好似与她无关，她说他换衣服去了。一滴眼泪没有，外人还以为振先平日太霸道了，老两口没有感情呢？ 长子进祥想找“道士”、“大神儿”作“禳解”法会，求鬼神给父亲消除灾殃，被纯印拒绝了。她说：“鬼神若有灵验，就不会当鬼神了，求他消灾不如求自己，多作善事，比啥都强。人活着不善，死了还要得好，世上哪有这样的便宜事儿……” 纯印老人的丈夫振先去世时，她才四十多岁，按理说失去了家庭的顶梁柱、摇钱树，儿女又都小，不知该怎样的痛苦悲伤，但纯印却若无其事，她向悲痛欲绝的长子进祥说：“悲痛是没有用处的，人哪有不死的，生死就像换衣服似的，脱了一件换另一件，换来换去，一件不如一件……有来吊丧的你就接待吧！”交待完她一如继往端坐在炕头上闭目“睡着”了。大儿媳潘庆芬（现已往生）每当回忆此事，总是说：“婆婆就好像没心没肺一样，哪有丈夫死了，一滴眼泪不掉的。”，对于类似的事，世间人都难免悲痛欲绝，但纯印心地始终清净，毫不动心！ 犟牛八岁时，有一天放学，雷鸣闪电大雨倾盆，回家路上有一电线杆拉线与稻米所的马力电接触，将其电倒，七窍出血，大小便失禁。同学跑家报信，老人大儿媳潘庆芬正在切菜，闻讯吓得菜刀落在地上，急忙跑出去找人。纯印得知此信，不惊不怖，从容上炕端坐“入睡”，犟牛被众人抬回家时，脸如黄纸一点也看不出是个活孩子，除心口窝稍有一点点微动及鼻翼有极小的微动外，简直就是个死孩子！两哥哥、嫂子嚎啕大哭，加上院内涌进四五十人吵吵嚷嚷看热闹，亦未能使老人惊醒！三、四个小时过后，纯印不慌不忙下地，到外屋揭开被单，看一眼犹如死孩的三子说：“被电过的，又没有啥病，不用请大夫，缓一缓过个四、五天，若不该死就活过来了！”她还劝家人说：“用不着哭哭啼啼的，人还没断气，哭个啥劲儿！你们该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，我来看着他。”每天昼夜纯印老人就守候在三子犟牛的身旁（照样端坐“入睡”）。第五天的夜里犟牛方发出痛苦的呻吟，三个多月后才能下地走路。 犟牛十一岁时，突然全身水肿，肚子像鼓似的，眼睛肿的只有一条细缝。大哥为他请了好几位大夫，吃了好多药，都无济于事，甚至谷草都准备下了（准备后事！）。中医大夫说：“三肿三消预备铁锹（挖坟坑），这个孩子神医来也治不好了。”后听说距海龙六、七十里地朝阳镇有一位专治肿病的大夫，大哥要求人用担架把犟牛抬去。老人说啥也不让，她说：“大夫治病治不了命，该死活不了，该活死不了。你们别看他这样，他死不了，有缓，吃药白费，不用吃药慢慢他也能好。”，之后每天任凭犟牛如何痛苦呻吟，纯印扔下他在屋内到邻居家有说有笑串门去了，一天除了三次喂几匙水外，根本不理儿子的死活，照样打坐，（老人打坐身体挺直端坐，往生后家人才悟出，老人打坐是在念佛，可能就是犟牛居士后来极力提倡的呼吸念佛方法）无论犟牛怎么招呼“妈妈”她理都不理。犟牛一直病了一个多月，没吃药慢慢好了。 一九五一年发大水、洪水溢到海龙街里。马路上的水没腰深，小犟牛与同学在马路上的水里趟水玩，突然来一阵大旋风，将他刮走了，同学回家报信，邻居、哥嫂都跑出来四处寻找，不见踪影，回家一看老人端坐在炕头“睡着了”，家人都知道，老人若坐着睡觉任何人也招呼不醒。众人干着急又有啥办法呢？人被风刮走了，到哪去找呢？三个小时后，老人醒了。家人告诉她犟牛丢了，她听后不慌不忙，不惊不恐地说：“你们别着急，他死不了，明天自己就回来了。”原来小犟牛被大风刮到河的正流，顺水冲出八里多地到了奶子山的脚下，那儿有一株倾斜的碗口粗的松树，洪水恰好没过松树，小犟牛身体被此树挂住，水波渐渐将他冲到坡岸上。也不知过了多久，他慢慢苏醒过来，吐了许多黄水，头好橡炸开似的疼痛，他镇静一会儿，看看山形，知道是自己常来抓蝈蝈的奶子山，遂蹒跚而归。当时除老人一切如常外，其他人都沉浸在悲切之中。在炕头打坐的老人说：“开门去吧，老三回来了！”，之后听见敲门声，犟牛推门进了屋。 不知何故，老人对亲生子犟牛的死活从来不挂在心上，而对那些陌生人却非常慈悲，犟牛的大嫂每当提起此事，无不声泪俱下地说：“老人家不知为何，对老三太狠心了，哪有母亲不管亲生儿子死活的？哪怕她拿出对待别人的一分也行啊。唉，她对老三一点儿好处没有，太冷酷了！” 六十年代其长子刘进祥去世，七十年代与她一起生活的儿媳去世。八十年代其三女桂珍去世，亲人去世，家人都痛哭，唯她不理不睬像没事似的。 犟牛小时候常与同学到山上抓蝈蝈，因其性情倔犟，不信鬼神，在蒿草没人高的乱尸岗上到处乱钻，毫无恐惧。一天他为了向同学亮胆量，两只小脚上各套一个骷髅头踩着玩……其母纯印知道后婉转地开导说：“我们刘家老一辈的人故去，大都埋在北山乱尸岗上，年深日久，被野兽抠洞折腾难免不暴尸在外，你踩的骷髅头，准说就不是你的前辈老人吗？再说人死了阴魂还在，你不该折腾他们哪——你要真有胆量就该把白骨给埋上，你敢吗？”“埋乱骨头有啥不敢的，骷髅头我都敢敲着玩，甭说白骨头了！” “你要能埋一百个人的尸骨，阴魂就可幻化成人形感谢你，就怕你黑怕不敢这么做！”几句话将犟牛的倔脾气激起。从此，他见到白骨就掩埋，为了凑足百人，他满山遍野到处找死人尸骨埋……后来才知道，老人是利用犟牛的犟脾气，培养他的慈悲心。 有一天在山上玩不知不觉天黑了，本想下山回家，但却在没头顶的蒿草里钻来钻去始终找不到下山的路径，几座旧坟好似有意作怪，任你绕来绕去总摆脱不了，眼前漆黑一团什么也看不见听不见了。小犟牛这回可慌了神，吓得蹲在地上抱头大哭，哭声传到山下，几位等他下山的同学听到他的哭声，一齐在山下聚拢呼喊他的名字，但无论怎么呼喊他就是听不见。猛然间他想起妈妈前几天告诉的念“南无阿弥陀佛”妖魔鬼怪不敢近身的话，他一下子好像在大灾难中挣扎欲死时突遇救星似的不顾一切站起身来，随口喊出一串串的“南无阿弥陀佛”，并用手从前额往脑后狠劲摸擦。突然眼前的“黑墙”刷地一闪不见了，马上就听到山下同学的呼喊、看见海龙街里各家的灯光了…… 回到家向妈妈学说了一遍此事，妈妈抿嘴一笑：“我早知道你要被鬼挡墙困住！”小犟牛惊诧地睁大眼问：“为什么？”“因为你不听话，天天在人家房顶（坟顶）上踏踩，白天阳气盛奈何不了你，天一黑就是阴间人的世界了怎能不报复你！你这个犟牛长这么大啥也不信，不知造了多少业，将来一样少不了都要受报应，苦头还在后头呢！” 在关内，生活非常贫困，一天纯印领着两个女儿在山上挖野菜，十三岁的三女见枣树上的枣子已近成熟，半红半绿，诱人馋涎，见无人看管欲偷摘些，刚一动念，即被纯印老人发现劝止说：“一个人一生的作为，切不可亏理，违心违理的事千万不可作。不要耍小聪明，认为人不知鬼不晓，离地三尺有神灵。人活在世上，要富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。占小便宜吃大亏。好人好自己，坏人坏自己，损人决不会利已，这就是因果不虚的道理。世间人凡是昧着良心干坏事的，决没有好报应！”老人的话说得三女儿哑口无言直脸红。 纯印的丈夫去世后，为了生活她不得不为跑腿汉子缝穷（缝补，拆洗衣被）和做工。一个严冬的腊月，海龙县粮库招挑选黄豆的小工，要求非常严格：豆粒饱满，无破半豆、无虫眼、无干瘪豆、无沙子，经检查合格，以份量付款每斤二分钱，选出的优良黄豆，用车船运往日本。凡参加选豆的男女老少，在粮库大门进出时都要被“黑狗子”（伪警察）搜身。纯印老人每天带着犟牛，顶着呼啸的北风在露天地里为鬼子做工。几天过后，有的人动了心机，将裤裆缝一夹层，乘人不注意偷几把黄豆装进去，在出粮库大门时，有的被“黑狗子”搜身发现，被打得头破血流。一天，不懂事的犟牛想回家在火盆里烧几粒黄豆吃，就悄悄地抓了两小把，塞在补了又补的破狗皮帽子里，被纯印发现，当即让他拿出来，她整整一天脸阴沉不乐。犟牛性情虽然倔犟，但非常孝顺，见母亲不乐，吓得一声不吭，俯下身老老实实帮母亲挑豆子，回到家老人教训他说：“一个人到啥时候也不能动偷盗的念头，古人讲，瓜田不拾履，李子树下不整冠，有德行的人避嫌尚恐不及，你小小年纪怎么能起偷盗之心呢？再说让黑狗子发现，为了几粒黄豆，你打个鼻青脸肿值得吗？”老人的一席语，在犟牛的心里扎下了根，烙印非常深，受益匪浅！ 小犟牛喜欢到山上抓蝈蝈，每次抓回来一两天就不翼而飞。放学回家见蝈蝈没了，他就向妈妈哭闹，怨妈妈给放了，老人哄他说：“你蝈蝈笼扎的不结实，蝈蝈自己拱出来了，你怨谁？谁叫你关它了，若把你关起来，你愿意吗？现在你关它，来世它关你，何时是了。” 日常老人看见小孩用水灌蚂蚁窝，就上前制止：“小孩，从小可不要养成杀生的毛病啊，杀生多了，晚上作恶梦、容易得病。小动物也有灵性，冤冤相报，无尽无休，别小瞧蚂蚁，他们也是一国人呢，窝里有王后臣民，别看他们小，命可不小，哪有愿意被人宰杀的？”她连哄带吓唬将孩子们劝走。 老人生来就不怕蛇，不论多大的蛇，一见到纯印老人就趴在地上一动不会动，任凭她捉，但她从来不伤害，总是将蛇放回山上或河里。在河北省老家住时，谁家若爬进大蛇都找她去降服，有的蛇像小孩胳膊似的，头上长冠，她拎不起来，就让人帮忙抬蛇尾，她拿蛇头放大河里。每次放蛇，口里总是叨叨咕咕地说：“下次可不要往人家里爬呀，会伤害你呀！找个深山老林修去吧……” 有一天二女儿桂芝哄着小弟进昌在后院玩，猛一抬头看见二门门楼上盘着一条足有一丈多长浑身血红长金鳞的大蛇，蛇身被太阳一照闪闪发光，头顶上的红冠足有半尺多高，大蛇瞪着眼张着嘴，窥视院内的鸡，小鸡搭拉着翅膀恐惧地咯咯叫着，不由自主的向大蛇跳去。桂芝领着小弟没命似的往屋跑，边跑边喊：“妈来大蛇了，要吃咱家鸡！”，老人边从屋内往外走边说：“你这个畜生，修了这么多年，野性还不改，还嘴馋想吃人家鸡，哪年月能修出去！”因脚小走不快，还没等走到蛇跟前，就听到一阵大风，“呼”的一声大蛇架着风跑了。 她有一特殊的功能，能辨别新鲜肉和超过十多小时的肉，新鲜肉她不给家里人做，说有守尸魂看着，守尸魂不走肉有毒，说啥也不让吃，非要放一天不可。 她常说：“一个人一生不吃牛犬，牢狱可免。牛给你种了一辈子田，喝脏水吃败叶一生受苦，老了你还杀它，还有人性吗？狗忠心耿耿兢兢业业为你看门护院，怎么忍心吃肉呢？牛是修道行的人没修出去托生的，所以吃食节俭，多干活不贪享受，喜素怕腥，牛死后有的可以生天。狗是忠臣，家怎么贫穷，它也护持，决不变心，理应善待它们才对呀。” 一天老人到邻居家串门，农村屋地较湿跳蚤多，这家的一位六十多岁老太太，边唠家常边在怀里摸跳蚤，摸到后怕跳蚤跑了，就送到嘴里咽下肚吃了！！老人看到后呵呵大笑的说：“世上最狠的是人，跳蚤咬你一下，也不过起个小疙瘩，你抓住它非要他一条命不可，你知道刚才你吃的那个是谁？那是你前世的姐妹！”她的话顿时逗的满屋子人哄堂大笑，有的姑娘媳妇笑得直不起腰来，老人却一本正经地说：“我说的是真话！”人们又是一阵大笑！ 纯印老人心中想的无不是他人的疾苦，但对亲生的骨肉却很冷漠。纯印二女桂芝回忆说：“有一年庄里闹土匪，全庄人都跑光了。妈妈领我们跑，妈抱二弟进昌，我抱五个多月的妹妹（妈的亲生女），当时我十来岁，抱不动，摔落几次，实在是抱不动，又怕被土匪追上，妈让我将小妹放下，我不忍心自己逃命。后来妈扯着我手，把小妹妹从我怀里抱过去放在地上，拽着我头也不回往前跑，她说，小丫头死活由她去吧，只要你们能安生，我就可以向你爹交待了（我们都是前房母亲生的）。走了几步我回头一看，妹妹正爬在地上玩呢！我的心像刀绞似的，哇一声哭着跑回去，从地上抱起妹妹。妈说，那就死活都在一快吧！小丫头灾星还没到呢，妈说话的意思我们当时还不懂……。” 老人一生，从来没有一句恶言恶语，说话从不会大声喊叫，招呼孩子也不在远处喊，走到孩子身边，轻轻一拍，慢声细语地说：“别玩了，回家吃完饭再玩吧。”还关照一起玩的孩子：“你们也回家吃饭去吧，免得妈妈等着。”“我妈天生是个笑面，加之又白又细的皮肤，像天仙似的人缘又好，全庄老少没有不喜欢她的……” 纯印老人在梅河口钱北街住时，邻居有个五、六岁的小男孩，总喜欢在楼栏杆外面攀着栏杆走来走去，若稍不留神掉下去，非死即伤，她除了喊邻居将小孩抱到平台外，还告诉孩子的父母管教！结果这个小孩“记仇”，见老人在外边乘凉时，就跑到她身旁吐她、用小拳头打她。有一次她在前面走，小孩从她身后猛然一推，她脚小本来就不稳被小孩一推跌倒在地，邻居急忙将她扶起，大家都劝她今后不要搭理这个孩子，说这小子心眼太坏！可她不以为然，拍拍胸前的土，笑哈哈地对小孩说：“别看你人小，心眼儿还挺多呢，还会记仇，人若是没有恩啦、仇啦的分别心天下就太平了。”说得大伙哈哈大笑。下次再看见那孩子攀栏杆，她还照管不误！ 全楼各家的钥匙，上班时都交给她保管，称她是负责各家各户的“老义工”。但善心有时也招来烦恼，有一家夫妻二人虐待老人，纯印看此老人太可怜了，经常给她送些吃的、穿的，逢年过节还送鸡蛋、月饼……这家两口子不但不感谢，反认为是羞辱他们了，每见纯印老人就指桑骂槐。好心人劝老人家今后不要再管他家的事了，何必惹烦恼呢？老人却说：“年轻人不懂事，不用理他，让他们自己慢慢想去吧，他们也有儿女，将来上行下效，一报还一报！”，她照样悄悄给那个老人送吃的。一次那家的女人在外乘凉，老人借机讲因果报应的事。这女人知道老人在说她，反驳说：“人都见活人遭罪，谁也没见过死人受苦！”“得人身不易呀，还是乘看不见时多作善事，孝养老人为好，等见着时就晚了！” 老人家常教导子女：勿以善小而不为，勿以恶小而为之！每回一下雨她准定出去，都把脑瓜儿淋得精湿，身上的衣服也都给浇个透。她是小脚，本来走路就不太稳，可一到下雨天，她就跑到外面铲炉灰去给大伙垫路，再就是往坑坑洼洼的地方来回搬砖头。她一回只能搬一块，两块她都搬不动，因为她脚小。就这样把砖头给大伙摆上，让人们方便走路，别趟水。 纯印老人常说：“世间人，都是无事找事，从来不让心闲着，总是胡思乱想。累时想休息、宁静一点儿，又耐不了安静，向往热闹，心从来无安宁的时候，费心劳神，怪谁呢？还不是自己刻薄自己！” 一天纯印老人的小孙女刘妍乐颠颠地从幼儿园跑回家，其母发现女儿将书包忘在幼儿园了，斥责说：“你贪玩贪得心都丢了！什么都忘，怎这么没记性呢？”老人拉着孙女的小手，爱抚地说：“众人都被心累住了，若能将心丢了可就好喽！”说得家里人莫明其妙！ 八十年代有电视的人家还很少，纯印三儿媳佟秀琴怕老人寂寞，借款为老人买了一台十二英寸的黑白电视机。不知为什么老人喜清净，从来不看电视、不听乐曲，当电视里演皮影戏时，她看了一会儿说：“人的一生就像皮影戏一样，来去匆匆，一会儿一个角色，换来换去，总也摆脱不了操纵你的那个不露面的人。有谁能透过影窗，看到后面的‘真人’呢？唉，世间人迷呀！今日倒头睡，明日不知谁呀！”满屋看电视的大人小孩呆呆望着老人不解其义，但蒙胧中又分明有着什么说不清的感觉……大孙女发问：“奶奶你胡说啥？人怎么能与皮影人相比呢？”“人和皮影人没啥两样，都是假身，每个人在世上也都是充当不同角色在演戏，戏演的愈逼真愈好，但终归都是假的，转来转去也转不过影棚，走不出戏台。人就像走马灯似的，愈转愈迷，愈迷愈转……”老人一本正经的话，引得满屋人哄堂大笑，从未听说过人血肉之躯的身体是假的，此老人太会说笑话了！ 儿媳佟秀琴的姐姐佟秀文是梅河口邮电局的话务员，一九九〇年二月的一天突然昏倒，急忙送医院诊治，乃大面积脑出血所致，除尚有微弱的呼吸外，犹如死人。一鼻孔输氧，另一鼻孔插一胶皮管，往腹内注药、注奶。二十多天过去，皮肤失去了弹性，换尿布时需四、五个人轻轻将其身体抬起，手稍重一些，就会将皮肤擦破。比她轻的类似病人多住进医院不几天就很快死亡。家属请来长春的高级教授，无不断定佟秀文没有生的余地。秀琴回家痛哭，纯印老人安慰儿媳说：“她大姨不会死的，她一生心好，尽为别人做好事了，五十岁的寿命虽然到了，灾星过去还会好的。人好、心好寿命可增啊。”秀琴说：“她大姨不行了，除了心口窝还有一丝气息外，脚趾的肉都脱掉了。活的希望一点也没有了，专家、教授会诊完了，大夫都不给用药了，比她轻的都死了四、五个了。”“你别看那个，她大姨有缓死不了，她心好，能积寿！”佟秀文整整假死三十八天，又慢慢睁开了眼睛，发出了哼哼声……现在已十年了，除半身瘫痪外其他都很正常！ 一九九一年邻居开一个小卖店，生活富了，每餐大鱼大肉不断，左邻右舍都很羡慕，说这一家子算没白活，过得多么幸福、快乐。老人听后不以为然地说：“这世上，穷也苦、富也苦，人生在世上就是苦。你们光看人家钱多、吃得好，怎么不见钱来的有多累。吃的好坏算不了享福，香能存留多久？嗓子眼以下都一样。人，不了解真相，只看看得见的香道，却不知看不见的臭道。香道太短，臭道太长、太长啊！”逗得大伙哈哈笑，可谁理解老人话中之意呢？老人又说：“福满祸生，世事无常，有钱无人花，要钱有啥用？”老人一番话，没有一个人明白！直到半年后，该家的五十多岁老太太，突然患痴呆症走失了，虽然派了许多人找，死活仍无音讯，小卖店因无人照看而关闭，大人小孩愁苦不堪，家境从此衰落，往日红红火火幸福欢乐的家园，再也看不见了！此时大家方回味老人的一番话实有所指。邻居一位老爹，向纯印老人询间半年前所说之话为什么会应验？纯印老人说：“我是根据古人讲的乐极生悲、物极必反的道理说的，当时他们家太过火了，顿顿大鱼大肉，弄个电匣子扰得四邻不安，还不是显阔气吗？老辈人说过十分聪明用七分，留下三分给儿孙，财外露还不招祸吗？”这是定理。 纯印老人日常闲谈，从不议论别人是非，在梅河口铁北街住时，邻居婆媳不和，吃饭时，儿媳给公婆盛饭盛菜，一声不语，碗底总是有意撞击桌面，面现厌恶之情。当公婆在老人面前讲儿媳种种不孝的事情时，老人总是沉默不语、不评论其是非，反而相劝说：“往后你们不要自找烦恼，总留心这些小事儿还有个头吗？今后不要留意这些小事，当没看见不就不惹气了？”婆婆说：“大嫂，你说得倒轻快，每顿饭她都摔摔搭搭，就在眼底下，让人怎么忍受得了？又怎么能看不见呢？”老人笑笑说：“正因为你注意，才发现她摔打你，如果在你的心里，将儿子媳妇换一下，当她是你儿子给你们盛饭不就啥事都没有了。今后我们也得开明些，时代不一样了，别老用我们那时候对公婆的礼数，要求现代的年轻人。”说着她伸出双腿指着小脚说：“这就是我们那一代的规矩，好好的脚，都得折断，不折断找不着婆家！”又指着邻居婆婆的脚说：“这是你们这一代的规矩，多自由自在呀，跑、跳随便！要用我们这一代的观念看你们，女人都该没有汉子才是……”说得婆婆哈哈大笑，眼泪都笑出来了。 有时邻居家儿媳妇向老人诉冤，说公婆总好挑饭挑菜：“不是说饭硬，就说菜咸，一咳嗽就怨菜做咸了，没有见过这样的老人，太难伺候了……”老人则对她说：“你婆婆公公在我面前，总夸你贤惠，从来没说过一个不字。老人的嘴就是好说，说过就拉倒了，老小孩儿小小孩儿嘛，他们的心还是惦念你们哪，那么大岁数了攒钱干啥，还不是为你们。”还讲今比古说出许多孝顺老人感动天地的故事，由于这样两面劝解，不到一年多婆媳终于和好了。 刘家一亲属的姐姐是搞医的，洁净成癖，看不上老公公，嫌弃他痰多太脏，经常借故谩骂，公公无奈常躲在女儿家。女儿没说的，女婿却有想法，为此小俩口常口角、生闷气。老人听说后就让犟牛将其亲属姐姐接来住些日子，老人有意向儿子、孙女、孙子讲因果循环的报应让她听见：“有一家老少三辈，老老太太受儿媳气，大家吃剩的饭菜给她吃，还专门预备了一个破碗给老老太太用。孙媳是个信佛的人，对婆婆虐待奶婆心生不忍，但又因左右不了婆婆而急得不行。一天盛饭时，饭碗不慎从婆婆手中滑落，孙媳急忙拾起说：‘这是咱家的传家宝，千万不能让它坏了！’婆婆不解地问：‘一个破碗有啥稀罕的？’‘将来您老的时候，我好用这个碗给您盛剩饭哪！’一句话使婆婆大吃一惊，从此她孝敬奶婆了，孙媳则对自己的婆婆也更加孝顺。离地三尺有神灵，种什么种子结什么果。从古至今，善心、恶心，报应不差一分。人都有老的时候，心可不能偏哪！”老人还讲自己所闻的许多因果报应的实例。她的话对这位亲属的姐姐震动极大，回家后让丈夫将公公接回家，当面向公公赔礼认错…… 常言说“清官难断家务事”，但老人为各家解开烦恼的事迹却很多很多：有的是夫妻不和，有的是婆媳不知，有的是公公与儿媳不和还有母女不和的……只要与老人有缘，她都想办法让遮蔽其心灵之云尽皆散去。老人用善巧方便度人，又从不参与议论别人的是非，她心中无是无非，始终清净。 一九九一年夏季，有一对新组成家庭的已婚夫妇，头一次到纯印老人家串门，他们刚在客厅坐下，老人就从房间走出来，笑眯眯地拍着男子的肩头说：“你俩结合好啊，一定错不了，已有了一个男孩、一个女孩多可心啊！”说完头也不回就回自己卧室去了。五里雾中的两句话，使在场的儿媳、儿子，还有女方的同事全愣住了！除了这对新婚夫妻外谁也不知老人话的意思。原来这对新婚夫妇，各有隐私未向对方透露。男方有一个三岁的男孩在长白县大山沟里的奶奶家养着，一年到头孩子连一块糖块都吃不着，三岁的孩子与大人一样啃着窝窝头，孩子肚大、头大、眼大、脖细异常赢弱。女方也有一个五岁的女孩，在大连的姥姥家养着，这件事他俩从未向对方透露，都等着机会成熟再向对方说明。这是两个人的一块“心病”，他们互相间严格保密，外人就更不知道了。自从纯印老人把这件事说破后，两个人回家一商量，都把自己的孩子接来，母女、父子全家团圆了，生活非常幸福。此时大伙才明白纯印老人不是无地放矢，她是以大悲心成全一家人啊！ 一九九四年秋，老人打坐后向其三子、儿媳说：“你三姐走了，没告诉你们，她眼睛瞎了二年多，现在走了。”说得家人毛骨悚然，谁也不相信三姐死，因其家里人一封信也没来。一九九五年老人往生后，方接到桂珍大女儿的来信，告知其母因患晚期糖尿病双目失明二年多，已于九四年秋病故，怕姥姥年岁大，经受不了打击，而未告知…… 一九九五年春节，她向犟牛说：“大后年中国好多地方都涨大水，人得死不少，庄稼减产四五成。”犟牛顶嘴说：“你坐在家里尽胡说八道，大后年的事儿，你现在就知道了，你还成神仙了呢？”老人一笑就不言语了。一九九八年，全国发生了历史罕见的洪水，中央领导、解放军、全国人民都奔赴抗洪抢险第一线！ 纯印老人百岁前后，已经没有了白昼黑夜之分，夜晚打坐后，她不点灯可摸黑纫针做针线活。一天半夜里，其三子去厕所，听到老人卧室有声音，进屋打开灯后看见老人正摸黑缝开线的被套。“你怎么不点灯呢？” “点什么灯？大亮的天，啥都看得清清楚楚的。”老人边缝被套边说。回自己卧室犟牛向老伴说：“妈怎么的了，成神了，能摸黑纫针缝被子，漆黑的夜里她却说啥都看得清清楚楚，你说怪不怪？”，佟秀琴特意去老人卧室，见老人又把电灯闭了，继续摸黑在做针线活！可见一个人若能做到心清如水，没有分别，则昼夜一如，轻重一如，苦乐一如……就都一如了（法身大士的境界）。 纯印一生胎里素。老人五十岁以前家境贫穷，饭都吃不上，怎敢妄想菜蔬。但老人一生无病，由此可见肉食的营养与健康关系不大。老人一生素食，在一百零二岁时（一九八九年），曾到医院作全面的体检，血压、心脏犹如四、五十岁年龄的人。手、脸无老年斑，一生未患过大病，日常头痛脑热，家人送药强迫其服用。她自己的疗法是节食、打坐，见效显著。老人虽经缠足，脚小不足三寸，但一生未用过手杖。她曾向采访自己的记者介绍健康长寿的秘诀是“常吃素，勤散步（散布——亦涵布施之意），不发怒”。记者曾报道老人饭后喜食二枚红枣、一块冰糖（红枣表色，冰糖表空，空色圆融之意）。这些食物可起调解营养、化痰补气的作用，所以，老人一生不咳不喘，一百多岁头发浓黑白发极少，脑后的抓髻犹小馒头状。纯印老人往生前不饮不食二十一天，营养热能充足。神志非常清醒，行动自如，谈笑风生，身无病苦。可见素食的利益是不可思议的。人们若能从肉食的病毒中摆脱出来，必然与奇奇怪怪的疾病绝缘。素食的好处，说之不尽。 纯印老人的一生，看似平凡实非凡，有大威神力，现不思议境。老人一生修善积德，虽然无意求取名闻利养，但却不求自来，无求而得！一九八六年，因其家前一窝后一块，老少三辈九口人之家，生活窘迫，但家庭和睦且六个孩子在校均品德优良，佟秀琴被评为省劳动模范，犟牛多次被上级评为优秀党员。其家亦荣获“全国五好家庭标兵”的光荣称号，全国妇联赠送了荣誉证章。同年中共吉林省委、省政府命名为“百岁老人”，赠送“祝老人健康长寿”的金字牌匾。从此享受细粮待遇，政府每月发三十元养老金，达七年多。吉林日报、城市时报、金融报、农村报、梅河日报等许多报刊多次登载老人生活起居情况，介绍养生之道和老人的生活照片。省、地、市的有关领导，逢年过节都专程拜访老人家。 一九九五年正月十五晚上八点多钟，佟秀琴煮好元宵，给老人盛了四个还有半碗汤，她只吃了两个，喝了半碗汤，剩下的端回来说：“给你们留着吃吧，我不吃了。”佟秀琴说：“妈，您吃吧，锅里还有很多呢，不够再给您盛。”她说：“我知道有，有也不吃了，留给你们吧！”她回到卧室把衣服包拿出来，从里到外全换上新洗的。过去她从来不一次全换衬衣衬裤，虽然她的衣服都洗得薄薄的了，破得补了又补，但她不让扔，洗干净叠起来还是照穿，她说穿旧衣服舒服。她还要一盆热水，洗头、洗脚、擦身体，还把她平日离不了的冰糖、大枣收到一起，交给佟秀琴，让佟秀琴以后吃。她兜里的钱都掏出来不要了，对这些举动，家人都觉得奇怪。第二天老人家开始辟谷打坐，不吃不喝长达21天，一直到往生。 在这21天里，佟秀琴每天为她洗手脸、打扫床铺，洗头擦身时，总是不自觉地跪在老人面前干这些活，膝盖都磨破皮了。其大嫂潘庆芬说：“他三婶，你总跪着干什么？多不得劲儿，站起来行吗？”秀琴回答说：“也不知为啥，我一到她面前，就得跪，总觉得应该给她跪似的，若不跪，心也跳气也不够用！”另外老人明明知道儿媳在她面前下跪，她不理不睬任凭她跪着，好像儿媳为她下跪能从中得到什么好处似的。老人往生后第五天的夜里，在度化其子“犟牛”时曾说，琴儿三次大难已过，让她切记：“贤达之人能安命。”秀琴为她跪了二十一天是否与此有关呢？这些就不得而知了。佟秀琴冷静一算，她与纯印老人在一起生活整整二十一年，老人走时她又跪了二十一天，加之纯印老人二十一天不饮不食，恰恰是三个二十一... ... 正月二十三（辟谷第八天）市老龄委和梅河日报的领导、记者来家采访，家人拒绝说：“老人不吃不喝已经八天了，不能接待了。”未想到老人在自己的房间里却大声呼喊：“快让他们来，我没有病！”使得家人非常尴尬。她平时耳朵聋得厉害，你大声喊她都听不着。家里客厅中间还隔一个餐厅和一个卫生间，还有一个小走廊，就是正常人在客厅说话卧室也听不到，现在不知什么原因，她耳朵也不聋了。像是知道人家来了，老人与采访者谈笑风生，畅谈社会主义好、生在这个社会是有福……谈话让人非常开心。记者为老人拍下了一生唯一的坐姿照片，留下了永久性的纪念（左相片既是）。老人平常从不照相，家人一让她照相，她总是回避说“我可不着相啊！”，家人就纠正说：“是照相，不是着相！”，这次老人家很高兴的配合记者留下了这个照片，可能是有意安排… … 吉林市梅河日报报导老人当时的状况：“老人身高一米五左右，手指修长，双臂过膝，两耳超于常人之半，皮肤细腻，洁白有光泽，无一点老年斑，发黑（少许白发），声音宏亮、有力、清脆，目光炯炯有神，充满智慧、和善、慈祥和力量。” 这次谈话，老人高度赞扬了共产党是为大众服务的党，是人民的党……对儿媳佟秀琴也夸个不休。老人还对记者讲，平日经常教育儿孙要听党的话，多做善事，不做对不起人的坏事，老人现在子孙六十余人无一劣迹者。 记者采访完以后都觉得奇怪，说老人也没有病啊，面色红润，声音清楚宏亮，一点有病的样子都没有。家人就解释道：“她已经八天没吃没喝了。”她们都不相信。其中一位记者说：“好人七天不吃阳间饭，就得到黄泉路上去做伴。”记者一走，老人家又闭上眼睛不吱声了。当时家人就疑惑不解，她的耳朵到底聋不聋？你说不聋吧，平常在耳边大声喊她也听不见；要说聋吧，人家在客厅说话她能知道、能听见。真是不用时就聋，用时就不聋！ 最让人害怕的是天一黑，她就跟小鬼说话，还一边说一边拍掌大笑。每天天一黑五点左右，她就活跃起来了。她说：“你们这帮小鬼头，老缠着我干什么，我不会跟你们走的，你们请不动我。别老跟我闹，一会儿人家一念佛，你们就吓得无处躲无处藏地到处乱钻，（同楼住着一位念佛的居士，修持比较好，每天晚上都诵佛号）， 还不早点给我滚。”一到晚上八点多钟，她就哈哈大笑，有时还下地，用笤帚伸到床下来回敲打，说：“你们快点滚，我让你们滚你们就是不听，看吓得那个狼狈样。”从早晨八点到下午的五点，她非常地安静，除自己下地小便以外，就是闭着眼睛打坐。她跟小鬼说话，天天如此，时间也非常准确。 老人走前不饮不食期间，市和有关部门的领导，多次来家关心看望。就在老人往生前的第三天，佟秀琴所在单位的领导和职工探视老人时，无不感到惊诧，当时老人的皮肤洁白如玉，呈透明体，衰老相全失。他们回单位议论说：“从没见过一百多岁的老人，皮肤比二十岁大姑娘还细嫩，秀琴日常是怎么伺候的呢？”老人往生前，犟牛准备土葬，且政府亦已批准百岁以上老人可以土葬。但老人多次告诫儿媳、儿子她走时要火葬，还说：“那些中央的大干部，连周总理都火葬，咱们老百姓怎能例外。”她怕三子犟牛任性，特意嘱咐其大儿媳潘庆芬到时无论如何要坚持火葬。 老人往生前二十一天里，常现异常境界：犟牛看护她时，有时犯困就在室内走动提提精神，老人制止说：“你不要老走动，你没看见仙女为我跳舞吗？你来回走，人家还得躲闪你……”“好洁净的水呀，从楼下往楼上流，景致多美呀！” 一天老人将犟牛唤到床前，拍着他的左心房区说：“我走后你不烧纸就算了，给我烧点儿香吧？”犟牛回答：“我不会烧香，你若认为有用，让我二哥给你烧吧！”老人看着犟牛的面孔笑笑说：“先别嘴硬，到时候你就烧了。”“到啥时我也不会烧的，迷信的事我不会干的！”老人现出惋惜的神情说：“唉，你这个犟牛，六十多岁的人了，还不醒悟！！”“我比你明白！”犟牛以为老人神志不清在说胡话，就在这时老人非常严肃的讲了她名字的来历，并暗示了自己其实姓释，自己名字其实为释纯印！一百多年任谁也不知老人还有大名，都以刘史氏称之。后经其八十岁的外甥女说明老人名字的来历，家里人方认可。 一九九五年农历二月初六的上午，老人向家人提出说她要走，在家走恐小孙女害怕，要求去医院。到医院大夫为她作了全面检查，结果一切正常，说老人没有病！让老人住院观察，先输些液。老人拒绝说：“我没有病，我可不让往身体里灌凉水！”这时已近十二时，她看了一眼围着的孙男孙女、儿子儿媳说：“你们要是没事的话，我要走了！”说罢往床上一躺就咽气了！！儿孙不知所措，大哭大闹！手忙脚乱给她换上衣服往太平间抬！ 到太平房纯印的二子刘进昌把小馒头买回来了，他知道犟牛倔，就笑呵呵地哄说，“你看老人已经咽气了，这回咱们就按照世间的礼仪办吧。你就让她两手攥个小馒头，好留着路上打狗啊。”犟牛也同意了，就拿过小馒头给她放手里让她攥上，可她马上把手伸开了。再让她攥，她又伸开… …犟牛就来了倔劲，用烧纸拧个套，把小馒头绑好后给她系在手上，一手给她系一个。刚绑完，她突然“呼”的一声坐起来！（双手不动，不呼吸）睁大眼睛下望！！提示衣服没穿好！原来因没有思想准备，大伙七手八脚的忙乱穿衣服，将棉袍钮带系错，直到将老人身体抬到太平房，谁也没发现，老人方坐起提示。等家人把她的衣服整理好后，她又躺下不动了！就在此时，她体内散发出奇异的香气，弥漫整个医院！身体异常柔软，手、脸及身体变成了如玉一般的白净透明，皱纹也没有了，容颜非常地慈善。当时医院大夫、患者，纷纷抚摸。一边抚摸一边说：“真奇怪，这老人的皮肤怎么比二十岁的大姑娘还细腻，怎么像玉石似的还透明呢？” 老人生前曾多次说，“以后我走时，不让天热也不让天冷！”犟牛当即顶撞说“你连天老爷都能管得了，你还成神了！”老人家笑笑默而不语，结果正如老人所说，老人往生后的三天里，阳光和煦万里无云，时值寒冬，但这三天气温却突然升高十余度，非常温暖！骨灰入土后的第四天，天气骤变，大雪飞扬…… 老人的骨灰比好大米还白，没有一点污色；其中也出现了数百个红、绿灰、黑色的结晶体（舍利子），像玻璃瓶化了一样，非常地壮观，非常地殊胜。当时犟牛不懂佛法，还以为是玻璃瓶子和老人遗体一起火化了，本想捡出来扔掉，被姐夫和哥哥制止了才没动。他们说：“既然火化了，就别管什么东西了，一起埋了吧。” 在入土时，土壤犹如细沙般松散，根本没有冻土层，挖土毫不费力气！当骨灰匣入土时，不知从何处飞来无数带翅膀的大蚂蚁（均二公分大小），将坟底遮盖得严严实实，犹如洒一层黑豆相似，此蚁既不飞走，也不爬出，老人的舍利骨灰放在蚂蚁背上，未沾土。当天夜里，老人给她外孙子张景云托梦，说这些生灵陪着她去西方极乐世界……或许这些生灵与老人是有很深缘分的。 当老人的骨灰与其丈夫并骨（世俗）时，坟顶尖上有一皮球似的无尾“圆鼠”，混身毛是深褐色，毛顶端油黑铮亮，驱之不走，亦不怕人，由始至终看着老人骨灰入土。一位老和尚说，这也是表圆满法，“无尾巴就不是畜生”——在最后际示究竟圆满之法。 此外，在烧“五七”时，家人去铁西桥洞扎彩铺取五盆花时，天空由南向西有一金色流星，四五层楼高、饭碗大小，在空中平行穿越，直落扎彩铺附近。当时老人孙媳、孙女、外甥等人，均感头皮发炸，汗毛直竖，内心同感老人家来了。在十字路口烧纸和焚烧五盆纸花时，不时从火堆中升起阵阵奇香。其二子刘进昌将此香气带回东丰县的家中，一夜不散，结果患脑血栓的妻子李兆英嗅到此香气后次日即可以下地行走，能从事简单的农活，生活再不需要别人护理了！ 老人往生后的第五天夜里，犟牛与老伴、孩子睡在一张床上，那天晚上，卧室点着灯，客厅里没点灯，半夜十二点多钟，犟牛听见老人唤他的小名，叫他出去一下。他的小名已经五十多年没有人叫了，当听到呼唤的时候，犟牛还不知道在叫谁。他到厅里一看，老人在客厅里站着，身穿浅灰色的僧衣，有一巴掌宽雪白的大领子，油黑的头发抿在头顶，有一根似玉非玉、似骨非骨的簪别在了油黑的发上。这个簪子垂下一个穗儿，她头一动穗儿也跟着摆动。她是个中等身材，看容貌也就在三十岁左右，肤色白里透红，一般少女也比不上她那样容光焕发。她的牙齿洁白如玉，一说话一阵香气扑鼻，她的声音非常地清脆，就好像有一种金属的声音，非常地好听。另外从她走路来看，是一双大脚。当时也不知什么原因，犟牛就认为她是自己的母亲，因为她的两个耳朵仍然很长，但是从她说话的语气来看却是另外一个人。她的举止端庄、慈祥、又非常地严肃，她笑的时候就是微微地露出笑意，气质脱俗！她向犟牛交待了刘氏家族的几代人情况，她还说：“你们老刘家是慈善之家，除了你的小婶在地狱受苦以外，其他人都挺好的。”犟牛就问她：“你现在和谁在一块呢？”她说：“我和你的爷爷在一起。”她说：“你的前世是女儿身，现在转男身了。两次得人身，在亿万人当中就你一个。” “既然人身这么难得，我怎么得到人身了呢？”她说以后你就知道了！ 她还说，“你要弘扬纯印老人的修行方法。” “你让我弘法可以，但你要把我的眼睛治好，我眼睛看不见经典。” “眼非病，病非眼，心有病否？以耳代目！”“入不思维境界，无心说法为真法”，并让犟牛告诉佟秀琴，“今后切记，‘贤达之人能安命’。”她要走的时候，犟牛用手指扯她的衣服，因为太殊胜了，感觉两个手指就像涂了油似的那么滑润，并且她的衣服有温热感，犟牛根本不敢用五个手指去扯她的衣服。他感觉就像乞丐跪在贵妇人面前那样地拘谨，一点也不敢放肆。这时，老人顺势从地上拿起一只皮鞋猛击犟牛的头说：“你这个犟牛，六十多岁的人了，还不醒悟，今天若不给你留点记号，你还以为是做梦呢！”说着“啪”的一声打在犟牛的头顶上，犟牛觉得头盖骨被打成小碎片纷纷落下来了…… “啊”的一声大叫，原来是一梦……，叫喊声使全家都不能睡了，都到客厅里，这时嗅到客厅里奇香无比，满室飘香……。此时犟牛的头上鼓起了一个清清楚楚完完整整的大鞋底印！六七天后才消失！而他摸老人衣服的右手的食指拇指放奇香三四天！从此以后，无比倔强不见事实不认账的犟牛再也不敢说无佛之类的话了，开始慢慢的接触佛法... 到第八天，辽源弥陀寺仁慈法师来到老人家里，还指点其家人为老人家建佛堂。一进老人卧室，奇香扑鼻，看见屋内的四个角总有源源不断的淡淡的白雾，满室奇香无比，一直持续一百多天！ 纯印老人公公刘凤仙往生纪实 伪满时，一次抚宁县闹土匪，纯印与公公刘凤仙领着孩子们随着全庄人都逃到山里去了。十几天土匪走后，她回家收拾东西时发现一小匣，里面装有房照、地契，是距本庄八里路的高家岭高林家的。邻居听说都来观看，认为“刘老好”（纯印公爹的绰号）这回可发大财了、真是天降的一笔万贯家财呀！又有房子又有地，一夜就成大户。纯印的公公大名叫刘凤仙，很少有人知道，但提“刘老好”远近皆晓。纯印与公爹商量，决定给高家送去，她说：“外财不富人，心若偏一点，必惹祸殃……” 次日一早，“刘老好”借了一头毛驴，将房照地契送还高家。一跨进高家门，只听屋内大人孩子嚎啕大哭，如哭丧一般。院内院外，还有许多乡亲摇头叹气，一问才知道因丢了房地契，眼看着连个栖身之地都没有了，所以全家人抱头痛哭，如丧考妣。刘老好向高家主人说明来意，全家人非常感动，高家欲将房地产分一半给他，被刘老好谢绝。老主人被刘老好的高风亮节所感动，提出与刘老好叩头，结拜把兄弟，无以为报，商议决定将刘老好三孙女刘桂珍娶来高家，与独生子高林为妻。一贫一富、门不当户不对的刘高两家因此结成了亲家。刘老好与儿媳史纯印不贪外财，主动上门送还地契房照的义举，传遍了乡里，乡亲们无不竖起拇指赞扬刘家的德性。但也有的乡亲叹惜不解，送上门来的大笔财产又不是偷抢的，为啥还要还给人家呢？纯印解释说：“靠外财不发家，亏心亏理早晚是病，心好、心坏总有报。”她对公爹说：“爹，您老人家做对了！救了高家一家的性命，这桩善事可大呀，将来您肯定错不了。” 一九三四年春的一天早晨，刘老好拾粪回来，吃了孙媳潘庆芬专为他包的素馅饺子，坐在炕上数着从不离手的念珠（除儿媳纯印外，谁也不知晓他数念珠是念佛），快到中午时，他要了一盆热水洗头、擦身、洗脚，自己在外屋地搭好木床，将房照及二亩薄田的地契交给孙媳，交待了对谁家尚有短欠等事宜……告知家人他要去个好地方了，中午就走。孙媳潘庆芬及三孙女刘桂珍（当时纯印已去关外）一听爷爷要死，拽着老人的手大声哭叫，哭声惊动了邻里，人们一听刘老好一点病没有就要死，而且是自已知道死，无不感到新鲜，都过来探望，见刘老好坐在炕沿上，有说有笑地，看不出一丝有病的样子，还以为老人心情有啥不痛快说说就拉倒了。中午人们都回家吃饭去了，他上了早已在外屋地铺好的床，说：“我走后你们打电报给你妈吧（指纯印），她知道我的事儿！”然后头往枕上一躺笑了笑就咽气了…… 庄里庄外谁也没听说过世界上居然有这样的死法，都好奇地来吊唁。外庄人也闻讯来看热闹，在乡亲们的帮助下刘老好风风光光地安了葬。只是乡亲谁也不知他数念珠是念佛。真是佛法难闻、难遇呀！ 纯印老人大儿媳潘庆芬往生纪实 一九九七年十二月，也就是纯印老人往生后两年，纯印老人大儿媳、七十岁的潘庆芬也往生了。她以前对佛法持怀疑态度，真正做到放下一切，用至诚心念佛的时间只有七天。当时犟牛居士已经皈依念佛，劝潘庆芬也念佛求往生，但潘庆芬不肯老实念，半信半疑，说“念佛有啥用啊... ...”，往生前的第七天，她见到了有二至三层楼高穿红袈裟的高大的佛对她说：“去掉疑心，一心念佛！”她急忙让儿女扶着下床拜佛，从此她真的放下了，对儿女亲情看淡了，开始用至诚心念佛。出声念、默念、醒着念、睡着也念，真正做到了净念相继，念了七天便往生了。一夜间白发变黑，秃眉长出新眉，天空撒下米粒大小的黄色光珠，小圆镜似的光柱在身体上游动，黄光罩体，身体发出阵阵奇香，空中有美妙的乐曲。 潘庆芬咽气后，曾在零下二十八度的太平间停放了两天一夜，其身体依然柔软如常人，皮肤有弹性，面相微笑。梅河口日报一九九八年三月十日（星期二）第三版刊登消息：“潘庆芬老人辞世前后长出黑眉毛”——全文如下： 家住新华街的潘庆芬老太太，走完了七十八年艰辛的人生路程，于去年十二月二日驾鹤归西了。可她辞世后发生的事情，给人留下难解之谜。 潘庆芬老人生前患有严重的肺心症，经常打针吃药。去年十二月一日突然发病，送市中医院一检查，心衰到了极点，忙打氧气抢救。十分钟后氧气瓶“笃”的一声自然断氧，老太太的面容由紫转白，嘴唇也由紫转红。十二月二日晚十一点左右，她的亲人发现老太太原来很秃的左眉梢萌生出黑色长眉毛；零点，已秃的右眉也长出一半的长黑眉毛，同时，她那原本灰白的头发也大部分转黑。其中头顶心处的头发油黑发亮。更奇者她的身体发出阵阵清香。这时潘庆芬老人已经停止呼吸，遗体却软而不僵，皮肤有弹性，手和脸有光泽，一直到火化前都是这样，吸引了许多人观看。 邹桂英老居士往生纪实 犟牛居士同行十二人，受通榆县向海乡香海寺的住持释正林之请，参加九月十九观世音菩萨像开光落成典礼。法会后欲返回通榆县念佛堂时（五十余公里汽车路），七十五岁的邹桂英恋恋不舍，不愿离开寺院。她说：“走这么急干什么？不如多住几天哪？我这是最后一次来寺院了，再不会来了！” 次日下午两点半，梅河口居士十二人买了火车票，准备乘702次旅客列车返回梅河口。由开通站发车时间是下午三点三十七分，当时天气很冷，北风刮得人睁不开眼睛，二里多的路程走了二十多分钟。几位居士落在人群之后，邹桂英由陈居士搀扶着，边走边叨念“若能在念佛堂或寺院往生该有多好……”三十余人集在站台上（有本地送行的居士）有说有笑地互勉修行，交谈念佛方法。此时犟牛居士因穿得单薄靠在候车室的墙角避风，邹桂英老居士从人群中走出，奔犟牛居士走来，将身体靠在他的左肩上，回头向犟牛居士微笑，含有让人费解的深意……犟牛居士礼貌地向她点点头，可是万万没想到，她突然在犟牛居士面前双膝一跪当即往生！！时间恰好是十五点整。犟牛居士急忙扶住她的身体，摘下自己头上的毛线帽戴在她的头上。邹桂英被风吹乱的花白头发稳住在毛线帽内，再也不会随风起伏了！ 邹桂英老居士念佛三年多，于往生前一年即已学会了犟牛居士极力倡导的呼吸念佛方法，学会呼吸念佛方法后，佛号不念自念，不起念，而佛号昼夜在心中不间断，历历分明！她亲证了预知时至、身无病苦、意不颠倒自在往生，为净土法门殊胜无比的因缘作了印证。我们弘扬邹桂英居士往生的真人真事，旨在使学佛人增强信愿，老实念佛。并祝愿邹老居士莲台增大、品位增高。 张振远往生纪实 张振远老居士家住吉林省四平市，八十八岁，这是一位老修行。日日念佛，从不间断，真正做到了佛号不离心，佛珠不离手。一九九八年十二月二十九日这一天，老居士与他女儿买了二百斤大米，几百斤大白菜。自己把白菜整整齐齐地摆放好，还买了些小咸菜、卫生纸等用品。并上街洗了澡。女儿问他准备这么多米和菜做什么，老居士说：“咱家在元旦要来很多客人！”三十日晚，他告诉女儿明天你晚点起来，不要叫我，我要多坐一会。三十一日上午九时女儿看父亲在佛堂仍坐着不动，才发现已断气往生了！老人家至少是三天前就预知时至，真是来去自由，身无病苦，坐着自在往生。 元旦这一天，听说张振远老居士往生了，四平、梅河等地有一千多人来家助念佛号送行。老人家身体放香，火化后有许多舍利子舍利花。 |
刘元春教授：佛教民间慈善活动的特点与影响——上海“耀华路