信愿法师：老人按事先约定慢慢举起右手,我们问：阿弥陀佛来

   日期:2014/8/30 20:29:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

信愿有一次在台湾，星期六晚上，讲《观经四帖疏》。即将要结束的时候，有一位女众菩萨，在我讲经将要结束的时候，才进入佛殿来，而且赶快写一张字条，让我讲经结束的时候，请人将字条送到我这里来。我一看：师父！我妈妈快往生了，赶紧为我妈妈助念开示吧！她的妈妈快要往生了，希望我讲经结束后，和莲友去为她妈妈助念开示。我若遇到这种快要死的，时间若可以，我都赶快在讲经结束时，赶到这位临终者的身边，为他念佛。这个临终者，躺在她家客厅的病床上。我一去，哇！她无法说话了，病得很痛苦。我就为他念佛，和大家虔诚为她念佛。从大约十点念到半夜一点多，这个临终者还未断气。

念佛当然要跟这个病人开示，请她正念分明，与大众念佛，一心求生净土。这个老菩萨，看起来应该是七、八十岁左右的年纪。我就跟她开示：老菩萨！你要放下万缘，一心念佛哦。你现在这个色身，用得很苦恼了，即将捨报，千万不可执着这个身体生命，因为执着只会带来痛苦，放下才能自在。阿弥陀佛大慈大悲，用名号要广度一切苦难众生。你年纪都已经一大把了，此时病得很严重。如果你一心念佛，阿弥陀佛放光普照你，你若还有阳寿，会因为虔诚念佛，佛光照耀，消灾免难，增福延寿，使你身体健康。如果你世缘将尽，也因为一心念佛，蒙佛光明普摄，前往西方，成就佛道，就跳脱这个世间苦海，不再受六道轮回哦。来！我们来念佛哦：阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……

那个临终者也没有跟着我们念，没有像你们还会念。那个临终者已无法动弹，也不会死，也没有在念佛。我很详细看，还在呼吸哦。所以，我们就再继续念了。念到半夜两点了，仔细再看，还未断气，心里我就会这样想：你还没有死，那我们不知要念到什么时候？这下子，你若拖到明天，我们整夜为你念佛都没睡，你没有死，就换我们累死了。（呵呵……师父、大众笑）但是，我们去为人家助念，尤其临终的人将要死，我们心里能够这样想吗——你赶快死吧！我念给你死，你赶快死啦，这样，我才不用念那么久。你死后，我还要念八小时，你现在不死，我不知道要念到什么时候。可以这样想吗？不可以哦。她有她的业力，她也有她的福报，她有她的造化，我们只要真诚为她念佛就好了。

再继续念：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……又念了一下子。哇！二、三点喽，还在活，还没有断气。我就再继续跟她开示：老菩萨！不要执着这个世间。这个世间是苦海，你越执着，只有越增加痛苦。你的子孙，大家都很孝顺。你的女儿邀请我为你助念开示，就是要帮助你离苦得乐。阿弥陀佛的名号，就是我们离苦得乐的良方妙药。如果我们能够活得健康，当然我们希望能活得长命百岁。如果我们无法长命百岁，生命就到就里而已，我们就好好放下一切，念佛随佛往生西方极乐世界，过着清净逍遥的日子，每天与阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨生活在一起，生活是何其的逍遥自在，对不对？（对）对！是你们在回答的，她不会回答了（呵呵……师父笑）。就不会说话了，要怎么回答。因为她不会说话了，意识还清楚，因为还没有死啊。

为了要明白她到底有没有听到，所以我就跟她说：老菩萨！我跟你说那么多阿弥陀佛的道理，不知道你有没有听到？若有听到，你的左手就举起来。那她左手慢慢要举起来，我就知道她有听到，有听到哦！你不要以为她在那里无法动弹就没有听到，手能够稍微动，就有听到了。

我就跟她说：你要好好念佛，阿弥陀佛大慈大悲，发愿说：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念。若不生者，不取正觉；唯除五逆，诽谤正法。”这就是第十八愿，阿弥陀佛绝对要救你的心愿。意思就是说，你只要念佛，至少十声，阿弥陀佛一定接引你。他若没有接引你念佛十声的人，回归西方极乐世界，他就不要成佛。阿弥陀佛已经成佛了，他当然会照他的誓愿去走。所以你念佛，阿弥陀佛会接引你。不要用唱的，我们来一句一句念，这样你会听得比较清楚。用唱的，她较没办法跟着大众唱，所以就用口称：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……这样一句一句念得清清楚楚，听得明明白白。

阿弥陀佛若来了，为了要让我们知道——因为我们无法看到阿弥陀佛——假使阿弥陀佛来了，你就右手举起来，让我们知道哦。若阿弥陀佛来了，你就赶快随阿弥陀佛去西方极乐世界哦。来！我们再继续来念：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……大家再继续带她念佛，念到三点半，还在活，还未死。念到大家已经很想睡了，有的甚至在助念时就打瞌睡了，因为半夜三点半，会想睡啊，有的一边念佛一边打瞌睡了，南无阿弥陀佛（师父做瞌睡相）。帮人家助念可以打瞌睡吗？不可以啊。以后我若死，你们要帮我助念，是不可以打瞌睡哦，好不好？我若看到你们那么累，一边帮我助念一边打瞌睡，我会爬起来跟你说：你太累了，你回去休息，我自己念就好了（呵呵……师父笑）。

念到三点半过后，这个老菩萨没有断气。忽然右手慢慢举起来，虽然是很慢，但是右手举起来。我们就问她：阿弥陀佛来了吗？她就点头。那个时候，大家精神来了，阿弥陀佛来了，不可以打瞌睡，赶快认真念佛：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……那个时候，知道阿弥陀佛来了，念佛很大声，很有精神：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……哇！那次的体验很清楚，很有印象。哇！有的莲友知道阿弥陀佛来了，很虔诚，一句南无阿弥陀佛一拜。一直念，念到四点多，这老菩萨还没有死。我就跟她说：老菩萨！阿弥陀佛不是来了吗？你怎么还不要去啊？就不会说话，有办法回应我们，就不会说话。念到四、五点了，大家实在很累了。阿弥陀佛来了，怎么还没有要去，到底是在执着什么。我就跟老菩萨说：阿弥陀佛来了，你怎么没有去？你也无法回答我们，我们也不知道你的心里在想什么。这样吧！你跟着念佛机自己好好念，我们要回去休息了，要不然会累死。

我就跟她的女儿、儿子交代：快要天亮了，你们再继续念，千万不要休息哦。因为阿弥陀佛来了，表示她绝对会往生，虽然她现在没有去，但是阿弥陀佛绝对会慈悲等她，或是马上再来。记得！你妈妈绝对很快就会往生，虽然她现在还未断气，但是阿弥陀佛来了，表示她绝对一定会往生。你们继续念，你妈妈若断气了，记得赶快通知我，我再赶来为她助念。我先回去休息了，要不然我会累死。

我一回去，因为隔天还要清早去龙善寺讲《无量寿经》，整夜没睡，我会受不了。所以回去，其实我也睡不着，心里就是一直在想：奇怪！阿弥陀佛都来了，这个老菩萨怎么没有跟阿弥陀佛去呢？到了八点，我准备去龙善寺宣讲《无量寿经》。这件事一直挂在我心中，我去探望一下老菩萨，到底为什么缘故，怎么阿弥陀佛来了，还没有跟阿弥陀佛去。

我到她家一看，吓了一跳。发生什么事情，你们知道吗？知不知道？不知道，我说你们就知道。这个老菩萨爬起来，在喝果汁了（呵呵……师父、大众笑。若要鼓掌要拍大声一点。掌声）。我一看，怎么爬起来在喝果汁。阿弥陀佛来了，怎么没有跟阿弥陀佛去。一样不会说话，有办法喝果汁。看到我，眼睛睁大大的，一直看我，她知道我在跟她说话的意思，但是她就无法说话啊。病苦使她无法说话。我就再跟她安慰，因为我要赶着去讲经，没有很多时间再为她念佛开示。我说：老菩萨！阿弥陀佛来，你没有马上去，阿弥陀佛一定会再来，一直到你愿意要往生西方极乐世界为止。就像我，我昨晚来，我早上再来，若你还未往生，我下午会再来（呵呵……师父笑）。阿弥陀佛一定比我还要有耐心，他等一下就会再来。阿弥陀佛来，你就要赶快去哦，好不好啊？她就跟我点头，但是不会说话。我就又说：师父要去讲经了，我无法再继续为你念佛，你自己跟着念佛机念佛哦，跟着你的子孙念佛哦。阿弥陀佛来，无论如何，先往生西方极乐世界再说。要记得！听我的话，你就会了脱这个色身病苦，先往生西方极乐世界再说。我跟她三叮咛四交代，我要去讲经了，你要念阿弥陀佛哦，阿弥陀佛若来了，先往生西方极乐世界再说。

这是修学净土法门的要领。来！请你们跟着我读一遍：先往生西方极乐世界再说。（零零落落的，也不整齐）来！再一次：【先往生西方极乐世界再说。】

无论什么障碍，病苦啦、亲情啦、子孙啦、金钱啦、财物啦、俗事啦，通通放下，先往生西方极乐世界再说。我就是跟这个老菩萨这样开示，那个老菩萨她有点头呢。我就去龙善寺讲经了。

讲经到十一点多，结束了，就接到电话了：师父死了啦！师父死了啦！我说：没有啊，我还没有死。不是啦！是那个老菩萨死了，那个老菩萨死了。哦！那我们马上去帮她念佛。和莲友——听经的莲友很多——去到丧家，看到那个老菩萨，哇！死得很好看，面色很安祥，嘴巴微笑着，带着欣笑的笑容。这样断气，诸位！你想她有往生吗？我认为她有往生西方极乐世界，阿弥陀佛慈悲的救度。（掌声）这是真实的事例。

所以，阿弥陀佛慈悲，对十方任何一个众生救度，无论识字不识字，无论一个只有十二岁的小孩子或是七老八老的老菩萨，无论是出家人、在家人，无论有执着、没有执着，阿弥陀佛都很有耐心、很有爱心，以名号对众生慈悲不弃的救度。所以诸位！这样，你对阿弥陀佛要接引你往生西方极乐世界，有信心吗？有信心之后再来呢？认真念佛，对不对啊？南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……一直把他佛下去，就像袁登，他要断气了，只念一字“佛！”都会往生西方极乐世界了，你现在每天，从清早到晚上，每天南无阿弥陀佛……怎么会不往生西方极乐世界，对不对啊？

附净宗法师相关答问：

问：为什么有人佛来接一次就走，有人要佛来接二、三次才走？

答：愿生心切的人，一见佛来，满心欢喜，立即随佛往生。愿生心不切，挂念尘世的人，虽见佛来，心中犹豫：去还是不去？佛智鉴知，此人犹豫不决，即慈悲持莲台等待；等此人决定，佛即将莲台接此人而去；此人若退愿生心，佛即隐没；等此人再起愿生心，佛即再来。佛之慈悲，无法比喻！如本集宗归师、刘茂仲之往生。

问：第一次没有跟佛走，佛一定会来第二次吗？

答：不一定！若此人再次发起愿往生心，佛必定再来现前。若此人退失往生心，佛亦不再来矣。

问：若发现临终人挂念世间，佛来又走，怎么办？

答：临终佛来，说明佛不违约，不负众生；众生自己不愿去，说明众生愿心不诚，有负于佛。然事既已至此，欲求补救，必须：一、切莫哭泣强留。二、善巧安慰开示，帮助他放下世情，发起增上愿生心。否则必定堕落轮回，想再遇念佛，往生净土，难矣！如本集宗归师、刘茂仲往生事例。由此也可知，临终善知识开示助念的重要。