百年高僧之：四川高僧昌臻法师

   日期:2014/9/9 21:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

昌臻法师（1917-2009），四川乐至县报国寺前住持，成都市人，俗姓张，号妙首。出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业，上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官，1946 -1949年任四川省西充县县长，1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚参禅，后皈依普钦上师学密。读《印光大师文钞》，自觉契机，遂专修净土。八十年代，参加编修《四川省佛教志》，任教于文殊院空林佛学院，撰写佛学论文，致力弘法。1992年依离欲上人剃度出家，任乐至报国寺住持，兼四川省佛学院教务长、四川尼众佛学院教师，昌臻老法师于12月26日早8点舍报圆寂。

昌臻法师继承离欲上人的遗志，以持戒修行、弘法利生为宗旨，专修专弘净土宗，主办净宗弘法人员培训班，培养净宗弘法人才。定期举办念佛七，主编刊物《蜀中净土》，常应邀赴各地弘法。提倡念佛应该，正助双修与理事双修。

昌臻法师出家奇缘。

1992年春节前夕，四川乐至报国寺方丈——离欲上人——叫寺内长住居士李仁杰用红纸写了三个大字：“方丈寮”，并贴在客堂左边一间屋的大门上。

李士以为上人要迁新居，笑呵呵地问：“师父，你哪天搬过来住？”

“我不过来，是新方丈住的。”

“是哪一个？”

上人神秘地一笑：“你以后就晓得了。”

1992年4月16日上午，离欲上人口述，居士李仁杰记录，要向成都文殊院发送加急电报：

“成都文殊院省佛协志编室张妙首：我已病危，有寺庙经济重大事情商计，希你与冯学成速来。乐至报国寺离欲电。1992年4月16日。”

上午10点钟，电报发出。

下午，上人到修建殿宇的工地上进行现场指挥，他目光炯迥，神清气爽，无丝毫病兆。

可是电报发出后，乐至县城的居士则紧张万分，一大群人找了汽车，直奔报国寺。

晚上9时，车到报国寺，大家进入上人寮房，见上人安详如常，于是纷纷顶礼。然后上人说：“你们都到了，张妙首也该来了。”

接着，又庄严地讲了几件事，其中一条就是报国寺未来接班人的事。

他讲道：“寺庙的接班人张妙首，他现在文殊院，是解放前的大学生，当过考起的县长，他就是这个庙的接班人，法名叫昌臻，立刻披剃……”

晚上睡觉前，上人叫居士潘近仁再拟一个电报给张妙首、冯学成。

“明天拟吧！”

上人急急地说：“不行，不行，现在就快写！”

潘执笔拟电报：“成都文殊院转张妙首居士与冯学成速来寺。离欲。”

这一切都表明上人一直是神志清醒，心不颠倒。

上人与昌戒各盖一床棉被睡了。昌戒睡在里边，闻着满屋的异香。

夜里12点，上人要喝水，昌戒兑的是葡萄糖水，上人喝了一口。

睡了一阵，上人问：“几点钟了？”昌戒答：“三点半了。”

又睡了一阵，上人问：“几点钟了？”昌戒答：“快到四点半了。”上人说：“差不多了。不忙，我还要去解个手。”起床解了小便，要喝水，昌戒端了一小瓷盅的水来，说：“冷的，喝不得。”他说：“喝得！”喝了一半，留下一半，把瓷盅交给昌戒。不妙！上人的喉咙里发出痰鸣声。

昌戒慌了，一边扶着上人，一边高喊：“潘老师，快来！”

潘老师进屋一看，说：“快去请邓医生来！”

邓岂云立刻跑来，按太阳穴，摸了脉，摇头表示：“已经走了！”

这时，上人脸色与平时一样，红润而有光泽，栩栩如生，身子稳稳当当地坐在床边，双手放在膝盖上，也与平时一样，无人扶助，一直坐了两天两夜。

一生一世心里只有众生，慈悲济世，普度有缘的高僧，就这样，随着异香，平静自在地走了。

潘近仁把发给张妙首的电报改为：“离师凌晨圆寂，速来！”叫昌顺火速送去县上发出。

张妙首快来呀！在这最最关键的时刻，你在哪里？

此时，张妙首在飞驰的汽车上！

原来，4月16日下午，张妙首才得到加急电报，看后大惊失色。

心想：自己怎么能够当上人的接班人呢？但是，如不愿意，又怕对不起他老人家。

（离欲上人曾于一年前致信张妙首：“我观察你颇具慧根，应该来接替临济宗四十二代的传承。”）

17日下午3点钟，张妙首走进师父的寮房，心情非常沉痛，立即跪在恩师面前，顶礼参拜。

乐至县的许多居士，这才第一次见到师父昨夜多次提到的张妙首——细细一看：

呀！这脸型，这头顶，这风格，多像自己的师父啊！只是身上穿的是蓝色卡其中山服，整整齐齐，颈项下面的扣子也是扣上的，确实是一位品德高尚，修养有素，学识渊博，注重仪表的有德之士。如果一披剃，穿上僧衣，搭上袈裟，更像我们师父了！

大家对师父盼望已久的接班人，都投去尊敬的目光，报以莫大的希望。

下午4点过，立刻为离欲上人任命的接班人披剃落发，立刻为新任的报国寺住持昌臻法师穿上法衣，搭上袈裟。

一出家为僧，当即就担任一座颇具盛名的寺院的住持，这在我国佛教史上可算是罕见的一页！

 
上昌下臻老法师于2009年12月26日早8点20分安祥示寂，舍报往生极乐世界。老法师示寂后，遵循其生前遗愿，丧事一切从简办理。组织七日念佛助念，及装龛、荼毗和追思法会，一切顺利完成，功德圆满。装龛时，老法师银髯轻拂，面色红润，神态安祥，如入禅定；结跏趺坐，全身柔软状如婴儿之体。元月2日荼毗后，弟子们从骨灰中检到舍利，大小不等，色彩缤纷，超过一千颗。为难求难遇之盛事，更是净土行人积集往生资粮、念佛专修的殊胜机缘。「遵印光祖师开示，专一念佛。」依此作行，既谨遵昌臻法师生前遗愿，又结殊胜之缘，为老人家欢喜赞叹！恒此弘愿——愿此文读者、同修及所有有缘众生，请至诚专念南无阿弥陀佛！普皆回向四恩三有；愿法界含情同圆种智，临终皆蒙弥陀接引往生极乐净土！

南无阿弥陀佛！

昌臻老法师生前亲笔遗嘱（原件扫描）

我的遗嘱

⒈病重时，不回家，不住医院，不抢救。请勿违我的心愿。此时可安排助念，寿缘未尽亦不死，寿尽则往生。这是对我最好的关怀。至感！
⒉七日火化，骨灰捣碎，加白糖、面粉撒林中，与众生结缘，并偿夙债。
⒊丧事务希从简，不发讣告，不收礼，不举行追悼会。遵印光祖师开示，专一念佛，不用做其他佛事。
⒋我的遗物，全归常住处理。
⒌净土法门为末法众生对症良药。只要我们坚持按“持戒修行，弘法利生”宗旨做去，必蒙三宝加持，龙天拥护，四众信赖，道风兴盛，后继有人，可断言也。

     释昌臻亲笔

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老法师示寂五色舍利

老法师示寂后，我们遵循其生前遗愿，丧事一切从简办理。组织七日念佛助念，及装龛、荼毗和追思法会，一切顺利完成，功德圆满。装龛时，老法师银髯轻拂，面色红润，神态安祥，如入禅定；结跏趺坐，全身柔软状如婴儿之体。元月2日荼毗后，弟子们从骨灰中检到舍利，大小不等，数以千计。