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 昌臻法师:谈鬼神


   日期:2019/11/27 10:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  以下内容,为昌臻法师开示:


  娑婆世界是凡圣同居土,既有佛菩萨,也有鬼神同我们在一起,无时不在,无处不在,并不奇怪。鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。

  《太上感应篇》里说“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。”说明我们起心动念,都在鬼神鉴察之中,吉凶祸福便已确定。

  我们学佛的人必然受到鬼神尊敬、拥护。

  佛经说,受过五戒的人,能认真守好一条戒,便有5位护戒善神守护;能守好五戒,便有25位护戒善神保护你。守戒的人,还有什么恶鬼恶神敢来侵犯你呢?

  《念佛十种功德》第四条说:“念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远)。一切恶鬼,皆不能害。”

  《蕅益大师文选》载,安徽省桐城县甲乙二商人,外出经商,后甲病死异乡,乙将甲安埋并带回遗物交给甲妻。甲妻以其夫年青体健,怎么突然死去?怀疑乙谋财害命。乙深受委屈,又无法证明。便去甲坟前痛哭,倾诉蒙冤。

  忽然,甲的声音附耳说:“你对我有恩,我妻冤枉你,我可以附在你身上,回家解释清楚。”乙便同意与甲折回,一路上,甲和他对话,和生前一样,不过只闻其声,不见其形。一次,乙偶然失脚,几乎跌倒,不觉念一声“阿弥陀佛”!

  这时,甲用惊恐的声音在远处说道:“你怎么放光吓我?”乙听到念佛能放光,又连念几句佛号,这时,甲的声音距他更远,甲说:“你念佛时,胸前放出光芒,我没法靠拢你身边。请你回去告诉我妻,叫她到坟地来,我向她解释清楚。”乙便照办。

  通过此事,使乙深感佛力不可思议,弃商出家,后成高僧。

  从这事看出,念佛一声都把鬼魂吓跑,何况经常持戒念佛的人,怎么还会受鬼神侵害呢?当然,如果我们不持戒修行,护戒善神离开,恶鬼恶神会跟随你、欺负你,这也是可能出现的事。

  《緇门法戒录》载,宋代某高僧,一日,在寮房入定。定中见寺内二僧在闲谈,有些鬼神在旁聆听并顶礼。过一阵儿,又怒目而视,并责骂他们。后二僧离开,鬼神也走了。出定后,去问二僧刚才谈些什么和他所见情况。二僧听后,深觉惭愧说,他们开始谈的是修行,后来谈的是世俗事。

  莲池大师《竹窗随笔》记,某寺一僧患病,快临终。当时,寺内正放焰口,来一些鬼魂向他说,金刚上师戒行不清净,佛事不如法。我们赶来求超度,毫未受益,准备把他拖下法台,叫他同去。

  这事告诉我们,戒行不清净的人,做佛事也是造罪业,会受鬼神欺侮。

  我来报国寺,有人和我谈过鬼神和奇异事情。记得有人说,我住的寮房阴气重,有鬼怪。还有人曾亲见一个穿白衣的从天井飞下来。有个曾任侍者的告诉我,他亲耳听到鬼哭,很凄惨,还有些诸如此类奇奇怪怪的事情。我来报国寺已经十一年,这十一年中,从未看见什么鬼怪,也从未听见鬼哭。

  娑婆世界既然是凡圣同居土,也有六道轮回,就必然有鬼神,鬼神无处不在,报国寺也不可能例外。怎样看待鬼神问题?作为佛弟子,只能依照佛陀的教导,决不能道听途说,去搞迷信活动。

  附带说一下做梦。凡夫的梦大多是妄想所生,妄想愈重,梦也愈多,内心清净,梦也会减少。

  嗔恨心重,多恐怖梦,淫欲心重,多淫秽梦。认真修行,梦会逐渐减少。参禅的人,扫一切相,所以说“佛来佛斩,魔来魔斩。”因为“凡所有相,皆是虚妄。”

  净土是有宗,所以发愿文里“愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣复我体。”能做这种梦说明念佛有一定功夫,是往生的保证。

  其他由妄想产生的梦,不能说明什么,更不应执著,乱加附会。这对修行不利。

  (完)

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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