在家居士要受菩萨戒，请问应该受六重二十八轻，还是六重四十八轻的在家菩萨戒？

   日期:2015/1/25 6:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

在家居士要受菩萨戒，请问应该受六重二十八轻，还是六重四十八轻的在家菩萨戒？

答：任何戒能做到，你是菩萨再来，不是凡人；你要是凡夫，肯定做不到。真正学戒要从《弟子规》学起，你要知道菩萨戒是建立在比丘戒的基础上，比丘戒建立在沙弥戒的基础上，沙弥戒建立在十善业的基础上，十善业建立在「弟子规」的基础上。你现在讲的是第五层楼，下面四层都没有。所以先学《弟子规》，落实《弟子规》，然后再修《十善业道经》。等到落实《十善业道》之后才能学三皈五戒，真正得受用。

当前我们受的三皈五戒、比丘戒、菩萨戒全都落空。什么原因？没有基础，没有根本，孝亲尊师没有做到！「净业三福」是我们修行的总原则、总纲领，是「三世诸佛，净业正因」；三世是过去、现在、未来，所有一切法门修行成佛的基础，你不遵守这个指导原则，就没法成佛，佛法是师道，师道建立在孝道的基础上，所以佛法建立在孝道的基础上。《弟子规》才是真正的根本，你要想成就，千万不能疏忽。百分之百落实《弟子规》，然后学戒律才真正能够严持戒律，得清净心。

所以我特别嘱咐把《弟子规》光盘送到澳洲，我带领澳洲的同学听了十遍；一遍是四十个小时，我用了四十天时间，听了十遍。我不带头大家不相信，我带头听，大家也不能不听。十遍不够，毛病习气还没改过来。我们中国古人教诲「读书千遍，其义自见」，一遍四十个小时，三百遍差不多等于千遍。真能够专心一意听三百遍心就定了，就得三昧，因定开慧，你就开智慧了。能够如法的学习，就是持戒，因戒得定，因定开慧。成败关键在此地。