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 达真堪布:没有开悟证悟之前,应该这样做。。。


   日期:2015/2/13 7:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

我也经常给大家讲:不能轻易地评说他人,这样容易造业。不要认为自己明白了一些道理,就什么都懂了。其实,精通佛法非常困难,精通词句与精通含义是不同的。

以前,那诺巴依止帝洛巴上师的时候,已经是一位精通三藏十二部的大班智达了。“班”是五,“智达”是精通,“班智达”就是精通五明的意思。那时的印度,是佛法最兴盛的时候,那诺巴已经成为了班智达,也可以说是一位大德高僧或者说是一位学者。但是后来智慧空行母对他说:“你精通的是词句,不是真正的含义。”真要精通佛法,光靠听闻是不行的。

我们讲胜义菩提心的时候也说过:要生起胜义菩提心,必须要通过修行。不通过修行,只通过闻思,很难精通、证悟真理。你们现在明白的这些都非常肤浅,只是字面上的理解,即使明白了,也只是小小的一部分。

有的人经常犯这种毛病,特别愿意不懂装懂,喜欢评说别人,以盲引盲。仅仅通过几张光盘、几本书等简单的资料,能明白什么,精通什么呢?看看那些大德高僧、历代祖师的传记,他们是怎样求法、怎样修行的?所以不要轻易地判断别人、评说别人,当别人的引导者,这样很容易伤害众生。这不是一般的伤害,这种伤害远远超过了杀害他的生命!

你把他杀掉了,看起来是一种非常大的伤害,但这只是断送了他一世的生命。而你去胡乱引导他,就等于断送、毁坏了他的慧命。生命本来就是无常的、短暂的,而慧命就不一样了。我们的学问、智慧都是微不足道的,不要认为自己都明白了。明白了一些词句和表面上的东西很容易自以为是。真正开悟证悟,明白真理的时候,不是这样的。

没有开悟证悟之前,不要去评说、判断别人,我们没有这个资格。因为你无法能够解读他人内心深处的东西。以前给大家讲过,修行人有四种类型。前两种类型:一种是外熟内也熟,另一种是外不熟内也不熟,这两种类型容易判断。还有两种类型:外熟内不熟和内熟外不熟。在表面上很有修为,很有成就,但在内心深处就不一样了,这叫外熟内不熟。另一种是内熟外不熟,心里是清净的,在表面上、行为上却有很多的不清净。这两种人不容易判断。所以,不要轻易去分辨他人的对错,容易造业。

没有开悟证悟之前,只能管好自己,修好自己。


 



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