楞严经资料选读

⊙ 大虚法师：《楞严经》讲记（36）之佛身大光明

⊙ 传喜法师：楞严经开示(卷一)

⊙ 智旭大师：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句91

⊙ 宣化上人：为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》？

⊙ 宣化上人：《楞严经》绝对是真经

⊙ 宣化上人：《大佛顶首楞严经》卷四浅释（4）

⊙ 楞严经白话解卷第二十 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之二

⊙ 净界法师：修楞严经的人，遇到事情先不要管对错

⊙ 智旭大师：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句62

⊙ 慧律法师：大佛顶首楞严经讲义 审除细惑 说二如来藏 第六

⊙ 宣化上人：《大佛顶首楞严经》卷三浅释（1）

⊙ 智旭大师：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句80

⊙ 惟贤法师：楞严大义 第一章《楞严经》的总体思想

⊙ 宣化上人：《楞严经》使妖魔鬼怪无处藏身

⊙ 守培法师：大佛顶首楞严经妙心疏（卷第三）

⊙ 楞严经白话解卷第四 第九章 见性非因缘生非自然有

⊙ 传喜法师：慈悲的《楞严经》

⊙ 《楞严经》里辨别邪师的方法

⊙ 衍慈法师：《楞严经》阅后札记

⊙ 宣化上人《大佛顶首楞严经卷二浅释》专辑（九）

净界法师：《楞严经》讲什么？ 　

　　海公在讲《楞严经》讲一个观念说,所有的《楞严经》的经文没有离开你的当下的身心世界,不管它再怎么谈玄说妙,都是在讲你现在的身心世界。所以它是就着因缘来发明真理,没有离开你的身心世界。所以这个十法界就是你的身心世界。那么身心世界从内心来说,它是事造理具。事造就是讲随缘的作用,理具是讲不变。那么从外境上来说是横辨竖历,横辨就是随缘,讲到差别相,竖历就是不变,讲无差别相,它是非并非别。

　　《楞严经》的真如理,我们看它经文的结构,它要你先发明内心的真如,你的心先调整好,你的心先找到不变随缘,随缘不变。然后你再找外境,哦原来外境,你的身心世界是不变随缘,随缘不变,一切的外境也是不变随缘,随缘不变,这第二个。第三个它告诉你,你内心的真如跟外境的真如是什么样的关系,你怎么用你内心的真如来带动外境的真如。所以《楞严经》讲真如理讲三件事,第一个讲内心的真如,第二个讲外境的真如,第三个讲内心的真如跟外境的真如有什么关系。这三个主题讲了三卷半。