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 劝人戒YIN色-不思YIN,不谈YIN,不看YIN,不听YIN案例集锦


   日期:2015/7/1 11:04:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  案例1.◎云间的谢汉云,自幼患“软骨病”,脖子发软,头抬不起来,长大以后,还有后遗症。成人之后,他想到,世间诸恶业中,惟有好色易犯。于是,他打算把繁阳冯太史所编辑的《不可录》,拿出来进行重订刻板印刷,广泛流传。没想到,《不可录》刚刚装订成册,他的后遗症,居然不治而愈。后来,他的子孙后代,都名振一时,如“星门,霞轩,体三”等人,相继科甲登第。其家族,皆是书香门第,代代相传,没有止过。

  善书集锦: 《安士全书》 《寿康宝鉴》(原名《不可录》)

  《太上感应篇》 《欲海回狂》

  《了凡四训》 《俞净意公遇灶神记》

  《文昌帝君阴骘文》 《玉历宝钞》

  《朱子治家格言》 《二十四孝》《弟子规》

  《现代因果实录》 《漫谈慈悲梁皇宝忏》

  <希望大家多多印送这些善书,积德改命一点都不难,只要怀着利益大众的诚心,真干就能得利益>

  案例2.◎徐信善与杨宏是好朋友,二人赴试同住一寓室。开考之前,二人遇到一位高僧给他俩相面,僧者说到:‘杨宏,将来当大贵。而徐信善,将来当贫穷。’当天晚上,杨宏偶然看见寓中有一处女,非常美丽。于是就设计谋,以重赂求淫。徐信善则严词规劝,力加制止。第二天,二人又遇到了那位僧人,高僧看到徐信善,不禁大惊到:‘一夜之间,你怎么会有“阴德”纹现在脸上了,而且是转“贫贱”为“富贵”了?’然后,他又看杨宏,说到:‘你气色绝对比不上昨日,虽然与徐都能贵显,然而,你的名次在徐之后。’放榜后,果然如僧所云。

  案例3.◎宋朝,简州进士,王行庵,平日戒行谨慎,一丝不苟。他与表弟沈某为邻居。沈某平素好淫。王公每次见他都劝戒,而沈公,不但听不进去,而且,他还暗中派一仆妇引诱王公,王公断然拒之。后来,沈公不甘心,又择一美婢,继续勾引王公,王公又俨然拒绝。沈公本想破了王公的“色戒”而讥笑他,结果,目的没有达到。

  一日,王公与沈公一同外出,遇到了强盗。沈公因舟小而得逃脱。而王公的船被盗贼所截,此时,天空突然,雷电震惊,盗贼一惊之下,战栗而去。王公安然返回,一无所失。后来,沈公一次出外回家,见到妻子与他人苟合,欲找利器击之,而手忽然不能举起,怒目顿足,大叹一声而死!

  王公年岁五十时,因患病而设祭坛求治。道士奏疏,拜伏良久,然后说到:‘经查王公大限,寿止五旬(50岁),天曹因王公两次不淫,并能实意劝人,增算三纪(36岁)。’王公闻之,悚然。后来果然,寿命到八十六,亲见子孙富贵。

  [批]此案与徐公信善案的共同点是,都能持己以正,都能爱人以德。规劝一事,规之而听,则人受其益。若不听,终能语重心长,苦口婆心而劝化,则劝化的人,足以格天获福,世间人到底有何可担忧,而不力行戒色劝规?

  案例4.◎嘉兴府,某生,天性喜好“隐恶扬善”。凡遇子弟、亲友等谈及闺门之事,他都正色严词,怒斥劝戒。由于他撰写了一篇“口孽戒”文,用以垂训后世学子。后来,他参加了朝廷举行的科举考试。放榜的前一夕,他梦到自己的父亲对他说:‘你的前世,本应在少年时就该考取“进士”,因你恃才傲物,所以上帝罚你“屡困场屋,终不发达”。前一个月,有一士子,命中应该是今年科举考试的“联捷”者,因为最近奸室女而被天榜除名。文昌帝君上奏,说你做了一篇“口孽戒”文劝人,阴功甚钜!特申请以你的名子来替补前面被除名者。因此,你今年必联捷考中。你应该更加自勉,再接再厉,积功累德,以报天神。’某生醒来,惊喜不已。“登第”后,更加谨慎小心,存心厚道,超过平常倍数,官至“御史”。

  案例5.◎历史上有个“席匡”先生,小时候特别聪明,悟性甚佳。长大后,遇到一位看相的,相师告诉他说:‘你有纵纹入口,当饿死,此事会“应”在明年。’席匡闻此,甚忧。一日,他遇到有人谈及闺阁房事,而且关系到当事人的名节。于是,他就对著谈此事的人,勃然作色,现威怒相,谈者见状,心生愧惧,马上而止。这件桃色轶事,随之而被隐藏,不被他人所知。席匡第二年,安然无恙地渡过了。后来又遇到那位相师,他惊怪地问到:‘你做了什么“大阴功”,相貌顿时与以前大不相同?’席匡后来登上“高位”。

  案例6.◎宋朝,端宗时,元师攻打台湾。临海有位民妻,王氏,有姿色,被元师掳掠到军营中。师中大将叫“千夫长”,杀了王氏的公婆和丈夫,而想私下图霸王氏。王氏誓死不从。后来,她假装顺从,骗千夫长说:‘你若答应我,让我为我的公婆与丈夫守丧一个月,然后我就答应侍奉君子。’千夫长见她不想寻死了,所以就答应了王氏的请求,但始终派女俘虏监管著她的一举一动。

  元师还朝,王氏随师而行。在路过清风岭时,王氏仰天叹到:‘此时此地就是我的归宿。’随即啮指,写血诗于石上,写毕,投崖而死。此事距今已八九十年,石上的血,犹坟起如新,不被风雨所剥。有一士人,作诗诽谤王氏说:‘啮指题诗似可哀,斑斑驳驳上青苔,当初若有诗中意,肯逐将军马上来。’写这首诗的人,后来得到了“断子绝孙”的果报。

  元朝的杨廉夫,也作了一首诗:‘甲马驭驮百里程,清风后夜血书成,只应刘阮桃花水,不似巴陵汉水清。’后来,廉夫也一直不能生子。一晚,他梦见一妇人对他说:‘你可记得王节妇的诗?你毁损节妇之名是小事,而毁谤“节义”,其罪至重!你可清楚啊?故上天绝你无后。’廉夫醒来,深刻悔悟,于是又作诗说:‘天随地老妾随兵,天地无情妾有情,指血啮开霞娇赤,苔痕化作雪江清,愿随湘瑟声中死,不逐胡笳拍里生,三月子规啼断血,秋风无泪写哀铭。’后来,又复梦见妇人来谢,不几年,他生了一子。

  案例7.◎邝子元,有精神衰弱症,白天常常,昏愦如梦。听说有老僧能治此病,于是前往叩拜求治。老僧说:‘你这种病,主要是由于淫欲过度,水火不交,而造成。凡是受外界“美貌冶容”的引诱,而造做淫欲之事,叫做“外感之欲”。凡是夜深人静,床头枕上,精神失眠,想得到美貌佳人,以致于成“梦寐之交”,叫做“内生之欲”。此二种欲望,纠缠染著,皆耗元精,增疾病,伤性命。时间久了,必成不治之证。必须急将“心内色念”断除干净,就是,不思淫,不谈淫,不看淫,不听淫,总之是不起心不动念。然后,再将身体保养,不令走泄,则肾水不至下涸(精足),相火不至上炎(不起欲念),水火既交,此病自渐愈耳。’故说:‘苦海无边,回头是岸。’

  批:止色节欲就是“回头”,放纵淫欲就是“苦海”。

  案例8.◎宋朝,包宏斋,年岁八十八,官拜“枢密”,精神强健。一次,同僚聚会,他的朋友贾似道先生暗暗地想,包先生一定有绝顶的“摄养之术”。因而问包,包说:‘我有“一服丸子药”,是对外不轻传的“秘方”。’贾似道听罢,欣然叩拜。包先生慢慢地说到:‘我这服丸子,就是亏吃了五十年的独睡丸!’满座大笑。

  案例9.◎蒲得政,任杭州知府,他的一位老乡,李觉老先生来拜见他,李老年已百岁,但色泽光润。公就问他“摄养之术”。李老答道:‘这种养生长寿术是很简单的,就是“绝欲”早点儿而已’。

  案例10.◎太仓,张翠先生,九十余,耳目聪明,尚能作画。人问之,答曰:‘惟欲心淡,欲事节耳。’

  ----摘自《寿康宝鉴》之《同善养生案》集锦

 



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