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 净空法师:不要误会了“临终十念往生”


   日期:2010/3/5     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

更下则如观经所说,恶逆之人,临欲命终,得聆圣教,至心悔改,十念称名,亦得往生,故云十念必生也。

这个地方所说的,就是第十八愿的本意,本来的意思就是这样。世间一生造作恶业,临命终时才听到佛法,才悔改的人,临终后悔了,十念也一定得生净土,佛来接引你。这个是第十八愿,这是真实不可思议。但是这桩事情,我们一定要明了事实的真相,最怕误会。怕什么误会呢?就是临终的时候,十念还能往生,现在多造一点罪业,还没有关系,临终还来得及呀。就怕你这样错会意思了,那就不得了。诸位要知道,临终十念往生,至少要具备三个条件。你想想,这三个条件你能不能具足。第一个条件,临命终的时候,自己的头脑要清清楚楚。我们看许多害病的人,还没有死,就迷惑颠倒了,就人事不省了,那个没有用处,那个不能往生。在临终的时候头脑还很清醒,难啊。第二,要遇到善知识,在这个紧要关头的时候,要有一个善知识来提醒你,劝你念佛。到那个时候要没有这个人,那不完了!头脑清醒也不行,也没用处。第三个条件,你听到善知识劝导的时候,马上就接受,马上就悔改,就承认自己一生造的罪业是错误的,就肯悔改,真正改过向善,念佛求生,这才行。这种紧要关头,你有这个能力吗?所以古人告诉我们,一生造作罪业、临终遇善知识,听到劝导立刻悔改,念佛生净土的,不是平常人啊,而是他前世善根非常深厚,这一生当中没有遇到善缘,迷惑颠倒,造作恶业。临终时,因过去的善福非常深厚(他不修福没有福报,人怎么会清楚。人临终头脑清楚,是福报,大福报),一听善知识劝导,马上就知道悔改,是过去世的善根发现,所以他不是普通人。普通造作恶业的人,你去劝劝看,你去试试看,临终的时候什么都不晓得,一塌糊涂。所以这个事情决定不能侥幸。我们千万不要打妄想,“现在造罪业没关系,临终还来得及”。到那个时候,你临命终时还是堕地狱。你不要说佛法不灵,是你错会了意思。这是我们必须要清楚,要明了的。

 



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