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 老实念这一句阿弥陀佛,福慧都在其中


   日期:2010/4/14     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

老实念这一句阿弥陀佛,福慧都在其中

现代这个社会,确实就像佛在《楞严经》所说的「邪师说法,如恒河沙」,如何能在这个环境当中保全自己,成就道业,《弥陀经》六方佛号的表法我们一定要牢牢的记住。大乘修学基本的条件就是这一段第一尊佛所显示的,阿閦鞞佛,不动觉,要有这个条件才行。

今天下午有两位同修来看我,告诉我前几年学佛都在听我讲经的录音带,在家老实念佛,心地确实清净,很自在,功夫也还得力。这两年认识一些同参道友,邀请他参加当地念佛会,一参加就做干部,活动很多,又要朝山,又要到哪里去。有活动就要用钱,他本来不做事了,心地很清净在家里念佛,现在因为活动频繁,到处都要钱、要供养,没有法子,逼得自己再去做事,想尽方法来找钱,苦不堪言,他来跟我诉苦。到我这里来参观我的道场,他说想象当中我们道场一定很大、很庄严,没有想到是这个样子的。

我说:我们道场来共修的同修都是平民阶级,富有的很少。我说:我们这里不拉信徒,不找人要钱,我们的心很平静,很如法。他们那些道场要拉人,要想办法找钱,信徒苦不堪言。佛的功德不仅没有过失,三业是无量功德。所以学佛,现在人劝人要修福报,以为那样是修福报。今天来问我:是不是这个叫做福报?我说:你觉得自己有没有福?一天到晚苦不堪言,这哪里叫福!这是愚痴、颠倒。

真正的福报是心地清净自在,没有烦恼、忧虑、牵挂,日子过得很平淡、很平安,那就叫有福。不是说有钱有地位叫福,有钱有地位的人没福,我就举例子,今天全世界每个国家做领袖、做宰相,大企业家发大财的,有没有福?没有福,他们的日子过得很痛苦,一天到晚勾心斗角,要怎么对付人,要怎么保护自己,苦不堪言,哪有我们自在!心里什么事情都没有,这叫真正的福报,这真正享福。这尊佛,在此地讲不动觉,这个有道理。

净宗经典里面告诉我们,老实念这一句阿弥陀佛,福慧都在其中。念这句佛号,信愿持名、修福修慧统统在里面,修戒、修定、修慧这个三学也在里面。蕅益大师念佛开示讲得好,不但三学在里面,菩萨六度也在这一句佛号之中,这一句佛号世出世间所有一切法门统统都包括了,你说多方便!多么圆满!不要再去搞别的了。这是讲不动要紧,不为名闻利养所动,不为五欲享受所动,也不为其它一切法门所动,我死心塌地信愿念佛,求生净土,那就叫不动觉,这非常重要。

--净土法门法师《阿弥陀经疏钞演义(第二六一集)》
灾难一天一天接近,唯一生路,万缘放下老实念佛 [url=]<点击复制本贴地址,推荐给朋友>

我们看看现在的社会,现代的人心,贪瞋痴三毒烦恼没有减少,年年在增长,加速度的在增长,果报就是三灾。

眼看着三灾一天一天的接近,不定什么时候发生,非常可怕!我们唯一一条生路,万缘放下,老实念佛。不但要念佛,要全心全力的劝大家念佛。念佛的人多了,纵然不能把这个劫难消除,但是我们能够相信这个劫难会减轻,共业里面还有别业。

东西方的预言,尤其是西方人的预言,说一九九九年是世界末日,这是基督教他们说的。中国古老的预言也有这个说法,但是没有说得那么严重,只是说有很大的灾难,没有说是末日。所以,共业里面有别业。我们今天明白了、清楚了,十方三世一切诸佛如来之法,念佛往生净土是第一法门。

我们这么多年来,这一点总算是看清楚、看明白了,暂时把其它的经论、法门放下,不是那个不好,救现在这个疾病来不及,唯独这部经、这个法门能救急!一定要信愿持名,求生净土。

世间名闻利养、五欲六尘放下,不要放在心上了,从心里面放下。如果自己还有一点能力,多做好事,否则的话,将来三灾现前,想做好事机会没有了,做好事也要抓住机会!到那个时候想做好事,没机会了,那才叫真正可惜,真正可叹!在我们现在身体健康、头脑很清醒、还有一点小福报的时候,要认真努力。

战争、瘟疫、饥饿是业力召感的,贪瞋痴召感的,大三灾也是这三种业感得的,当然比现在更要重。批注里面有,大三灾,差不多到大劫将要尽的时候,一个大劫里面有四个中劫「成住坏空」,坏劫开始,这个时候现前。人类贪瞋痴达到最高峰的时候,这个世界就坏了。从这个地方我们能联想得到,世界的成住坏空都是众生业力变现出来的。这个世界不是上帝造的,不是佛菩萨造的,是我们共业所感,业力所变现的。

--摘自《阿弥陀经疏钞演义(第二七七集)》
 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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