为人子尽孝者宜劝父母念佛
家父董万存念佛往生净土记
家父名董万存,生于一九四一年六月,卒于二零零四年十月,享年六十三岁。寿命虽短,但因念佛之因,得生净土之果,可谓不可思议。特此简记家父闻法、生病、念佛、往生之事,以作纪念。
二零零三年初,父母来广州探我,得有机会向父母介绍佛法。时我亦闻法不久,但对净土已有一定的认识和信仰。母亲多病,我教她闲时称念“南无阿弥陀佛”以求康健,同时为父母讲解“佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经”,母亲听讲很是欢喜,父亲却不以为然。父亲虽信鬼神之事,但对西方世界有不可思议极乐净土,念阿弥陀佛名号即得往生较难生信。
回老家之后半年左右,父亲即生病,确诊为肺癌晚期。我们隐瞒了病情,只劝他念佛求病愈,期间听讲净土法门法师讲解的“佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经”录音。其实父亲心里也清楚,病得不轻,只是自己不愿意相信,也偶尔拿着念佛机来听。村中有人暗言:岂能不死?直到二零零四年九月,父亲已经卧床不起,我们才将病情相告。我直言相劝:既已如此,无事可救,当诚念佛,求生净土。一得往生,永超生死,高预圣流,一生成佛,得大自在。自此父亲对净土心有所向,开始念佛。因肿瘤压迫神经,父亲自发病即不能语,我们不知他是否真实在念佛,只是不断劝他,真诚默念佛号,字字心头过。有时我认为他没有念而批评他,他微声说:怎知我未念耶?
临终前半月余:
(1) 梦见两尊佛来榻前围绕,对佛双耳福相印象深刻。
(2) 梦见佛挂念珠于其颈。
(3) 梦见佛将写有其名的纸片装入衣服口袋。
(4) 梦见极乐世界, 玻璃为地, 金色宝树, 甚好无比。
(5) 梦见家中很多念佛人, 有识有不识。
(6) 梦见二佛分执其左右手而去某方。
临终前两日:
急促似有话要讲,口不能言,但以手摸耳垂,母亲问之是否指留给母亲的耳坠,摆手示否。此为父亲去世后母亲转告于我,窃以为是见佛前来,摸耳垂以佛双耳福相以示家人。
命终之相:
安详睡眠,气息渐短,最后轻轻咧嘴,咽下最后一口气,无痛苦状。遗体不动八小时,家属助念,之后念佛机助念。
命终之后一日:
(1) 一亲戚梦见与之饮酒,忽曰时至,必走,从村中桥上跳入水中而去,桥下之水甚清无比。
(2) 另一亲戚梦见其于大众中讲经说法。
火化安葬之后:
(1) 当日一15岁孙梦见观世音菩萨从空而至,于院中围绕后而去。
(2) 数日后一8岁孙梦见其与菩萨乘莲花而来,入屋与吾母攀谈后,再乘莲花与菩萨同去。
数月后:
同村某女语人曰:吾梦见董万存谓我曰,“吾已升天,所烧纸钱无用,已送他人”,净土之事,果真有哉!?
数年后:
同村某近八旬阿婆语人曰:吾梦见董万存乘坐小船于虚空中下降。
后记:我亦怀疑父亲是否真的往生净土,又因父亲病逝时未在身边而感到遗憾,每每使用易经起卦,问曰:父亲真往生净土否,易经总是给我满意的答案,由是疑虑渐消。后来看到“佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经”中关于往生净土前阿弥陀佛加被寿欲终者梦见极乐净土的描述,心更无疑。母亲因为服侍父亲而亲历父亲临终往生净土之相,今已深信不疑,老实念佛矣, 现健康亦佳。
附言:净土之事在净土各经中有详略不同的描述,见“佛说阿弥陀经”,“称赞净土佛摄受经”,“佛说观无量寿佛经”,“佛说无量清净平等觉经”,“佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经”,“佛说无量寿经”,“大宝积经无量寿如来会”,“佛说大乘无量寿庄严经”。“佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经”是后五种译本的会集善本。
颂曰: 子欲养而亲不待,吾心也悲。舍娑婆而栖净土,吾心也慰。
董玉金