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净土法门法师：有余依涅盘 |
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日期:2010/6/28 21:52:00
我们没有办法，我们回想，我们起心，我们还是起心动念，起什么心？分别心、执着心，要知道！于一切法里头生起执着，这个执着就是大乘教里面常讲的见思烦恼。给你细说，也不是太细，稍稍给你解释一下，这是什么心？贪瞋痴慢疑、身见、边见、见取见、戒取见、邪见。贪瞋痴慢疑是思惑，你想错了，身见到邪见叫见惑。就是说明，你把这个宇宙看错了，你把这个世间一切万法想错了，所以你的言语造作全是错的。 错的什么？错的叫造业。业有善恶，善的还是错的，为什么？你出不了六道轮回，在三善道轮回，错了。诸佛刹土里头没有轮回、没有十法界，十法界轮回都是经上讲的梦幻泡影。《般若经》上常讲「凡所有相，皆是虚妄」，那讲的是什么？那就是讲十法界跟轮回。你如果真听懂，境界真转了，身还在，身还留在这个世间，这个时候叫什么？有余依涅盘。涅盘就是你成佛了，真相大白，可是还有身体在，这个身体留在这个世间不碍事，用它来帮助那些没有回头的众生、没有觉悟的众生。帮助他们，妨不妨碍自己？不妨碍自己，为什么？自己无住就不妨碍，有住就有妨碍。 文摘恭录—大方广佛华严经（第二一Ｏ七卷）2010/2/14 檔名：12-17-2107 |
仁焕法师：如何理解净土法门