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 明向大和尚:万法就是我们每个人自己的心性显现出来的


   日期:2015/10/27 9:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  怎么样认知“凡所有相,都是虚妄”的假相?

  我们来做三个实验,就非常清楚明白了。这三个实验非常重要。

  第一个实验:假如自己是木头、是石头,万法在哪里,还有没有万法?我们自己看。这个实验是不可能的,因为每个人的心性不可能灭掉啊。我们只是假设,假设自己是木头,这个万法在哪里?自己问问自己。你连自己是木头都不知道,还知道什么是万法?是不是?

  第二个实验;既然这些万法跑出来,它怎么跑出来的?只有从一个东西里出来——就由我们每个人自己的心性来显现的。不是你跑到哪里去显现的,是你自己的心性显现的。这个心性和诸佛菩萨的心性无二无别,没有两样的心,也是同一个心体。连这同一个心体的“一”都不可得。因为没有二。没有二,哪来的一啊?所以“一心”也不可得。万法从哪里跑出来的?就是我们每个人自己的心性显现出来的,这个心性不是你的,也不是我的,大家同一个心性。虽然是同一个心性,但它不是一,也不是二,没有二就没有一,心性都是同一样的体性。

  第三个实验:既然这些万法要依赖于心性作为载体来显现,万法有没有实体?自己看。我们离开了心性就没有万法。这些万法有没有实体?这个问题在前面已经反复地说明了!第三个实验就得出一个结论:万法皆空。

  这个“空”是什么?不是说“没有”,不是没有“实体”的意思。我们要认识清楚。我不是说万法皆空是“没有”的意思,记住!只是没有实体。为什么没有实体?因为你电影故事怎么播放,它一定要依赖于荧幕来显现。荧幕就是电影故事的载体。万法一定要靠心性来显现,心性就是我们显现万法的载体。所以万法没有实体,万法皆空。这样心性就可以讨论明白了。

  我们反复地指明:心性可不可得啊?心性也不可得。为什么心性不可得?因为一切万法都由心造。既然心是不可得,连这个不可得的心,都是没有实体的东西,还得个什么东西?如果还有一个东西可以得,这个“可得”的,都是我们心性所显现的“相”。既然是心性所显现的“相”,那也是不可得。就因为“心”是没有实体可得,所以一切的相都是虚妄不实的假相而已。明白吗?这一层大家可能很难通达?“心”不可得,“心”如果可得,就不是“心”而是“相”了。这是心,心就是心,谁可得这个心?

 



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