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明奘法师:释经题  

  释经题

  ——六祖大师法宝坛经

  自性二字贯穿坛经

  从禅宗传承上看,六祖惠能是东土的第六代。初祖达摩传慧可,慧可传僧璨,僧璨到道信,道信到弘忍,弘忍到惠能。西天有二十八祖,总共有三十三祖。

  中国的历代高僧大德,在家的信徒居士,乃至学者,研究佛教、体悟佛教、感悟佛教的都有很多,著述学说也有很多,但是能够被称为经的,唯此一本,叫《六祖坛经》。六祖大师三岁丧父不识文字,可是不识文字的人所讲的东西却被称为经,而那么多的大学问家、大学识人所讲述的内容就只是说语录、著、疏、释要、论等。

  经是什么意思呢?梵文中“经”是“Sutra”——修多罗,贯穿之义,好比串念珠的线,念珠要拿根东西贯穿起来才不至于遗失。《六祖坛经》里面真正贯彻之义是什么呢?自始至终六祖告诉我们什么呢?“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”就是自性,只有这两个字。其他的一切,像“无念无住”、“一心三昧”、“一行三昧”,一切都是从自性生发开来,乃至六祖说“何期自性......”五个“何期”都是从自性而来。

  唐释门人法海录

  法海应该是六祖座下入门比较早的弟子。根据《坛经》的记载,六祖大师的得法弟子中,六祖亲自指导的有43人。法海是十大门人之一。


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