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 印光大师:莲池大师“殊”字辈,改为“袾”的原因


   日期:2015/12/11 7:27:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  南五台山,乃千三百年前,观世音菩萨现比丘身,降伏毒龙,所开之古道场也。亦莲宗八祖云栖莲池大师中兴莲宗之发源处也。

  明嘉靖时,有性天文理老和尚者隐居此山无门洞。后因云游至杭州,住西山黄龙庵。莲池大师仰其道风,与夫人汤氏归依座下。不二、三年,又依之出家。使此老无有出格道德,岂能令如大师之博学鸿词,躬行实践,盛德君子,屈身座下,始终依止,以为弟子乎?大师出家后,老人复归关中。大师志慕遍参,未能远从。而关中法道至清乾隆后日渐式微。哲人云亡,志乘佚失。致老人嘉言懿行无由永传于世,何胜悼叹!然以异地之僧,能令莲池归依出家,可以想见其为人。事见《云栖法汇· 莲池大师塔铭》中。

  其派为“宗福法德义,普贤行愿深,文殊广大智,成等正觉果。”大师正在“殊”字辈,其改为“袾”者,以洪武时有一高僧,洪武诏见,甚加优宠,特以玉盏,赐乳令服。因咏谢恩诗,有“一盏琼浆来殊域(注:异域,他乡),九重恩德自上方”之句。洪武姓朱,遂谓“殊”者,歹朱,是骂己,即令斩之。及斩,乃悟其非骂,而已悔无所及矣。此宿世杀业所感,业力现时,不能自主。杀业之难消如此,可不戒哉?如来于诸戒之中,皆以杀戒居首。其深慈大悲,至极无加矣。而迷倒愚夫不知感恩,反加谤毁。势必从劫至劫互相杀戮,可不哀哉?莲池大师以此之故,去“歹”加“衣”,而用“袾”字。世多不察,每每讹作从示之“祩”,其不识字义,粗心浮气,有如此者!而大师慎微杜祸、正名顺言之道,遂因之埋没。惜哉!

  节选自印光大师:“与高鹤年居士书”

 



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