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 善心与悲心自然生出,于此生衣食资财丰足不乏


   日期:2015/12/27 18:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  白财神法门—一海涛法师辑

  1.在格鲁派中,颇为推崇阿底峡祖师传承的乘龙白珍巴拉财神法门,简称白财神法门。据说:此财神法门缘起与观音的眼泪有关:

  一、约在九百多年前,阿底峡祖师住世时,有一天他正欲进城,见路边有乞丐饿极濒死,祖师心念:即使飞奔入城化缘,至把食物带回原地时,乞丐必也断气,遂取出剃刀把大腿肉切下救济乞丐,但乞丐坚决不肯啃食比丘圣人之肉。

  二、祖师心念众生如乞丐受贫苦所迫、痛苦饥渴,遂生出大悲心祈请不断。此时,观音大士化现于前。听了祖师之祈求后,观音大士亦流下悲泪,左眼泪珠化成玛哈噶拉护法,右眼泪珠化为白乘龙珍巴拉(白财神)。

  三、白财神发愿:「由我来助你救度众生免于贫苦吧!」;护法则发愿:「由我来息除他们之障难吧!」。于是,观音大士授给祖师修白财神之种种法门,辗转传承至今不断。

  2.这两尊:一个是赐令免于贫苦之财神,一个是护持正教之护法,但其实都是由观音之悲心所化现的种种不同形相,体性就是观音大士,修持白财神法门同时就是修持观音之法门。

  3.修白神法能得三种殊胜功德:

  一、善心与悲心自然生出;二、于此生衣食资财丰足不乏;

  三、于未来生不堕恶道,生于极乐净土。

  4.表法:

  一、此尊身色如雪山皓白,表消除一切众生因贫困所致的污秽。

  二、白财神三目圆睁,表悲望三世之众生。

  三、身型一面二臂,右手持宝棒扬于虚空,左手捉吐宝鼠、左腋挟三叉杖,表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。

  四、头戴宝冠,身披彩带,天衣绸裙,以游戏姿坐于碧龙背上,骑龙为表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。

  白财神法门—二海涛辑

  ◎白财神宝瓶的供奉方式

  1.财神法门的供养一般分为三种类别:一、食子供养;二、水供法;三、财瓶供养。食子供即定时于财神前修法及供养以面粉和酥油等制成之「食子」。水供法则每天早上以净水洒于财神像身上供养。财瓶(宝瓶)供养介绍如下:

  2.根据传统,如法制作的宝瓶能散发强大的招财纳福能量。家中供奉宝瓶如同供奉佛像一样,可以加强一个家宅正能量的气场。

  3. 财神宝瓶装藏物:一般财神宝瓶内的装藏物有:财神像、财神心咒、甘露丸、甘露瓶、宝瓶、五宝、宝瓶药(由二十五种宝瓶药制作,再经修法即成)、香、七宝 (珍珠、天珠、珊瑚、玛瑙、金、银、水晶、绿松石等)、五药、五香、五色布、五谷、三甜(蜂蜜、白糖、黑糖)、三白(牛奶、酥油、优格)、花等。

  4.装入药,代表可以消除业障、病痛等。三甜及三白,代表可以免除众生饥饿的业障。金子、银子、武器等,代表免于战争的灾难。

  ◎.宝瓶作用:

  1.除了修持财神法获得财神的加持之外,藉由上师所修习出来的财神宝瓶,同样也具有财神加持力。

  2.「宝瓶」为所有财神的坛城代表,意即所有诸佛菩萨、财神的身口意。宝瓶本身代表「身」,而其中所装藏的财神心咒代表「口」、装脏的佛像代表「意」。宝瓶有如意宝库取之不尽、圆满所求愿望之意,可藉祈求财运顺利及消除障碍、增加福德。

  3.宝瓶其外在显示是本尊宝瓶,内在显示是本尊所有的福慧总聚,为一切功德、智慧、财富、福禄之根源,是诸佛菩萨财神之坛城宫殿。

  4.供奉宝瓶可祈求财运顺利及赐予世间财富、长寿、消灾的加持,胜义谛的供养宝瓶是解脱成就。

  白财神法门—三海涛辑

  5.在阿底峡尊者所传承的白财神密续里记载:如果对白财神进行赞颂祈祷,每日念诵心咒108遍或者安放供养白财神的宝瓶,都会获得一切所愿如愿成就,临终时往生极乐世界的成就。

  6.凡是敬奉财神,并且效法财神发大心利益众生的人,求财富并不违背修行。修财神法是为了具足无量财富,利益无量众生,让众生衣食无虞。

  7.修财神法而拥有财富的同时,还要奉行布施持戒。如果不持戒,容易因为贪心而不满足,那就失去修财神法的本意。

  ◎宝瓶供养与功德利益:

  1.一般宝瓶可公开供养,可于佛坛左边供各种类宝瓶,但财神宝瓶要秘密供养。将宝瓶供在隐密的地方,主要是预防大众因不相信而产生诋毁不敬之心,因此不要将财神宝瓶摆在让人一眼就可以看到的地方比较好。

  2.将宝瓶置家中上供诸佛菩萨、上师、本尊、空行、护法等,下施一切鬼神、土地、过往有情。

  3.供奉宝瓶如同供奉本尊,可供放于办公室柜子,或家中财位;柜子等清净处,不一定要有佛桌。若请回家中可供于佛堂、神案或客厅中较高且干净之隐密处。

  4.也可以供于佛坛下方或橱柜内下方净处,或在屋宅奠基之时埋入四隅、或墙角四方等,可回遮一切不吉祥方位,居者平安健康,一切吉祥。能修补处所地基不祥,及一切财物、精华的耗败损失。

  5.而对于家里不方便供养坛城的人,只要单放一个宝瓶即可,因为宝瓶本身就具足了完整坛城所该有的一切供品。供养财神宝瓶就如同供养了完整的财神坛城,亦可视为本尊佛像。

  6.若置于寺庙中,可使人、天护法大力护持,僧侣和合、法务昌隆、智慧增广。

  白财神法门—四海涛辑

  7.如果将宝瓶置于医院中,可因佛菩萨的加持力,减轻冤亲债主怨气,让病患心情较为平静,甚至快速痊愈。

  8.若对世俗经商的人而言,在办公室等营业场所供养宝瓶,可招纳财源、业务平顺。

  9.有些杀业较重的人,可以在宝瓶前忏悔礼拜,若再发心从此不再造业,可减除过往所造的业报。

  10.若置于无佛法之国度,可令其顺生佛缘,四时和顺,八节有庆,无地震、风灾、战争、瘟疫之祸。

  11.凡运势低落、常招恶人的伤害、一切斗争、敌意、诤讼、灾难等障道之障碍,供养宝瓶皆可平息。 同时可快速袪除贫病穷困之苦,事业、家运衰败速得重振兴盛,更可防财富漏失,远离恶运纠缠,增长福德寿命。

  12.依此供养宝瓶功德可获转生善缘家庭,得美妙身,所言悦耳,辩才无碍,他人见喜,五明悉通,普受赞叹,乐闻正法,财享寿高,满诸所愿,转生善道,速成正觉等诸多功德。

  13.可将宝瓶当作佛像供养,对其忏悔,可以灭除无始以来的所知障与烦恼障。进而赞颂顶礼,可聚集福慧二资粮。

  14. 对一般世俗人而言,获得财富的方法有三:作生意努力赚钱获致财富、布施获得果报而有财富、修持密教财神法或供养黄财神得福报。然而,作生意需要本钱,布施也要有钱布施,都是在自身已有钱的状况下才能作,但佛法为了利益众生,因此让众生透过佛菩萨加持,就可以很容易赚到钱。

  15.财神宝瓶是佛教的特殊转运法宝,迎请财神宝瓶能消除种种厄运,宅居吉祥,财运亨通,诸事如意。不仅能为家宅带来好运,同时也能弥补风水之不足。

  16.凡是敬奉财神,并且效法财神发菩提心利益众生的人,求财富并不违背修行。但是,拥有财富的同时,还要懂得布施积福。因为修财神法具足财富,是为了利益无量众生,让众生衣食无忧。

 



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